Если интересно и без фанатизма-ок, если фанатично и занудно-фу бяка. А вообще древнеегипетская сюда впишется лучше всего.

Хмн. По-разному отношусь. Различные возможны варианты. Но в общем случае - на порядка два лучше, чем к родомагическим штампам. Потому что они обращаются к архаике, к давнему прошлому, и религии, по сравнению с ними, суть прогресс. Притом, что религии сейчас, несмотря на то что утрачивают заряд энергии, активности, яркости, но вот идеи религиозные будут раскрываться ещё долго. Они не истощены и на моём веку истощены не будут.

Конечно, я имею в виду отделённые от мифов, анимизма и прочего религии, т.е. религии, не объединённые синкретизмом со многими другими сферами жизни общества. От буддизма к ортодоксальному католицизму и всяким религиозным орденам.

вопрос всегда упирается в прямоту рук автора, а в остальном пишите что угодно и как угодно

...кроме MPREG-а.

Матемаг
если в тексте есть слеш или там всякие извращения, то претензии не к автору, а к читателю. Не нравится не читайте.
Т.е. мы можем предъявлять автору претензии по качеству текста, обосную и грамотности, но из-за жанра предъявлять претензии нельзя. Жанры это вопрос вкуса фломастеров - у всех свои вкусы.

Эм, а теперь покажите явно, где я говорил, что это объективное мнение и приводил к нему аргументы.

Если твой вкус настолько разнится с вкусом автора, что ты с удовольствием сожжёшь его в огне, то что-то не так. И со вкусом, и с автором, и с тобой, и с обществом:)

Служить можно или Богу или маммоне. А смешивать - зависит от многих факторов.

А лучше не служить. Только свобода, только хардкор!

Анархия - мать порядка? :)

Свобода воли и разума, свобода на самоорганизацию или анархию, свобода на выбор добра и зла и на выбор, добро или зло, свобода от и свобода для. Не служить идеям, но творить их и разделять. Не поклоняться, но следовать за - или не следовать. Нет границ, кроме тех, что есть ты сам.

Тем кто советовал Википедию... думаю, тут дело не в абстрактных знаниях.