Сын вьюги (джен)

Анитра
Мур-мур-мур) Ответ будет не менее монстро)

Пункт 1. Бурчание на ручей — одна из моих любимых сцен в главе. И последний абзац — тоже.
Не котик, но тоже вполне себе друг) Незапланированный, но с прицелом на РТК весьма полезный.
Деталь сомнительной необходимости, но…) Дом Когтистых Птиц — не то чтобы титул, но самореклама птиченек точно. По переводу имени с тисина они скорее Дом Найденного (кэлль) Клинка (ас). Не спойлер, но милинтская наука может об этом и не знать.
У кого-то из народов Сибири — не хочу уточнять, чтоб не ошибиться — мне попалась прекрасная присказка «кто тебя сюда высказал?» Хотелось вставить отсылочку)

Пункт 2. Одна из причин существования «Сына вьюги», да-да.
Ну, не от, но по аналогии. Это постоянный эпитет народов, занимающихся оленеводством. Факт существования верховых оленей на всякий случай проверяла, но мне слишком понравился образ, чтобы от него отказываться, даже если бы он не был реален.
Им у хенгиль холодно) Не утверждено, но на Нижнем материке суккубы могут и водиться.
Скорее всего именно повторяет)
Возможно, волчий вестник — собирательное название для комплекса разных колдовских штук, потому что в первой главе он ещё и навигатором работает) Ну, или это зависит от умений конкретного колдуна.
Глаза у Тогрейна серые, вестник под цвет дара подстраивается.
Это так, но не из-за наследственности, а из-за разной скорости старения. Разница не такая трагическая, как с инаисами, но всё же. Впрочем, обычный человек в качестве пары отнюдь не исключён.
Универсальны — да, предсказуемы — нет. Шаманские умения находятся где-то на уровне домашней кулинарии: ты всегда можешь предсказать, из чего сделан, допустим, яблочный пирог, но не всегда — как именно, потому что существуют десятки способов его приготовить. (Автор вот сегодня выскребал из шкафа остатки сахара и намешал обычный, тростниковый, ванильный и пудру, сдобрив это всё корицей для достижения нужного объёма.)
Эта дифференциация необязательна. Кроме Лэдда, в этой сказке ей следуют только Кхаер и Рауба. Плюс часть колдунов в цвета Троелуния одевается. Лэдд ходит в голубом просто потому, что мне по цветам легче своих основных героев визуализировать. Я уже где-то говорила, что не вижу их лиц, мелкие детали в одежде тоже иногда сложно даются. Так что у меня много разноцветных пятен, и главное среди них в этой сказке — синее.) Хотя, например, вольные колдуны к вопросу более серьёзно подходят — фрагментами было в «Холере» и в справочке Каиса.
У хенгиль нет категории «божество», поэтому для них — да. Но в теории она к божеству ближе. Не хочу громоздить сюда ещё и теологию, поэтому на сущность Иръе в тексте почти никаких намёков не будет, в отличие от информации про Эсара.
Нет, Кысэ — проводник, это даже где-то упоминалось. Технически он не перемещает кого-то, кто находится очень далеко, а создаёт артефакт, способный перемещать человека в определённое место. Своего рода переносной призрачный камень с единственным вектором перемещения. Ещё одна вещь, которую не хотелось бы громоздить, но не получается не громоздить.)

Пункт 3. Грустное стекло и основная тема первой сказки.
Со следующей главы котик начнёт активно бороться с неприкаянностью) А вот с домом всё сложнее.
Неожиданно для автора, но ведь верно)
Технически это даже не отсылочка. Лэддовы сказки — части одной книги. Первые две в черновике оформлены как присказка (пролог) третьей. Просто на Фанфиксе он лежат довольно криво с целью сохранения отзывов.
Отсылочка планировалась, но больше на первую главу, где, наоборот, Лэдд смотрит на Ирмаску.
Мне они оба здесь нравятся: и рисующийся Наларга, и ревнующий Лэдд) А с луной — это не Наларга виноват, это она цветочек чует, на самом деле.
Планировалось, что он где-то за кадром вырос из скулящего молодого охотника в их предводителя, но получилось немного не то)
Было. Изначально планировался ещё более стеклянный вариант, при котором Ирмаска — жена Лэдда и живёт с ним в Саяндыли. Но он путешествует по работе, видит её урывками и в какой-то момент внезапно осознаёт, что она таки постарела.

