Ваще немного в сторону – в неслучившемся впи я планировал играть Старка, и думал как обосновывать недружественное отношение к Крэббодолине – где Крэбб от старых богов устроив резню андалов чуть ли не бессмертие получил. Пришёл к выводу что коли старые боги в каждом отдельном дереве и камне свои то хуле вообще — это долинские старые боги озлобленные и кровожадные, а наши вполне приличные, мы то их уважать не переставали

Но кстати если думать о Долине доандальской, где деревья строго говоря тоже не везде уместны, особых богов не надумывается внезапно

Хотя вообще, лол, почему бы не быть богу гор, с троном на вершине Копья Гиганта.

Потому может Аррены и привели своих многочисленных перволюдов к покорности в итоге, что поселились на божьем престоле

А кланы наоборот сочли что бог обиделся на это безобразие, лол

Гилвуд Фишер, плюс этот бог мог слиться с Отцом в единую фигуру, кст.

Lados
Они не могли проиграть/слиться с уже семерянству? А у анимистов почему-то иммунитет.

Fluxius Secundus, так на момент семерянства все были анимистами уже.
Перволюдская вера уступила место старобожию

Справедливости ради мы все это знаем через эн тысяч лет

Причём в сущности из андальских текстов

Что и позволяет нам хэдканонить всякое существующее параллельно

Тем более что ладно Долина какая или Шторма - но в Дорне то перволюдском древоёбию откуда взяться

Да и в Долине строго говоря – че там детям леса в горах делать было. Да там леса тоже есть очевидно, но всё же

Кстати интересный вопрос – во что великаны верят

Гилвуд Фишер, в деревья

Lados
Да не помню таких упоминаний чёт. К тому же с детьми леса у них свои отношения же были

Хотя у них конечно логична своя версия анимизма – но вряд ли именнно та же самая с деревьями

Опять же возможно тот каменный круг в Эссосе имеет отношение к их религиозным воззрениям

Впрочем, позже Джон встретил в богороще в Зачарованном Лесу одинокого великана по имени Вун Вун и с помощью дозорного Кожаного, владевшего древним языком, уговорил его пройти за Стену[10].

Хм

Гилвуд Фишер
Зыс. Но предположу, что по мысли Мартина древолюбие зарулило за счет "if it works - it ain't stupid", то есть наличия действующего колдунства. А против семеризма уже не шмогла.