nooit meer
При чём здесь всё в мире? (Я ни разу не филолог, не этнограф и не фольклорист, если что) Просто смысл меняется сразу. И по ритмике совпадает, поэтому я и склонна верить в данную гипотезу. Если же она окажется фейком, то автору фейка от меня респект.

Клэр Кошмаржик
Это не логично. Бог если в него верить, то существо всемогущее. И если ему что-то надо, то он себе это и так достанет. А человек наоборот, жалок и смертен. Полезные штукенции ему и самому пригодятся для выживания как вида, но богу то тоже надо что то пожертвовать. Иначе он обидется и ебанет молнией с неба. Следовательно, отдавая ненужную фигню богу ты этим убиваешь сразу двух грешников. И богу потфартил и сам не лишился чего-то нужного и ценного.
Так что измененная поговорка звучит намного мудрее и профитней, чем ее оригинальная исходная версия.

Клэр Кошмаржик
И в чем же меняется смысл? Разве смысл не в том, что ты отдаешь не от чистого сердца, а ненужное, выдавая за подарок? И какая разница, кому?

nooit meer
>Согласитесь, что отдавать ненужное богу - более лицемерный поступок)
и
>И какая разница, кому?

Я не знаю, договоритесь сами)

Клэр Кошмаржик
Я в детстве другую версию читала. "На тебе, убоже, что нам негоже!" - то есть на тебе, нищий, что нам не нужно. не помню где, но у кого-то из филологов. Не то в "слове о словах", не то еще где.

клевчук
В "Слове о словах" я такого не припомню, но, наверное, можно найти эту поговорку в разных источниках и с кучей вариантов и дополнений)