И придушенное кваканье авторской жабы)
Не-не-не, Лэдд не настолько расточителен) Историк писал книгу сам по себе, Лэдд просто выписал себе экземпляр, что дороговато, но не слишком. Ибо наличие гномов позволяет мне внедрить и распространить по Милинту печатные машинки.
Это тоже внезапно для автора, но почему бы и нет?)
Так и есть.
Не помню, в какой конкретно день я это писала, но источником вдохновения явно был пропофол. Вопрос действительно дискуссионный.
Ну, после окончания «Сына вьюги» мы оставим его примерно в том же виде, в каком он появится в РТК. Сейчас как раз работаю над тем, чтобы достоверно показать возрастные изменения. (Почти не спойлер: Лэдд, конечно, формально будет стар, но не так, как почтенный Унгла.)

Пункт 4. Хёрга ещё сыграет свою роль, но нескоро.
Она уже навела Лэдда на размышления — это всё, что она могла сделать. Но причины её адекватности пока утверждаются.
От Лэдда, но есть нюанс.
Грядущая — это он про битву с самой Хёргой. То есть Илдан хотел сказать, что проснулся накануне сражения, которое на момент разговора уже прошло. Надо будет скорректировать при вычитке.

Продолжение. Пункт 5. Вообще-то немного лишний, воткнутый только ради замаби, но один из любимых.
Именно знакомые отсылки или ещё что-то?
Связь ещё прорабатывается, но они как минимум расположены в одной локации.
В «Предании» фраза про доброе слово безо всякой задней мысли написана, но блин, даже иронично получилось) Эсар не безгрешен, но львиная доля связанной с ним жути существует из-за того, что он страшный и немой. «Страшен своим молчанием», кстати, ещё одна из любимых фраз.
Пока предполагаю, что среди пришедших с Маэрдена был его сын, но, может, действительно сам Илдан умер не сразу.
Почему не идёт? Илдан сидит там с начала Третьей эпохи, сейчас у них примерно середина Седьмой. Большую часть срока он, к счастью, проспал, но всё равно много получается. А Лэдд по крайней мере не знает покоя в жизни, а не в посмертии — у него хоть выход есть.
Возможно, ещё какие-то левые есть, но пока считаем, что да. А санварский нужен именно для расширения поля поисков.
Мне нравится, как сильны в этой главе перекрёстные связи с другими сказками) Командир (по авторскому мнению, они там без командира шатаются, ну да ладно) и Илдан — разные люди, но оба служили Эсару и входили в Братство Прокажённых. И упоминание возвращения господина — не совпадение. *место для спекуляций* Выдавать некоторые спойлеры мне почти больно, но при желании можно обсудить в личке.
А для меня всегда самое сложное — привести от видимой завязки к видимому финалу через абстракцию середины) Финал обычно ясен и раздражающе нависает над сюжетом. Здесь я просто в восторге от последнего абзаца.

Спасибо за опечатки, поправлю) Ассиль/Асилль — ррр. Ассоль тут ни при чём, просто само по себе имя неудобоваримое. Не надо было её ради стихотворения переименовывать.

Мряу Пушистая
Вот это было неожиданно, но... почему нет? Тем более если они давно работают вместе.

Интересный факт... Не помню пока никаких связанных с Келласами клинков, но откуда-то же пошло такое имя? Будет особенно интересно, если Рейе таки дорасшифрует тисин и вытащит из этого названия что-нибудь сюжетно важное.

Хм... Так получается даже красивее, но тогда почему Тогрейнов волк – зелёный? Глина, конечно, зеленоватой тоже бывает, но обычно её цвет варьируется в диапазоне от серого до коричневого.

Да уж, если колдуны живут под тысячу лет, обычным людям с ними явно некомфортно... Интересно, какова средняя продолжительность жизни у наисов? Ставлю лет на 400-500.

Звучит, кстати, весьма иронично) Хотя что-то в этом даже есть – колдуны на госслужбе и так знают, что они при деле, а вольным, возможно, нужно свою общность как-то дополнительно обозначать, одеждой в том числе.

Вот тут я, если честно, немного запуталась. Зачарованный Кысэ лазурит в эту схему укладывается, но Уко должен был подготовить для Лэдда загадочную «дверь к Машраву». Это уже явно не артефакт, а способ срочно переместить левого человека из точки А в точку Б (причём их координаты не были известны заранее), находясь при этом в точке С.

Зная котика, там могут быть варианты разной степени странности, но всё равно – мурр)

Сочувственный р-р-р( Всегда обидно, когда задуманная структура рушится. Будет интересно посмотреть на тексты, аккуратно скомпонованные в одной (бумажной?) книге.

Хм... Это из-за того, что Хёрга Иръе искала, или цветочек сам по себе умеет притягивать всякую гадость? Если второе, то получается грустно.

Ну, как минимум первым парнем на деревне он выглядит) А его жена – ещё и явный лидер среди местных кумушек, так что парочка рисуется колоритная.

