↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи
Временно не работает,
как войти читайте здесь!
watcher125
15 мая 2022
Aa Aa
Может кто-нибудь объяснить идиоту, воспитанному на фильмах "про добро с кулаками", откуда у многих авторов (у персонажей, понятно, но явно, это авторская проекция) мистический страх перед убийством? Откуда эти метания: "ты теперь меня возненавидишь за то, что я убил подонка, собиравшегося изнасиловать и убить тебя"? Я бы понял, будь персонажи глубоко религиозны, так нет: эта хрень возникает только в XX веке, после окончательного отказа от христианских догм. Эта хрень даже у Стругацких в ТББ появляется, что совсем забавно, хотя у них, пожалуй, объяснима. А всю, как раз, христианскую историю вполне себе воцерковленные персонажи с упоением резали ближних своих направо и налево, что в реальной жизни, что в литературе. Какой-то "храм неведомого бога" получается: стоит забыть об истоках запрета, как запрет тут же обретает мистическую силу. "Тот, Кого Нельзя Называть" одобряет.
#наблюдая_несуществующее
#размышлизмы
15 мая 2022
3 комментариев из 57 (показать все)
watcher125
Европоцентризм как раз - это представлять Азию, как некое однообразное нечто. Даже, если это всего лишь только юго-восточная Азия. Я говорил конкретно про Китай, и не имел в виду, что разрез глаз гарантирует от ошибок. Что же касается данного примера, вообще, в то время в регионе сложилась уникальная ситуация, когда государства Индокитая оказались под сильнейшим внешним воздействием сразу трех сил, отчаянно разрываемые между ними. И все распорядились ситуацией по-своему.
Вообще, малые страны в принципе плохой пример. Они не субъектны, и вынуждены лишь приспосабливаться под других. Я же говорил о цивилизациях, т.е. о тех, кто обладает суверенной волей и возможностью оказывать политическое и идеологическое влияние на регион или даже на весь мир.
финикийский_торговец
Либо то были профессионалы среди относительно прочего населения малочисленных воинских корпораций (убивающие друг друга не просто так, а на войне, да и то - даже на этой войне чаще стремящиеся взять кого-то в плен), либо изгои.
Возможно, причина в том, что до XVIII века (обобщенно) в литературе и прочем искусстве фигурировал, главным образом, тот самый "право имеющий" из привилегированного (он же воинский) классa. Собственно, и потребителем культуры был, в основном, он же. А в новое время общественному сознанию постепенно стал интересен "маленький человек", он же "тварь дрожащая".
watcher125
Вспоминая метаморфозы китайского и японского средневекового романа - таки да. Когда элита была аристократичной/богатой но не очень-то воинской было интересно (хотя и не устойчиво).
ПОИСК
ФАНФИКОВ











Закрыть
Закрыть
Закрыть