Так обычно думают люди, которых не били лицом об стол...
Да, на ниве психологического насилия есть разные варианты, но приравнять к старому недоброму насилию физическому (+реальные угрозы его причинения третьим небезразличным людям) его невозможно.

А так типа культуролог концептуализировать ничего не имеет права, только исключительно через битье лицом об стол, ну. Какой высокий профессионализм суждений однако %)

Lasse Maja
"Может" он делать всё, что угодно, что не запрещено уголовным кодексом =)
Но благополучного гуманитария сразу видно по тому, что мыслит он только в очень абстрактной, ухоженной и огороженной от реальных бед и несчастий плоскости... Что придаёт их мысли некоторую поверхностность и подростковую истеричность из разряда "нет ничего страшнее разбитого сердца".
Что характерно, у Франкла или Бинсвангера такого не встретишь... Впрочем, возможно, это всего лишь совпадение =))

Чот я сомневаюсь, к слову, что современных физиков, включая не самых благополучных, в т.ч. кому не повезло пережить пару революций и локальных войн, так уж часто били суперструной по лицу. Но стремление оценивать научные результаты быдло-критериями вообще показательное х_х))

Lasse Maja
Современные физики, слава звёздам, не рассуждают о вопросах, связанных с ощущениями и переживаниями человека в своих научных трудах, лекциях и книгах. Т.е. за пределами личной биографии и воспоминаний.

Но когда объект исследования человек, ситуация меняется. Если вы не понимаете, почему (а причин, даже самых очевидных, не менее 10), это тоже показательно...

И да, "быдлокритерии"... в одном контексте с такими приведёнными мной позже примерами, как Франкл и Бинсвангер (которых, вы удивитесь, били... и не только так... и это действительно повлияло на масштаб и глубину, с которой они подходят к исследованию смысла жизни). Ну что же... даже сказать мне нечего.
Это ещё раз доказывает, что в аккуратном и огороженном мире обидчивости благополучных представления о переживаниях ограничены. Как и о человеке в целом.

Но культура не говорит на языке выхолощенной толерантности. Корни любой культуры - во тьме веков. В мире тьмы и крови.
И чтобы нарисовать первого бизона на стене пещеры, нужно побуждение более сильное, чем тьма, холод, голод и тревога о завтрашнем дне.
Культура - свет, восстающий над тьмой. И когда эта связь потеряна, из неё уходит сила.
Мелочность и придумывание на пустом месте - первый шаг, что к "Концу истории", что к "Закату Европы". Они не трогают эмоции. А без этого говорить не о чем.

flamarina
В цитате и сравнивается, насколько я поняла, психологическое насилие и психологическое насилие.

Откуда у вас этот стол вылез?

> порой вежливая улыбка может быть большим насилием, чем жестокая выходка.

Жижек заврался.
от вежливой улыбки еще никто не умирал.

Грызун
"жестокая выходка" это очень широкий спектр вещей. В том и проблема. И есть жестокие выходки с которыми, при всём моём уважении, ни одна "вежливая улыбка" не сравняется.
И если подробности - вдруг - остались за кадром, хотя присутствовали в оригинале, тем неаккуратнее получается...

flamarina
В моем понимании "жестокая выходка" заканчивается там, где начинаются уголовные преступления. Побои там или истязание.

Грызун
Эм... вот так ещё более нечётко, ибо:
1) разные люди понимают это по-разному. Скажем для меня "жестокость" это нечто весьма серьёзное: "жестокое обращение с детьми", "жестокое обращение с животными" - это ведь официальные формулировки и они описывают как раз побои и издевательства, а также прочие мелочи типа оставления в опасности и попыток морить голодом,
2) в конце концов в разделе "уголовных преступлений" есть в частности "доведение до самоубийства", которое таки относится наоборот к психологическому насилию.

flamarina
Ну, видимо, мы по-разному расставили акценты. Я сначала считала слово "выходка" (и вот оно мне и помешало мыслить в сторону уголовщины. Выходка это что-то неприятное, но совершенно точно не лицом о стол).
И к выходке определяющее слово: "жестокая". Могла бы быть "наглая", "дурацкая" или "смешная". Из спектра неприятных ситуаций обозначенных словом "выходка" выбираются те, которые попадают под определение "жестокая".

И у меня примерно психологическое насилие и получилось.

flamarina
Я не говорю, что психологическое насилие исключается из уголовных деяний.
Я говорю, что формулировки из цитаты не оставили у меня впечатления, что автор рассматривает что-то из области уголовных преступлений.

В конце концов, там говорится что: "Одно и то же действие может считаться насильственным и ненасильственным", а про те действия, которые описывает УК такого точно сказать нельзя. Они просто остаются за рамками рассмотренного в данной цитате.

Грызун
Ну, скажем, в подростковой среде некоторое время тому назад запереть человека, боящегося темноты в старом сарае - котировалось именно что просто как "жестокая выходка". Однако, если у него больное сердце... или если дело происходит в холодное время года - то закончится может смертью.

Моя претензия исключительно к тому как раз, что это всё крайне нечётко. Понимай, как хочешь.
И нет, вот как раз в УК не существовало бы многих расследований, если бы не приходилось определять, было ли действие насильственным или нет. Именно "в зависимости от контекста". Догадаетесь, в какой области особенно часто?

flamarina
Ну да, вполне образцовый пример жестокой выходки.
А смертью может закончиться и неудачное падение с крыльца, но каких-то проблем в том, чтоб сообразить что первое действие насильственное, а второе нет, я не вижу.

Нет, просветите меня.

Грызун
Если человек упал сам, то разумеется. А вот если толкнули... или в воду толкнули, не подумав, что другой не умеет плавать...
Одним словом, я не говорю, что "жестокая выходка" это обязательно опасное действие, но это гарантированно потенциально опасное действие, которое проистекает из неуважения к чужой жизни и здоровью.
То есть из того, что называется "преступной небрежностью"

Как минимум, от обстоятельств зависит квалификация секса как насильственного или ненасильственного действия )))

В общем, если напрячь воображение и понапридумывать какой-нибудь ахинеи, которой в тезисе автора в помине не было - тогда автор, конечно, не прав, обычное дело.