Да уж, действительно более стеклянный... Хотя стекло получилось бы весьма красивое.

Ну, это было бы уже чересчур) Попыталась сейчас посчитать – если я ничего не напутала, Лэдду к началу действия макси должно быть где-то 540 с хвостиком. Много, но на фоне Унглы ещё ничего)

Нюансы нюансами, но сам факт радует) Автор говорил, что Ториан любит помогать людям, но Лэдд, похоже, не сильно от него отстаёт.

Знакомые отсылки. Если там было что-то ещё, то я его не разглядела)

Вот-вот, это-то и самое обидное. До меня этот простой факт дошёл только вчера, и я в процессе очередного пересматривания своего отношения к Эсару.

Не-не, я имела в виду, что Лэдду тысячи лет неприякаянности не грозят) К Илдану-то, как существу нематериальному, вопросов нет.

Мне тоже)

Раз больно, то я не настаиваю) Но если вдруг, буду рада.

Мурр)

Возможно. Старый вариант её имени как-то легче на язык ложится. Может, попробовать одно из имён диалектизмом объявить? Не знаю, как оно выглядит с точки зрения лингвистики, но это дало бы возможность пользоваться любым из вариантов по ситуации.

Р. S. Яблочному пирогу из оффлайна – одобрительный мурр) Вкусный получился?

Анитра
Главное, чтоб в текущем тексте внимание с котика не перетянул — мне котик как минимум в конце второй сказки очень нужен.

Проблемный момент, так как клинок (клинки) Келласов был актуален в прошлой итерации мира и сейчас потерялся. То есть специфические клинки у них есть, но нет легенды, подарившей им имя. А Рейе именно эти слова из тисина хотя бы в приблизительном переводе и так должна знать, по идее.

Так исторически сложилось) Изначально глина была болотом, поэтому за ней закрепился желтовато-зелёный. В теории можно списать результат на индивидуальные особенности Тогрейна)

Как-то так, да. Даже скорее 300–500 — от живучего человека до слабого колдуна.

Перенос происходит в два этапа: Лэдд возвращается в Саяндыль при помощи своего лазурита, а затем Уко перемещает его к Машраву. Проводник сам по себе тоже может выступать аналогом призрачного камня, но перемещается только туда, где уже бывал. (Да, я опять влезла в колдовскую теорию…)

Доползу с вычиткой до этой главы — подумаю, как скорректировать, чтобы оно не выглядело так зубодробительно.

Ну, вариант не самый странный, но Лэдд будет старательно от котика бегать)

На тексты в бумажной книге мне бы тоже было интересно посмотреть) Пока я не доползла даже до запланированного сборника для себя — думаю, что туда вложить. Например, Дхедес точно не войдёт — мне этот сборник ещё бабушке и её подруге показывать.

А «Сын вьюги» у меня отдельным, правда, пока кривоватым, файликом существует. Там почти нет отличий от Фанфикс-версии, но после вычитки могу показать.

Из-за Иръе. Сам цветочек пока ничем не выделяется, кроме того, что живёт в снегу.

542, если я тоже ничего не путаю) Вообще-то в случае Лэдда это даже не совсем старость…

*задумчиво рассматривает нюанс* Лэдд помогает, потому что это его работа. Сам бы он сидел где-нибудь на скамеечке и читал заумные книги. А Ториану в основном на месте не сидится.

Особо ничего, просто милая сердцу историческая справка в духе «а потом они все умерли». Люблю такое.

На самом деле, мне крайне не хочется вылепить типаж «он хороший, просто его оболгали», так что впоследствии может выползти ещё какая-нибудь гадость. С другой стороны, ничего хуже создания лиасов, в том числе из собственного сына, он уже явно не сделает.

Ну… Количество может быть перебито качеством…

Спойлер, выданный в пространство, сильно уменьшает для меня ценность проспойлеренного события. В личку — как-то поуютнее.)

С точки зрения лингвистики оно выглядит прекрасно. Тут больше точка зрения книжной условности смущает — вносится ненужная путаница. Мне и без лишних имён периодически говорят «у вас всё слишком сложно» (см. отзывы к «Холере» или «Звезде»).

Мурр) Вкусный, даже очень, но почему-то похож на овсяное печенье.

Мряу Пушистая
Ну, вряд ли у него получится – котик безальтернативно прекрасен)

Кстати, это объясняет, почему уважаемый Хадани когда-то вообще заинтересовался древним языком.

О, я помню, в главе про лопачка даже отсылочка на это была - Тогрейнова глина сравнивалась с ряской. *сидит довольная*

Всё, разобралась) А за колдовскую теорию я, как читатель, всеми лапками – она заметно облегчает понимание происходящего.

