Сын вьюги (джен)

Анитра
Мурр) Уже рефлекс выработался — начинать любую главу с описания.

Для «всех» колдунов всё-таки слишком мало, но я теперь представляю, как султан Раифаара и его достойнейшие соседи пытаются сманить у самого удачливого из них единственного ледяного колдуна)

Здесь и далее автор пытался нарисовать умеренно-дружный серпентарий.

Кажется, когда котику надо, он умеет быть пушистым) Но среди своих — вредная бестактная язва. Собственно, тоже вполне котиковая черта.

Автор в какой-то момент тоже так подумал)

Или злая Иаска, закидывающая пирожками котика)

В теории — некий промежуточный вариант: учитель (или первый колдун, как здесь) решил для себя, уверенно и недвусмысленно, что ученик готов к возвращению имени — вернул имя ученику — проклятие спало. Где-то очень далеко в будущем Рейе-ани занудствует на тему «колдовство есть прежду всего вера».

Этот факт открылся внезапно для автора) Прописывая диалог с Унглой, я подумала, что не все такие предусмотрительные, а кто-то из наставников мог погибнуть внезапно. Так что, да, где-то в истории Милинта есть несколько стеклянных историй про безымянных колдунов. Но их придётся придумывать совсем с нуля)

Имя важно, конечно, но предполагалось, что Лэдда, наоборот, быстро и обыденно представили — просто потому, что все так удачно собрались в одном месте.

Возможно) Осталось значение придумать.

Вряд ли. Как общий исторический контекст разве что — «мы не любим колдунов, потому что [ набор наших личных причин ], а ещё посмотрите в глубины веков на Талаис». Орден появился в конце Второй эпохи, Талаис — начало Первой (с шумерами в качестве референса).

Надеюсь, они не настолько пьяные)

Проклясть — нельзя. При этом ей вполне можно навредить физической стороной колдовства — огнём, например, или льдом. Возможно, кстати, эта особенность под конец сказки в её пользу сыграет. (А «инаись» склоняется, да.)

По мнению Дагны, это была вполне доброжелательная реплика, примерно «Колдуну и инаиси не быть вместе, и Ирмаска в отличие от тебя это понимает». Но Дагна — это Дагна.

Вот насчёт последнего абзаца меня зверь-недообоснуй настойчиво кусает.
Доехать и послать письмо — только в следующем году уже, а жизненная трагедия у него сейчас. Вот с Оннаксом — косячное, похоже. Лэдд мог бы и ему написать, не весной, так попозже, когда Ирмаска не ответила.

Не то чтобы с радостью, но конфликт родной глуши и внешнего мира у него есть. В общем-то, вся глава существует ради этого конфликта. И, пожалуй, из твоего замечания вытекает вполне симпатичное продолжение этой ветки в следующей главе.

Мряу Пушистая
Дружный серпентарий точно удался) А вообще хенгильским колдунам хорошо – у них вот такой приют есть, куда всегда можно постучаться и тебя примут, хотя и пошипят немного. Колдуны с других материков, кажется, куда более неприкаянны.

Мрр, это да)

Я всё ещё держусь за мысль, что у нелюбви к колдунам должен быть богатый исторический контекст, где Талаис – только один из эпизодов. Личных причин, существовавших у одного конкретного чародея или правителя, не хватило бы для всеобщей ненависти на несколько тысячелетий.

Звучит интригующе)

Хм-хм... Буду ждать) Продолжение, правда, видится исключительно грустное.

Анитра
Глюк рассказчика отчасти) Далее — непрописанное. У колдунов довольно много таких вот кружочков по интересам, особенно у вольных. В следующей главе, например, к некромантам серым колдунам в гости поедем. В рамках этих кружочков они неплохо ладят, потому что больше им положиться не на кого.

У «государственных» колдунов точек опоры побольше, но всё же. В Санваре, например, существует своего рода конклав (почти как в дилогии), в Майтле колдовское общество сплавлено с Домом Теней, хотя он и не весь из колдунов состоит (тот же Эммел — наис).

Но прописанные сказки затрагивают неприкаянных, которые (часто) никуда не относятся. Енца выперли из конклава™ за еретические взгляды, Ториан — проводник, а значит, по роду деятельности вечно мотается где попало, Каиса выпнули в самостоятельную жизнь, хотя он может вернуться на Хаагардский маяк, если захочет. Ну, а Хион просто не на своём месте — он единственный стопроцентно неприкаянный. (Про Рейе не говорю, это вообще отдельная история.)

Пожалуй, так и есть. Я скорее о том, что Талаис — не основная причина. Орден больше из-за Ассили взбесился, а все остальные тысячелетия, учитывая своеобразные отношения колдунов с окружающими, просто дополнительные камушки на весах ненависти.

Если учесть, что итог заспойлерен первой же главой…

Сейчас, кстати, раздумываю, не сохранить ли эту структуру для двух других сказок. С одной стороны, это держит в тонусе и не даёт уползать в стороны, как обычно бывает с моими макси, с другой, кульминация во второй сказке весьма… кровавая.

Мряу Пушистая
Интересное пояснение, спасибо) А ведь точно, в обязательной госслужбе для колдунов должны быть и плюсы, в том числе в виде центров поддержки.

Грустно. Я надеялась, что он хотя бы среди серых колдунов не изгой...

Учитывая, что основатель Ордена – её собственный муж... Мне всё интереснее и интереснее, что же там случилось.

Было бы красиво) *довольное урчание любителя кольцевых композиций*

Анитра
Почему мне здесь представился (кол-)центр социальной помощи? «Ваше правительство вас не ценит? Позвоните в центр колдовской соцзащиты „Конклав всё видит“ — наши гипнотизёры психологи помогут вам принять своё положение». (Если что, они не называются конклавом, они Всевидящие.)

Ну-у… Он единственный, кто категорически не желает мириться с серостью. Думаю, коллеги к нему лояльны, но считают кем-то вроде местного юродивого.

Постепенно прописывается.) Кое-что лезет к Лэдду, но вряд ли оно многое прояснит.

Мряу Пушистая
Прелесть) «Всё видим, но сделать ничего не можем», угу. А название «Всевидящие» наводит на мысль, что там довольно много прорицателей или кого-то в этом духе.

При этом остальные, насколько я помню, такой путь выбрали сами, а Хион – единственный, кто волей папеньки выбора был лишён. В таких обстоятельствах его нежелание мириться вполне понятно, но из-за них же у него вряд ли есть шанс что-то исправить.

Внезапно подумалось, что та самая спойлерная сцена из первой главы – конечно, стекло, но всё же светлее многого из того, что можно было бы нафантазировать по последней главе. По крайней мере, Лэдда приняли как дорогого гостя, не припоминая старые обиды, и вообще там что-то похожее на «отпустим былое и просто будем друзьями». Это даже обнадёживает)

Анитра
Прорицатель, если и будет, то один. Но у них традиционно сильна ветвь разума, почти на уровне национальной колдовской фишки. …Может быть, я позже этот факт отменю, просто там референс гипнотический сидит, и пока он мне нравится.)

Жизненный опыт — Ирмаске там всё-таки 89 лет уже. Ей не с руки с мальчишкой ругаться. (Мальчишке 92, но кого это волнует?)