Scaverius
Я в курсе. :) Потому и замечание в скобках.

В целом, меня эти вот аллюзии сиюминутно-нарративные сейчас и отталкивают от перечитывания.

romanio

Ну не знаю. Зыков не так сильно "политичен". У него отсутствуют обсессия, концентрация на политических аналогиях. Его интересует только политика его собственного выдуманного мира. И она достаточно реалистична (ну пока что, я читаю уже 5-ую книгу). Кстати, на флибусте пишут. что "Зыков не понимает того, как работают политические процессы, его главгер слишком быстро захватил власть в королевстве". Вот уж нет. Он - понимает. Его придуманный мир - это магическое средневековье. И поэтому захват власти через подготовку элитного отряда бойцов с магическими амулетами + использование элитарного вида магии на фоне объективно слабого прежнего правителя - даёт очень быстрый результат. Аристократы будут опасаться короля-мага. А крестьяне и ремесленники будут боготворить нового правителя, который снизил налоги, улучшил логистику и увеличил урожаи при помощи магии.

Вообще мне всё больше нравится серия. Не нравится то, что слишком мало описаний действий главгера и много побочных сюжетных линий. Но реалистичность тут на высоте. Уже то, что абсолютно никто не принимает "иномирян", а все пытаются их грубо использовать или же убить - это крайне реалистично. Реалистично показаны попытки "сбежать от судьбы" со стороны главгера - понимание, что отсидеться не удастся и надо бить первым, приходит не сразу. Реалистична медленная "прокачка способностей" и постепенное развитие главного персонажа в сторону более прагматичного, циничного и жестокого, чем вначале, человека. И то, как эта жестокость иногда ему мешает. Ну и так далее. Даже начальныйквест на выживаемость показан реалистично - поначалу герою просто везёт, а потом он находит "кладезь древних знаний" и пока не освоит - не двигается вперёд.

Из нереалистичного - общие моменты. Много магии и почти нет религии. Люди мыслят на уровне ХVIII-XIX в. находясь в средневековье и так далее. Но это общая проблема писателей, которые про религию и её роль в средневековье "что-то слышали". Такие писатели как правило пытаются создать "нерелигиозное средневековье", где религия проявляется только в рамках каких-то мелких отдельных культов или изуверских полумагических сект.