Мурр, я буду только рада)

Это, конечно, сулит ему весьма долгую жизнь... Но в то же время очень похоже на хорошо охлаждённую месть богини.

Этот типаж из Эсара уже точно не получится – из-за лиасов в том числе. А вот степень его страшности пока корректируется.

Анитра
Зато Кхаер выпендривается меньше) И статусом необременён. Ладно, котик тоже растёт над собой. Наверное.

В том числе) Хотя основная причина — желание сделать что-то, что позволит ему в глазах отца встать в один ряд с кузенами-воинами, кузенами-мореплавателями и, дракон побери, собственной сестрой… но при этом остаться в стороне от саблемахания и прочих радостей жизни горца.

(Ни на что не влияющий факт, но где-то в Доме Кальшаи существует персонаж, чьим прототипом был Баан-Ну.)

Ну… пусть будет отсылочка)

Авторский самокусь: она, по идее, должна быть понятна внутри текста, а не в комментариях. Впрочем, уже вижу прогресс по сравнению с той же дилогией: сейчас я в принципе могу внятно ответить на вопрос, как оно вообще работает.

Ну, какая богиня, такая и месть) Она не мстит, в общем-то, но действительно похоже.

*смотрит на всяких там Снейпов, Воландов, Призраков Оперы…*
У лиасов даже есть (в планах) что-то похожее на оправдание.

Мряу Пушистая
Вот теперь мне интересно, что такого славного совершила означенная сестра. Судя по формулировке, не только удачно (хотя это тоже как посмотреть) вышла замуж...

Учитывая, что в этом Доме уже есть рыжие авантюристы, я даже не сильно удивлена) Чисто для статистики: местную версию Мон-Со читатель знает. Коллегу Кау-Рука – тоже. Даже Ильсор должен где-то пробегать... Кто ещё из ТЗЗ там затесался?

Ну, справедливости ради, из текста она тоже вполне себе вычисляется, особенно если сравнивать сразу несколько текстов. Но поскольку у меня нет книги целиком, я нагло пользуюсь опцией «потыкай в автора всем непонятным»)

P. S. Коварный вопрос: значит ли упоминание в комментарии Призрака Оперы, что автор комментария таки добрался до книги?)

Анитра
Сестра славится своей добротой, красотой… и мужем, куда без него?

Таки пробегал, но он больше для внешности референс.

Морни и Гван-Ло. Хотя Лон-Гор тоже есть, но сильно относительно. Тут скорее даже не персонажи с ТЗЗ списаны, а в фиках по ТЗЗ отрабатывались некоторые черты милинтских персонажей.

Нет) Автор вспомнил один из предыдущих разговоров, где он упоминался. У меня сейчас три других параллельно читаемых книжки.

Отзыв к главе 2.1. По сравнению с предыдущими, можно сказать, короткий – и чуть-чуть тараканный)

Не могу не отметить, как красиво начало второй сказки параллелится с началом первой. Не только самой концепцией «интригующая и жутковатая сценка из будущего», но и ярким, образным описанием иргийской ночи. Такое атмосферное и уютное начало получилось, особенно на моменте с одеялом, и даже начинающаяся затем жуть впечатления не портит.

Забавный отрывок) В сочетании с некоторыми другими моментами (мансардой, например) даёт ощущение, что земли хенгиль – та ещё провинция милинтского мира.

И он никак потом её не поправил?) Ледяное колдовство в укладке плитки, конечно, не поможет, но Лэдд и руками работать умеет.

Интересно, почему Лэдд решил, что это именно место рождения? У него самого, например, вторая часть имени вообще от имени учителя образована. Хотя вариант с таинственным местом из легенд явно наиболее перспективен для дальнейших приключений.

В первый раз прочитала это как «дверью прищемил», и картинка нарисовалась почти комедийная) Потом уже сообразила, что имелась в виду не материальная дверь, а некое искажение пространства, которое, оказывается, может быть опасным.

Вот почему мне кажется, что Тогрейн так в шутку сказал про книгу? А Лэдд... понял всё по-своему. Всю главу аж физически чувствуется, как эта свадебная суета ему неприятна и он из последних сил сдерживается, чтобы никому не нагрубить. В итоге на Иаске всё-таки сорвался.

