#interesnaya_citata
Гроза Островского - русский вариант «Госпожи Бовари» Флобера.
Сначала — несколько дат. В 1857 году во Франции вышел роман Флобера, в 1858 году он был переведен и издан в России, произведя огромное впечатление на русскую читающую публику. Летом 1859 года Островский начал и осенью закончил «Грозу».
Сопоставление этих двух произведений выявляет их необыкновенное сходство.
Эмма столь же экзальтированно религиозна, как Катерина: «Ее завораживала та мистика, что есть и в церковных запахах, и в холоде чаш со святой водой, и в огоньках свечей». Они обуреваемы одинаковыми мечтами. Эмма: «Ей хотелось вспорхнуть, как птице, улететь куда нибудь далеко-далеко…» Катерина: «Мне иногда кажется, что я птица… Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела».
У них и занятия сходные: вышивание подушечек у Эммы и вышивание по бархату у Катерины. Схожа и семейная ситуация: враждебность свекровей и мягкотелость мужей: и Шарль, и Тихон — безропотные сыновья и покорные супруги-рогоносцы. Oбе героини умоляют любовников увезти их. Но с любовниками не везет. «Это невозможно!»— говорит француз. «Нельзя мне, Катя»— вторит русский.
Даже отождествление любви с грозой явлено и Флобером: «Любовь, казалось ей, приходит внезапно, с молнийным блеском и ударами грома».

«Гроза» стала новым аргументом в давнем споре западников и славянофилов: Флобер любил финал вольтеровского «Кандида»— о том, что надо "возделывать свой сад", нo такая рациональность не могла устраивать русского писателя. Катерине нужен не сад", а нечто неуловимое, необъяснимое — может быть, воля - не свобода от мужа и свекрови - а воля вообще — мировое пространство.
Островский, так сказать, отдал голос за «своих». Нельзя сказать, что это вышло убедительно. Катерина вот уж больше столетия озадачивает читателя и зрителя драматургической неадекватностью чувств и действий, волжская госпожа Бовари оказалась не такой достоверной и понятной, как нормандская. Зато - гораздо более поэтичной. Уступая Эммe в интеллекте, Катерина встала с ней вровень по накалу страстей и превзошла в надмирности и чистоте мечтаний.
В конце концов, патриоты всегда охотно уступали Западу ум, за собой оставляя душу.


Источник: http://ostrovskiy.lit-info.ru/ostrovskiy/kritika/vajl-meschanskaya-tragediya.htm