|
#кино #клуб_киноразбора #зарубежное_кино #Ультрафиолет #скрытый_смысл_фильма #краткий_пересказ_сюжета
"Если взорвётся чёрное солнце, Всё в этой жизни перевернётся Привычный мир никогда не вернётся Он не вернётся" (Би-2 "Черное Солнце") "И мы знаем, что так было всегда, Что судьбою больше любим, Кто живет по законам другим И кому умирать молодым." (В. Цой "Звезда по имени Солнце") Добрый вечер всем подписчикам блога и этой рубрики и мы начинаем анализ фильма американского режиссера Курта Виммера "Ультрафиолет" (2006). Надо сказать, что Курт Виммер постоянно снимает нечто, что только кажется привычной антиутопией (Эквилибриум мы уже разбирали). "Ультрафиолет" в этом смысле набит смыслами под завязку. Попробуем пробиться через пелену обычного комикса к тому, что хотел сказать режиссёр и сценарист своим фильмом. Краткий пересказ сюжета В конце XXI века в мире происходит авария в нелегальной американской биотехнологической лаборатории, где пытались создать непобедимых суперсолдат для покорения третьего мира, но проект провалился. В результате часть населения Земли заразилась вирусом, воздействующим на ДНК, и мутировала в гемофагов — существ с вампирскими клыками, которые сильнее, быстрее и умнее простых смертных, но с очень короткой продолжительностью жизни из-за генетического распутывания. Люди начали войну против гемофагов, и тем пришлось уйти в подполье. В этом подполье оказалась и суперсолдат Вайолет Сонг Джат Шарифф. Правоохранительные органы не смогли остановить заражение, суверенные государства рухнули, права человека упразднены, а из-за чрезвычайного положения на планете было создано мировое правительство Верховным Министерством, могущественной корпорацией, узурпировавшей ООН и ВОЗ. Вайолет было поручено выкрасть якобы созданное людьми оружие против мутантов. Пользуясь своими сверхспособностями, она в одиночку на мотоцикле атакует центр («Банк крови»), где спрятано супероружие, способное уничтожить гемофагов. Однако в контейнере оказывается 9-летний мальчик «Шестой» — клон вице-кардинала Фердинанда Даксуса (президента мира и главы Верховного Министерства) и носитель опасного для гемофагов вируса. Вайолет доставляет мальчика на базу, но, в порыве сентиментальности, препятствует его убийству гемофагами. Отныне она начинает собственную игру, планируя создать вакцину, которая вернула бы её и гемофагов в мир людей. Теперь за ней охотятся как спецназ вице-кардинала, так и гемофаги. Тем временем оказывается, что гемофаги вступают в тайный сговор с вице-кардиналом, который в свою очередь сам оказывается тайным гемофагом. В лаборатории верных ей людей Вайолет узнает, что мальчик не представляет опасности для гемофагов, однако для вице-кардинала он обладает загадочной ценностью. Вайолет узнает, что вице-кардинал мечтает повысить своё благосостояние за счет новой эпидемии, антидот от которой он продаст за большие деньги. Мальчик — ключ к этим коварным замыслам. Также Вайолет выясняет, что именно Даксус в прошлом работая лаборантом умышленно устроил аварию в лаборатории, чтобы впоследствии воспользовавшись ситуацией возглавить мировое правительство. Пройдя через множество сражений, Вайолет спасает Шестого, пробуждая его как гемофага, и убивает Даксуса в смертельной схватке. Уходя с Шестым в закат, Вайолет клянётся защищать мир от ненависти в обществе. Скрытый смысл: ключи Внимание заслуживают имена, такие как Даксус, которое является фонетическим вариантом французского имени Даркус, означающее "из тёмного дома", "тёмный" и Вайолет Сонг Джат Шарифф, что означаает "(Ультра)фиолетовый благородный дар со спутанными волосами" (причем каждое из имён завмствовано из другого языка - вайолет из английского, сонг из китайского, джат из хинди и шарифф из арабского). Само название фильма "Ультрафиолет" отсылает к ультрафиолетовому спектру - части невидимого спектра, который также называют "тёмным светом" и одновременно является частью имени главной героини В фильме также использованы символы алого знамени, крестообразного наземного строения (лаборатории повстанцев) и башни (и Вайолет и Шестой многократно смотрят наверх на башню, Даксус спускается с башни и так далее). Заслуживают внимания образы вампиров-гемофагов и солдат Верховного Министерства. Также значима смена цвета, когда Вайолет трижды в фильме меняет цвет одежды с черного на белый и потом с белого на красный. В фильме присутствуют также символы смерти и возрождения/перерождения, Вайолет говорит о себе, что она "титан" и "монолит", что её цель "уничтожать тиранов" и "защишать". Название клона "Шестой" может также указывать на религиозную символику (Шесть миров самсары в буддизме и