Котик, значит, женился на Дагне... Я предполагала, что свадьба будет у кого-то из колдунов, но их как пару даже не рассматривала – в предыдущих главах Тогрейн от Дагны только отмахивался, и я не помню, в какой момент всё изменилось. Лэдд, конечно, не вправе спросить у сына ахэвэ: «Ты что, рехнулся?», но я ждала, когда он вынырнет из депрессии и хотя бы поинтересуется, что друга сподвигло – читателю-то интересно)

Кое-кто замороженный только сейчас догадался?) По читательским ощущениям, они дружат... ну, с первого Лэддова замаби точно.

Прелесть)

Местный климат настолько суров? Уж казалось бы, летом можно и без шерсти...

А вот тут Лэдд – очень логичная лапонька)

В этом есть что-то очень милое) Как и в совместном питии из чаши с поправкой на рост молодожёнов.

По описанию свадебной церемонии сложилось впечатление, что Дагна и сама кто-то вроде местной принцессы. Что, кстати, отчасти объясняет выбор Тогрейна – или, что более вероятно, его родителей. В этом свете мне особенно нравится фраза из первого эпизода, где говорится, что Дагна - вероятно, уже жена настоящего ахэвэ! – самолично лечила раненого Лэдда.

А Серый Маал с большой буквы уже даже не на тотемное животное, а на духа какого-то смахивает.

А вот это – больно. Не только и не столько герою и за героя, сколько читательским тараканам самим по себе. На фоне первого эпизода, где упоминаются жена и сын Лэдда, его страдания начинают отдавать некоторым лицемерием. Мол, я, конечно, пострадаю, но потом быстренько утешусь... Но это именно что тараканы консервативного читателя, который предпочитает героев-однолюбов)

Анитра
Мурр) Вольное самокопирование оказалось ненамного проще описания свадьбы.

Ну, не то чтобы… просто кому-то надо почаще вылезать из болота.)

Видимо, нет.

Потому что суффикс «-ен» у хенгиль отвечает за происхождение, по аналогии: «петербуржец», «итальянец» и т.п.

Потому что он сказал про книгу)

Автор рад, так как снова боялся, что недостаточно прописал эмоции.

Проблема фокала, который этого не видел. Надо будет дать им поговорить.

Автор и чувства: наглядно. Мне всё кажется, что недостаточно, недостаточно, и вообще все какие-то замороженные.

Как наш север. В неудачные годы можно в июне в пуховике ходить.

Дочь одного из равнинных племенных вождей.

Колдуны стоят немного вне сословной иерархии, а тут ещё и друг мужа.

Почему нет?

Хм. Структно оно, конечно, не очень красиво оформлено, но вообще-то между страданием и утешением прошло минимум двести лет.

Автор солидарен, но предпочитает разнообразие в творчестве. Бесконечное повторение красивых, но скучных однолюбов — это… ну нет, спасибо)

Мряу Пушистая
Мурр) Здесь с этим проблем точно нет.

Теперь мне интересно, что означает фамилия Тогрейна. Она несколько выбивается из этой системы суффиксов.

Пришлось сходить в третью главу, чтобы освежить знания о хенгильском государственном управлении... Но в таком разрезе Дагна и впрямь идеальная пара для Тогрейна – ну, как минимум в смысле статуса. Буду ждать пояснений и надеяться, что этот брак всё же состоялся по его инициативе... или он хотя бы не сильно возражал)

Просто из-за того, что они попали в одну главу, впечатление искажается.

Анитра
Рассуждения на похожую тему точно где-то были… но там тоже про суффиксы. Фамилия Тогрейна, вероятно, изначально была прозвищем, но её значения я пока не расшифровала)

Да, по принципу «нужна девушка из белородной семьи, но местная, а не иностранка». Наверное, уместно будет сравнить с женитьбой принца на дочери герцога или как-то так.

Родовитая, красивая, колдунья… нрава довольно скверного. Но время морально подготовиться у него точно было.)

Думала её упоминание оттуда убрать. Значит, уберу и буду надеяться, что наличие сына не будет лишним напоминанием, потому что он мне там нужен)

Забавное авторское искажение: я знаю, что происходит в начале главы, и мне почему-то кажется, что при чтении (с учётом первой сказки) это очевидно. Логически я понимаю, что это не так, но глюк устойчивый.

Мряу Пушистая
Справедливости ради, котик и сам... нет, пушистый, конечно, но не сказать чтобы совсем белый)

Как вариант, можно вообще не упоминать, что Манрей - сын Лэдда, только имя его оставить.

Если не считать общую мысль «происходит какая-то жесть», то нет) На моменте с рукой была мысль про замаби или какую-то другую нежить, но что ей делать в доме, да ещё на втором этаже?

Анитра
Идеальная пара же)

Тогда ещё куда-то деть невестку… Ладно, мне есть, о чём подумать параллельно со второй главой.

Замаби не виноваты) Подозреваю, их к этому моменту останется штук шесть, просто для связи третьей сказки с остальными.

