Привет! В фике «DRAGON AGE. Выбор Стража.» 19 глава. Тут я буду много скипать, так что обзор маленький, но главы 20 и 21 стоит дать отдельно – они здоровые. Поэтому так…
Погнали!


Знаете это неловкое чувство, когда вы пишете глупого злого персонажа, который относится к людям вокруг как к функциям или статистам… а потом читаете фразы своего же персонажа, но типа это норм? Ну вот у меня сейчас оно. Потому что в когда «Двойной игре» я назвала персонажа «будущим трупом», я тем показывала цинизм ГГ, а здесь оно подается как норма, и это взрывает мне мозг.
Кстати, лично Обезьян с королем не встречался, что вызывает у меня некоторое дежавю, если вы понимаете, о чем я.


Вот и я не знаю, зачем переться лично, когда можно послать гонца с официальным письмом и визой Владычицы Церкви. А если серьезно, то да, ученикам ничего такого не сообщали – но старшие-то точно были в курсе.


А в каноне магов было семь, еще Дункан по этому поводу расстраивался, что мало.


А если канон благодаря мне сломался, то… да не, фигня какая-то.


А дальше Обезьяна ведут на Истязания. Подробно разбирать не буду, поскольку придумывать что-то новое – не наш метод, мы тупо перескажем канонный квест… Остановлюсь лишь на некоторых моментах.
Значит, привели его в зал Истязаний… кстати, из его группы почти все Истязания прошли. Что думает Обезьян по этому поводу?


Правда, непонятно, когда он умудрялся давать им советы и помогать, если почти ни с кем не общался. Весь текст нам твердили, что Обезьян – одиночка и мало с кем контактирует, а вот на тебе… Ладно, не суть. Привели его в зал, Грегор высказался почти по канону, не считая вот этого:


Когда Обезьян это доказал, я не помню – он всю дорогу плевал на правила и нарушал техбез… но окей, смиримся. Берется Обезьян за лириум, тело его засыпает, а разум переносится в Тень…


Снова высокомерие и выпендреж, ничего нового.


Я не люблю, когда чью-либо смерть считают забавной, будь то крыса, таракан или зловредная мелкая сущность, но Обезьян далеко продвинулся по пути демона (Гордыни, я настаиваю), так что все в характере.



Кхем-кхем… Глава 4, описание маленького Дайлена:
Можно свой текст перечитывать хотя бы, м? впрочем, о чем я спрашиваю…


Чего? Голос у тела должен был измениться по причинам чисто физиологическим (рост хрящей гортани, все дела).


Предположим.
Закончив с описанием себя любимого, Обезьян встречается с Мышем (демоном Гордыни, который играет роль провалившего Истязания ученика, чтобы втереться в доверие).


А разве демон настолько глуп, что не услышит сарказма? Или Обезьян настолько глуп, что своей нескрываемой гордыней подпитывает демона? Думаю, второе. Мышь превращается в человека:


Вообще-то Мыш прокололся в другом – на нем была мантия старшего чародея, хотя он выдавал себя за ученика. А с глазами и голосом у него было все нормально… но окей, я докапываюсь до мышей уже. В общем, Мыш, как и в каноне, навязывается в спутники, Обезьян не отказывается. Идут они по Тени и встречают духа Доблести:


Скорее всего, в каноне он там торчал потому, что многие ученики проявляли доблесть в битве с демонами, и их энергия его и породила… Но в рамках придуманной здесь системы – почему бы Доблести не быть контрактником Грегора, в самом деле? Объяснение норм, тут не придерусь.
Конечно, Доблесть не дает оружие за красивые глаза – он хочет сразиться со смертным:


В каноне, кстати, можно Доблесть переспорить, и он, оценив силу духа мелкой сопли, которая ему против что-то вякает, даст оружие без боя. Так происходит и здесь, но, получив меч, Обезьян и здесь кобенится:


Мне нравится этот обоснуй, и, повторюсь, он вписывается в придуманную тут систему, так что не придираюсь.
А вот к чему придираюсь – так это к встрече с духом Праздности!


Во-первых, кто-то забыл, что он не в игре и в случае чего не сможет загрузить предыдущий сейв – ничем иным такое наглое поведение я объяснить не могу. Праздность – могущественный дух, которого злить не стоит… Кстати, хотя он и притворяется ленивым мишкой, демон праздности сам по себе не ленив. Просто он кормится с тех человеческих эмоций, которые отбивают желание что-то делать: погружает жертву в отчаяние и внушает ей, что ничего нельзя изменить, или, наоборот, создает для нее безоблачный рай, из которого просто не хочется уходить.
Но это так, к слову. По факту же – и шутка идиотская, и сама сцена из третьесортной комедии там, где не до хиханек вообще-то, мне не нравятся. Не одобряю.
Мыш просит научить его стать медведем, Праздность соглашается, но только если разгадают его загадки. Загадки канонные, про карту, язык и сон… Конечно, Обезьян загадки отгадывает, Мыш превращается в медведя и идут они демона Гнева мочить.


Демон выдает свои канонные реплики, обращаясь к Мышу и тем самым спалив контору (мол, какого хрена, мы что, не сожрем этого смертного вместе?). И, само собой, демона Обезьян побеждает без напряга.


Ну а Мыш после небольшого выяснения отношений показывает свое истинное лицо:


Вообще предыстория мага так интересно заканчивается, вот этим слепящим светом, что мы не знаем, ушел ли демон, или мы его победили, или все-таки он нас. С этого момента мы можем отыгрывать хитрого одержимого или думать, что мы все же справились…
Обезьян, впрочем, такими вопросами не заморачивается: прокатился по канонным рельсам, да и все.
Почему раньше я возмущалась неканоном, а теперь мне канон не нравится? Потому что неканон здесь ломает законы мира и характеры персонажей, а канон выражается в поездке по рельсам, повторяющей игровой сюжет вплоть до диалогов. Не одобряю.