↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи
Временно не работает,
как войти читайте здесь!
C17H19NO3 Онлайн
13 марта 2023
Aa Aa
#сущность_эстетизма #в_этой_стране

К вопросу о популярности слэша:

...В‏ ‎Китае ‎феноменально ‎распространяется‏ ‎яой ‎под‏ ‎местным ‎названием ‎данмей. ‎На ‎случай,‏ ‎если‏ ‎вам ‎посчастливилось‏ ‎не ‎знать ‎оба‏ ‎слова ‎—‏ ‎это ‎специфический ‎жанр‏ ‎девичье-дамской‏ ‎эротико-романтической ‎беллетристики, ‎в‏ ‎сюжетах ‎которого ‎фигурируют ‎не‏ ‎Лена ‎с‏ ‎Лёшей‏ ‎и ‎не ‎адмирал ‎Нельсон‏ ‎с ‎леди‏ ‎Гамильтон, ‎а, ‎так ‎сказать,‏ ‎Саша‏ ‎с ‎Сашей‏ ‎- ‎«идеализированные ‎персонажи ‎среднего‏ ‎пола ‎с ‎мужскими ‎именами‏ ‎(боги,‏ ‎духи, ‎оборотни‏ ‎и ‎даже‏ ‎грибы ‎(не ‎спрашивайте, ‎сам ‎не‏ ‎в‏ ‎курсе,‏ ‎как ‎это))», у‏ ‎которых ‎порывы‏ ‎и ‎периодические‏ ‎бури‏ ‎соплей ‎с‏ ‎сахаром.

Авторки ‎пишут‏ ‎данные ‎произведения‏ ‎под‏ ‎псевдонимами, ‎коммунистическая ‎цензура ‎выслеживает‏ ‎тех, ‎кто‏ ‎вылезает ‎за ‎пределы ‎эвфемизмов‏ ‎и‏ ‎периодически ‎сажает‏ ‎их ‎за ‎порнографию, ‎но‏ ‎армия ‎фанаток ‎растёт. ‎Ибо,‏ ‎по‏ ‎мнению ‎исследовательниц,‏ ‎«Данмей ‎даёт‏ ‎женщинам ‎романтические ‎истории, ‎не ‎пересекающиеся‏ ‎с‏ ‎реалиями‏ ‎жизни ‎молодых‏ ‎китаянок. ‎В‏ ‎них ‎нет‏ ‎беременностей‏ ‎(ведь ‎оба‏ ‎персонажа ‎мальчики), ‎нет ‎социального ‎принуждения‏ ‎к ‎замужеству,‏ ‎но‏ ‎сексуальную‏ ‎страсть ‎можно ‎ощущать ‎невозбранно». <...>

Тут ‎уместно ‎рутинно ‎напомнить, ‎что‏ ‎проблем ‎с‏ ‎выходом‏ ‎замуж‏ ‎у ‎современной ‎китаянки ‎чуть‏ ‎менее ‎чем‏ ‎нисколько: ‎в‏ ‎фертильных‏ ‎поколениях ‎благодаря ‎ранней‏ ‎диагностике, ‎распространившейся‏ ‎ещё ‎в ‎90-е, ‎на ‎десять‏ ‎девчонок‏ ‎по ‎статистике‏ ‎до ‎12 ‎ребят,‏ ‎и ‎женатость‏ ‎представляет ‎собой ‎для‏ ‎китайца‏ ‎социальный ‎вызов ‎и‏ ‎статусное ‎явление, ‎ибо ‎требует‏ ‎очень ‎много‏ ‎ресурса.‏ ‎То ‎есть ‎по ‎сравнению‏ ‎с ‎архаическим‏ ‎представлением ‎о ‎девочках ‎как‏ ‎об‏ ‎обузе ‎и‏ ‎бесполезных ‎созданиях, ‎поставляемых ‎оптом,‏ ‎социальная ‎действительность ‎сейчас, ‎как‏ ‎пишут,‏ ‎изменилась ‎на‏ ‎противоположную.

Но ‎для‏ ‎того, ‎чтобы ‎обналичить ‎нынешнюю ‎высокую‏ ‎ценность‏ ‎девицы,‏ ‎её ‎таки‏ ‎нужно ‎выдать. Поэтому,‏ ‎надо ‎думать,‏ ‎китайские‏ ‎мамы ‎и‏ ‎тёти ‎довольно ‎интенсивно ‎прессуют ‎своих‏ ‎дочерей ‎и‏ ‎племянниц‏ ‎на‏ ‎тему ‎«часики ‎тикают» ‎и‏ ‎«посмотри, ‎какой‏ ‎красивый ‎Лю,‏ ‎мы‏ ‎уже ‎с ‎его‏ ‎родителями ‎обо‏ ‎всём ‎договорились». ‎Эмансипированные ‎китаянки ‎тихо‏ ‎рычат‏ ‎и ‎идут‏ ‎читать ‎про ‎миллионы‏ ‎серебристых ‎мотыльков,‏ ‎вспархивающие ‎при ‎поцелуях‏ ‎грибов-оборотней.

Замужество‏ ‎из ‎судьбы ‎стало‏ ‎опцией ‎— ‎и ‎не‏ ‎столь ‎желанной,‏ ‎сколь‏ ‎пугающей. ‎Итог ‎— ‎абсолютно‏ ‎невротический ‎квазилитературный‏ ‎феномен.
(Ц)
13 марта 2023
2 комментариев из 27 (показать все)
C17H19NO3 Онлайн
inka2222
> В основе бума "Онлифанса" эффект тот же что был все предыдущие 10000 лет - мужчинам хочется кончить; а найти и уговорить самку много усилий.

На самом деле нет: если "хочется кончить, а самки нет" — с высокоскоростным интернетом вполне себе бесплатной порнухи на любой вкус завались, и даже уже в существовавшей и развитой порно-индустрии крутились триллионы денег в год. Секс как двигатель экономики — известен давно, хорошо и подробно.

Фича Онлифанса именно что в парасоциальном подходе — создании иллюзии "личных отношений" для конкретных подписчиков, вместо абстрактного "порно для всех подряд".
inka2222,
мужчинам хочется кончить; а найти и уговорить самку много усилий.
Вот тоже хотел сказать, что чтобы кончить, самка не нужна. Впрочем, как и самец, и овца/баран, и вообще кто-либо. Так что, механизмы продажи секса всё же намного более закручены на пропаганде, морали и много на чём ещё. Поэтому и гомосятина, как реальная, так и литературная — это в первую очередь социальное явление, а не сексуальное.
ПОИСК
ФАНФИКОВ











Закрыть
Закрыть
Закрыть