Мряу Пушистая
Похоже на то)

Невестка может коварно назваться хозяйкой или просто женой Манрея.

Отзыв к главе 2.2. Не монстро-, но почти)

Первый абзац традиционно прекрасен. Вроде бы тёплый и уютный осенний пейзаж, но неоднократное упоминание крови (тёплая, яркая... но страшная!) вносит тревожную нотку.

Просто красивое.

Лэддово стремление оказывать уважение противнику – неизменный мурр. От главы к главе заметно, как у него постепенно портится характер, но в такие моменты он предстаёт пусть и повзрослевшим, но не утратившим хороших черт.

Меппа – маленькая, но неожиданно солнечная деталь главы. Не только из-за расцветки, но и из-за теплоты, с которой к нему относится хозяин – весьма нелюдимый колдун, который, такое ощущение, с нежитью общается чаще (и охотнее), чем с себе подобными. По сцене прибытия в Саяндыль, например, хорошо видно, и по реакции Лэдда на Иаску – он вроде и вежлив, но всё равно есть ощущение, что её трескотня ему не особо приятна. А тут – питомец) Который в первую очередь, конечно, транспорт, но явно не только.

Вот тут читатель озадачился. Для разных времён года нужны разные олени? Почему? Лошадей ведь в зависимости от сезона не меняют, просто подковывают иначе.

Прелесть) И тактика беспроигрышная: не знаешь, как подольститься к суровому товарищу – действуй через его любимца.

Пытается чужими руками сделать мужа белым и пушистым?)

Лэддовым мучениям с письмом можно только посочувствовать, но читать про них почему-то очень забавно)

Вот на этом моменте я окончательно поняла, что представить Лэдда стариком мне будет легче, чем казалось. Он уже постоянно на всех ворчит)

Бедолага)

У саяндыльских улиц внезапно есть названия. Не знаю, почему это оказалось для меня такой новостью – столица же, историческая эпоха тоже вполне позволяет. А как насчёт нумерации домов?

Отдельное расписание для гномов – очень антуражная деталька. И просто мурчательная: читатель иногда тоже чувствует себя немного гномом)

Мурр) Иаска здесь похожа одновременно на заботливую сестрёнку, совершающую маленький подвиг ради немного вредного, но любимого старшего брата, и на коварную Дагну, которая потом обязательно припомнит этот ранний подъём и что-нибудь себе выторгует.

Ещё одно красивое. И ещё, чтоб в одном месте лежало:

Наименование последнего цвета оказалось неожиданным) Он действительно так называется или Лэдд, как истинный кото... оленевладелец, при любом удобном случае вспоминает питомца?

И занимательное словостроение, куда ж без него. Оленница как местный аналог конюшни, только благозвучнее – прелесть. А вот гномьи термины немного поломали читателю мозг) Особенно кафшушть, которого даже непонятно, как выговаривать. И немного фамилия мастера Щебера – нечасто мне в художественных текстах, особенно вне русскоязычного сеттинга, встречалась неэлегантная буква Щ.

Очень похоже на практичных гномов. Добывают драгоценности, делают изящнейшие украшения, а сами подменяют красоту уместностью и целесообразностью.

Вспомнилась история Агфима из «Сияющего камня». Не он ли тут изображён? А мастер Щебер, похоже, получил имя в честь героя.

Вот так гномье гостеприимство... Хотя и сами гномы, похоже, не особо ценят комфорт.

Сцена с почти упавшей подставкой кафшуштя – как кинематографический кадр. И очень красивый кадр. Блеск мокрого мрамора, неслучившаяся трагедия и тихий шелест дождя, которому всё равно, оплакивать или не оплакивать.

Ай-ай, а ведь у него жена дома! Вредная, но всё же.

Разукрашенные дома – очаровательная деталь! (Почему-то вспомнилась пещера Подземных королей с её вечной осенью и яркими красками.)

И чем, интересно, это грозит оленям? А сама любезная Къебе здесь даже не на сиделку похожа, а на добрую бабушку, заботящуюся о стайке проблемных, но любимых внуков.

Лечебница вообще оказалась неожиданно уютной, но это, кажется, самая уютная деталь.

Названия лекарств прекрасны, но Остромалиновый отвар – особая прелесть. Пояснение пояснением, но мне почти представилось злобное зелье, пытающее испившего иллюзией острых шипов)

Прелесть) Мансу хоть и беспамятная, но всё-таки девушка, и ей приятно галантное отношение. А вообще она, несмотря на болезнь, живая и милая, и её особенно жалко. Этакий осенний цветок – бледный, но радующий глаз. Хочется верить, что она потом ещё где-нибудь мелькнёт.