девять кругов ада у Данте, ведь девятка - это перевернутая шестёрка), кроме того Шестой был шестым из восьми клонов, а цифра восемь символизирует бесконечность. В фильме также присутствует символика матери и дитя (отношения Вайолет и Шестого), зашитника и жертвы. Отметив эти моменты, перейдём к возможным интерпретациям. Интерпретация №1 (индивидуальная) Мать в поисках спасения мертвого ребёнка или Психоз. Фильм начинается с описания того как Ваолет живёт до заражения вирусом - она обычная служащая в лаборатории, у неё есть муж и она беременна своим ребёнком. После того как она оказалась заражена её разлучили с мужем (того скорее всего изолировали или убили), а саму Вайолет подвергли экспериментам в ходе которых она потеряла ребёнка. Мы не видим побега Вайолет из лаборатории (хотя в фильме это позже косвенно упоминается), но знаем, что Ваолет присоединилась к тем гемофагам, которые оказали сопротивление Верховному Министерству. Но можно предположить, что идея мира, захваченного Верховным Министерством, войны людей и гемофагов существует только в воображении Вайолет, которая заболела тяжелой болезнью и потеряла ребёнка. Воспалению подвергся и мозг, который создал вокруг Вайолет фальшивую реальность. В этой фальшивой реальности есть элементы того, что с Вайолет действительно происходит - это то, что она постоянно оказывается в больнице/лаборатории, то что она скоро умрёт, то что её ребёнок умер. Но не в силах принять смерть своего ребёнка, плдсознание Вайолет, мучимое чувством вины создает кошмарный мир. В этом мире с неё снимают вину за гибель ребёнка - нет ребёнка убила страшная тоталитарная власть, которая символизирует силы наказания м муки совести Вайолет и одновременно состояние её тела. Сама Вайолет реальна, но остальные персонажи не существуют кроме только врача лаборатории. Переливания крови, которые постоянно делают тяжелобольной (видимо она больна раком крови, лейкозом) Вайолет в её психозе воспринимаются ею как то, что она монстр-гемофаг, живущий за счёт крови других, окружающие её больные люди как сопротивление, врачи - как помощник. Шестой возникает как плод компенсирующе-замещающей фантазии о том, что её ребёнок выжил. Очевидно это шестая беременность Вайолет (сстальные беременности закончились выкидышами). В фильме постоянно присутствуют символы башни и восхождения - знак того, что сознание Вайолет пытается выбраться из психоза "наружу". В конце умирающая Вайолет окончательно прощает себя за смерть нерожденного сына и скорее всего видит предсмертную галлюцинацию об уходе в закат. В рамках данной интерпретации клиническая смерть Вайолет в середине фильма произошла в реальности, а это значит что то, что последовало за этим эпизодом, это скорее всего повторный уход в кому. Интерпретация №2. (индивидуальная) "Психоаналистическая метафора или Дитя" Можно исходить из предпосылки, что окружающая реальность - не реалистична, зато реален мальчик-Шестой, но тогда нам придётся пересмотреть предыдущую интерпретацию. Шестой или реально смертельно болен или находится в рамках бреда преследования (это когда человеку кажется, что за ним гонятся). Тогда имя Шестой будет указывать на то, что мальчик действительно шестой у своего отца (другие дети от других матерей или умерли). В его семье есть только жестокий отец, который плохо заботился о сыне, который от горя и отчаяния заболел. Отцовская фигура, которая в фантазии мальчика представлятся всемогущей угрозой тиранического правительства (тиран, нарцисс, угнетатель) компенсируется его подсознанием и его мощное Сверх-Я в попытках устранить причину психоза принимает образ могучей матери. Эта мать совершает невозможные вещи, она - "титан, монолит" (цитата из фильма), она - суперсолдат, с легкостью уничтожающая врагов. Но её тоже преследуют "это из-за меня" (слова Шестого). Да, ведь эта мать - это часть психики самого Шестого. Вероятно свою собственную мать он никогда не знал и поэтому в фантазии-галлюцинации мальчика он - клон, у которого есть только отец. Поэтому Вайолет, которая постоянно пользуется проекциями и есть проекция Шестого. Шестой даже придумывает Вайолет предысторию, в которой она - мать, потерявшая своего ребенка, что является психологической инверсией реальности, в которой именно Шестой - ребёнок, потерявший мать. Мотив смерти и возрождения, то что Шестой находится "в чемодане", что он не может говорить (мутизм) говорит о степени отчуждения мальчика от реального мира, в котором он все равно что мёртв. Отсюда у него рождается фантазия о мире, где он "самый ценный объект на планете" все хотят его захватить и присвоить себе. В конце мальчик видит гибель своего отца