Испанский цугцванг (джен)

Oda Nata
Благодарю за обзор) Прочитала, задумалась - ну да, будь на поле реальные преступники, то драма смотрелась бы еще острее... Просто решила, скажем так, не отступать от исторического соответствия в этом моменте - всё, что успела прочитать по этому временному периоду говорило, что испанская инквизиция не занималась ворами и другими "мирскими" преступниками... Возможно, ошибаюсь.
Впрочем, и в словах ваших о выборе "жертв" есть определенная истина. Не без намерения накалить обстановку и показать чудовищность положения и существующей на тот момент системы.

Анонимный автор
Спасибо вам за работу) Сейчас у меня возникает мысль, что некоторые формулировки были резковаты, однако - полагаю, это лишь следствие моего ощущения того, что, на мой взгляд, чуть просевшая реалистичность мешает работе быть прям исключительно, образцово хорошей. Как все любят говорить в таких случаях, "мое субъективное мнение, пожалуйста, не принимайте близко к сердцу"

К слову, не сразу заметила, что инквизитор имеет прямо-таки реальный, исторический прообраз. Не изучала историю испанской инквизиции, так что допускаю, что ее работа и в самом деле могла быть организована так, на первый взгляд, абсурдно. Выходит, в юрисдикции церкви находились именно "преступления против бога", а преступность в современном понимании, против общества, наказывалась какими-то другими органами?

В таком случае надеюсь, что по крайней мере с не менее красочными публичными казнями - во имя торжества справедливости (шутка (наверное))

Oda Nata
Ваш обзор мне понравился, и резких формулировок я там как-то и не заметила)
В общем-то, испанская инквизиция занималась исключительно делами против церкви и веры, либо же смежные: двоежёнство, например, или содомия. Конкретно за воровство или убийство она не судила (ну если только не была обворована церковь, например, или убийство священнослужителя могли рассмотреть, как осквернение церкви). Однако во многих источниках говорится, что осужденных с приговорами передавали в руки властей гражданских. Хотя про того же Педро де Арбуэса есть упоминания, что он лично проводил аутодафе. Его же партии с живыми шахматами всё же, скорее, из разряда городских легенд. Документально не подтверждены. Католическая церковь, к слову, отрицает какие-либо смертные приговоры, вынесенные Педро. Ну, их можно понять - всё-таки он канонизирован, и до сих пор сохраняет статус святого.
До остального правосудия - в разных частях Испании оно было свое. В кастильских городах обычную судебную инстанцию составляли алькальды, избиравшиеся советами городов.
В Арагоне обычное правосудие в городах осуществлялось алькальдами или сальмединами, которые действовали от имени королевского двора и муниципального совета.
В Валенсии, на Майорке и в Каталонии на местном уровне правосудие осуществлялось вигье или бальи. Был ещё придворный суд в Наварре, разбиравший обычно дела между дворянами.

Индегерда
Благодарю за рекомендацию!

Ellinor Jinn
Спасибо за рекомендацию! 😍

Сказочница Натазя
Пожалуйста! Очень крутая вещь! Поздравляю с победами!

Ellinor Jinn
Спасибо🥰🥰🥰