В ком-то проснулся вождь. Причём, судя по финальному разговору, вождь очень даже неплохой – умеющий быть жёстким, но и беспокоящийся о своём народе.

Стеклянный мурр.

Как это забавно звучит) Особенно применительно к суровому сыну ахэвэ.

А последний абзац прекрасен не менее, чем первый.

Анитра
Мурр) Начинать главу с природы — теперь устоявшаяся практика для этой сказки.

Неожиданное замечание. В чём заключается порча характера? У автора, конечно, была цель его испортить, но я была уверена, что ещё не приступала к её воплощению)

Котик номер два) Пришёл совершенно внезапно и сказал, что останется.

Не то что неприятна, он просто не очень понимает иногда, как с ней общаться.

Летом Лэдд ездит верхом, зимой — на нартах, которые возят два оленя.

Я пока не определилась, как на данный момент Иаска относится к Лэдду, но эпизод с Меппой меня всё равно смешит.

У кролика много значений)

Одна из любимых мироустройственных деталей.

Мурр) Кажется, персонажное развитие Лэдда проходит логичнее, чем мне думалось.

Для меня это тоже неожиданно) Сначала названий не было, но это просто оказалось красиво. Нумерация тоже должна быть — в городе ведь есть гномы.

Автор создал им ещё и отдельный календарь и сделал себе очень плохо) Но антуражно, да.

Дагна у неё в жизненных учителях, так что точно что-нибудь выторгует)

А вот не знаю) Спасибо за цитирование красивого, я там ляпы выловила.

Мурр) Одна из моих любимых фишек сказки Лэдда.

Гномы мозголомны, но именно так я их и вижу. [Каф-шу́шть]. А фамилия мастера у меня лежит с самого начала существования списка и наконец куда-то приткнулась.

Вообще, мастер — один из моих любимых милинтских гномов. Именно из-за него задержался выход главы — не могла не посвятить лишние 15 Кб такому симпатичному персонажу)

Вряд ли он, тут скорее соцреализм, а не легендариум по духу изображений. А имя, да, в честь героя.

Не ценят.

Мурр) Трудная сцена, но красивая.

Предполагалось, что это вождеская доброжелательность (оттого и поровну), но из фокала Лэдда смотрится иначе.

Мурр ассоциации) Не задумывалось, но что-то есть.

Оленям-то ничем, но покусание столичных оленей пациентами, на взгляд Къебе, повредит репутации заведения.

Это буквально маменькины домашние цветы, которые, кажется, не убьёт уже ничто)

Уверена, такое тоже где-то существует.

Не могу гарантировать, но постараюсь куда-нибудь её вытащить. Мансу мне самой понравилась, хотя пришла только стырить чашку чая.

Таким его и хочется изобразить.

Любимый их диалог за всё время)

P. S. Внезапно вторая по длине глава! Я думала, такие чудовища только в конце части будут встречаться.

Мряу Пушистая
Ну-у... Такие интуитивные ощущения сложно конкретизировать, но, думаю, как раз в прогрессирующем ворчании и стремлении забраться куда-нибудь подальше (последнее по работе, но, кажется, не только). Ещё и выборка способствует: предыдущие две главы Лэдд большую часть времени пребывал в расстроенных чувствах и вёл себя соответственно.

Хм, интернет утверждает, что нарты с одним человеком вполне может тянуть один олень... Но два, видимо, солиднее)

Долго думала. Пока на ум приходит разве что плодовитость) В сочетании с внезапно испортившимся характером Дагны это даже выглядит как намёк на грядущее пополнение в семействе ахэвэ, но для такого вроде ещё рано.

Ну, стали бы заморачиваться с нумерацией только ради них – вопрос спорный... С другой стороны, если такой удобный обычай есть в гномьих городах, почему бы его не стырить? Вообще интересно наблюдать за таким взаимовыгодным (вроде бы) симбиозом двух народов.

Пытаюсь вспомнить, мелькал ли уже где-нибудь этот календарь. Упоминания вроде были, но без конкретики... а читателю-то интересно!

И это даже логично, учитываю дружбу Тогрейна и Лэдда, но с вредным характером Дагны немного страшновато)

Такой стиль им тоже идёт)

Вспомнилась ещё одна стеклянная деталь: в документах Мансу указано, что она обратилась вместе с матерью. Учитывая, что мать по ходу главы даже не упоминалась (в качестве пациентки, например), предположения о её судьбе напрашиваются самые мрачные.

Анитра
Тут, похоже, бытие определяет сознание) Живёшь себе в лесоболотах — и вот ты уже не молодой симпатичный парень, а вредный старый дед.

Из-за этого особенно прекрасен их тандем с Тогрейном: один весь из себя модный и красивый, второй — леший как есть. Подозреваю, что свадьба — не единственный случай, когда котик решил приодеть друга. (Автор сейчас подбирает Лэдду модные сапоги.)

Предполагаю, что у Лэдда грузовые нарты, а они всё-таки побольше и потяжелее. Ему ж надо с собой возить и домик (чум, вероятно), и запас еды, и всякое другое нужное.

Это почти прямое указание) Свадьба была 2,5–3 месяца назад, так что уже можно намекать.

Подозреваю как раз вариант «стырить». А прописывать взаимоотношения народов — весьма увлекательное занятие. В Милинте мне иногда мироустройство намного интереснее, чем сюжет. Лэдд в этом отношении особенно приятен, потому что ни в пространстве, ни во времени ни с кем не пересекается и не сделает мне ляп. (Хотя расписание Лун из-за него пришлось просчитывать и для Восьмой эпохи.)

У меня есть соотношение месяцев, но почти нет их названий, поэтому пока не выкладываю.

Если этих четверых вместе собрать, даже без её вредности гремучая смесь получится)

Пока не знаю, что с ней. Может, ещё встретится, но это не точно.

Мряу Пушистая
Ага. А ведь ему, кажется, всё ещё девяносто два...

Леший? Какая прелесть) Надеюсь, хоть родители котику не выговаривают в духе «Сын мой, с кем ты дружишь? Помни о репутации!» Хотя вряд ли – Лэдд всё-таки колдун, причём довольно сильный.

Представляю, как долго ему приходилось изобретать предлоги) Потому что Лэдд весьма похож на человека, который без повода себя одарить особо не позволит.

Сначала я подумала, что с их продолжительностью жизни не обязательно торопиться заводить детей в первые же годы брака. Но тут наследственная передача власти, так что чем раньше и больше, чем лучше.

Мироустройству в любых количествах – радостный читательский мурр)

Определённо) Но даже без этого, если Иаска будет слишком уж подражать Дагне, Лэдд вряд ли останется доволен. К счастью, у девушки есть очень даже адекватная мать, которая в случае чего поможет и посоветует.

Р. S. При беглом просмотре главы внезапно выхватила очаровательный момент:
Здесь так и слышится довольное Лэддово: «...а мой Меппа не боится! Вот так-то, сын ахэвэ!»)

Анитра
Как прекрасно это звучит вне контекста)

Думаю, что родители в целом положительно относятся к Лэдду в качестве друга Тогрейна. Хенгиль сравнительно мало внимания уделяют происхождению, а в остальном он человек вполне достойный.

Повод есть, но Лэдд может и сам догадаться купить себе сапоги для зимней поездки на границу)

Тут немного парадоксальная ситуация. С одной стороны, по колдовским меркам Тогрейн и Дагна ещё молоды для детей, с другой — возраст Тогрейна как сына вождя уже скорее «Сын мой, засиделся ты в холостяках», так что, действительно, один наследник нужен уже сейчас.

Характер у неё не тот)

Есть такое)

Мряу Пушистая
Есть подозрение, что где происхождению точно уделяют особое внимание, так это в Санваре.

Я сначала даже удивилась: зачем сапоги, в «загранице» же жарко! Потом вспомнила Фрагнар... Да уж, южнее — не обязательно сильно теплее, особенно зимой.

Здесь меня опять догнал глюк, упорно считающий, что вся семья правителей должна состоять из колдунов) А на самом деле родители Тогрейна, похоже, обычные люди. Ну, или наисы – одного его родственника-колдуна мы уже знаем, так что в семье способности, возможно, всё равно повыше среднего.

Анитра
Ну-у…

Не за, а на границу.) В следующей главе нас ждёт чуть более близкое знакомство с Чарги-йиль.

Его можно заменить на «вся семья правителей должна состоять из наисов», тогда это даже не глюк будет) Немного от балды пропорции, но семья абстрактного правителя в Милинте — это 70% наисов, 20% колдунов, 10% обычных людей. Возможны и инаисы, но они исчезающе редки и в целом по миру.

Мряу Пушистая
Статистический мурр)

Учитывая, что они такое, это определённо к лучшему. Если колдуны — это, как правило, хорошо, то инаисы вряд ли прибавляют семейству правителей уважения.

Стало интересно, как к инаисам во Фрагнаре относятся — они же, по сути, нечто колдунами противоположное...

Анитра
*место для спойлера* Не прибавляют.

Знаешь, а это действительно интересно… Надо подумать. У меня даже есть место, где это можно применить.