и спасает свою мать от смерти, что является его окончательной фантазией. В общем, Сверх-Я мальчика в конце побеждает призрак "отца" и есть шанс, что он выйдет из своей фантазии, то есть что его вылечат (здесь метафора болезни и лекарства, которое находится в нём самом, как и собственно болезнь). В варианте данной интерпретации, перед которым у нас не мальчик, а впавший в детство в рамках психоза взрослый мужчина прогноз менее благоприятен. Интерпретация №3 (коллективная) Человечество в поисках смысла бытия или революция. Это наиболее вероятная с точки зрения попытки отгадать замысел режиссера интерпретация его работы. У него уже существовали и другие антиутопии. Здесь интересно то, что сама Вайолет "из Восточной Европы", что над лабораторией повстанцев - красные флаги. Вайолет сама предсттавляет собой союз Европы и Азии (если смотреть на её имена). Она - это метафора непокорившегося глобальной принуждающей власти человечества. Власть эта не разделена, она указывает и на духовную (звание Даксуса звучит и как вице-кардинал) и на светскую (другое звание Даксуса - арх-министр, то есть владыка министр), то есть она монополизировала все аспекты. Она основана на лжи и манипуляциях, ведь запугивая человечество угрозой болезни Даксус знает, что гемофагов осталось немного и что они изолировали себя от людей. Метафора болезни раскрывается с неожиданной стороны - структуры власти и подчинения оказываются "больными" в духовном смысле, ведь человечеством управляют те, кто его ненавидит. Здесь также звучитт тема ненависти и революционеров (гемофаги) и властителей (Даксус) к человечеству (обывателям) ведь революционеры ненавидят обывателей за то, что те их не считают за людей, а Даксус - потому что он их использует в своих целях ради власти и личной выгоды. Название фильма "Ультрафиолет", которое можно в интерпретациях выше перевести как "невидимое взгляду", здесь будет переводится как "тёмное солнце", то есть вот эта тираническая власть всемогушего государства и есть "тёмное солнце", отравляющее сознание других людей. "Шестой" - это и есть стремление человечества к революции и свободе от тирании. В данной интерпретации он - шестая попытка человечества освободится от глобальной власти. Власти считают, что могут управлять такими попытками и использовать их в своих интересах бесконечно (см. слова про "восемь" клонов), но это не так. Мы видим, что Вайолет (то есть революционное человечество) освобождается и от организации гемофагов (которые собирались устроить освобождение только себе любимым)_ и от власти всемогущей тирании и таким образом обретает смысо в свободе (возрождённый Шестой). Здесь есть также тот подтекст, что только милосердие и любовь могут исцелить человечество от тирании. Интерпретация №4 (коллективная). "Гностическо-буддийский" апокалипсис или борьба против сил смерти и иллюзии. Последней интерпретацией будет религиозно-мифологическая, в которой Вайолет - это символ пробужденного (гемофаги) человечества против сил смерти и разрушения. Даксус - это аналог дьявола, а человечество должно пройти шесть миров/кругов сансары и подняться (символ башни) от иллюзии (майя) к реальности. Путь этот лежит через потерю и обретение веры в себя. Здесь можно вспомнить желание Вайолет умереть в самом начале фильма, ведь та болезнь, которой больно человечество-Вайолет называют духовным унынием. Черный цвет одежд Вайолет обозначает это уныние, она и есть "тёмное солнце", что символизирует её постепенное обращение от тьмы к свету. Далее следует белый цвет - цвет милосердия, который сменяется в конце цветом красным в тот момент, когда Вайолет понимает, что преобразить мир она может только путём разрушения тирании Черного Демиурга или князя иллюзии Мары (Даксос), который затуманил разум людям и запутал их своими иллюзиями. На деле спасение находится внутри разума Шестого, как в буддизме нирвана находится внутри сансары. Освобождение придёт изнутри и одновременно извне (принцип недвойственности) и тогда иллюзия (Даксус) падёт навсегда в пламени огня и наступит рассвет нового мира. Гностическим же я назвал этот конец и перерождение мира потому, что в нём все зависит от проникновение в суть происходящего (гнозис) и потом освобождение от иллюзорного с помощью познания себя. Причем как я понял, тут избран путь боддхисатвы (сострадение к падшим), а не будды (разрушение иллюзии до основания) потому что мир не погиб, но будет освобожден постепенно. Вот как-то так. 1 декабря в 19:30
3 |
|
flamarina
Не могу не напомнить, что последовательность "Черный‐Белый-Красный" это стадии алхимического превращения личности. Чёрный – "отжиг шлака" (негатив, фобии, комплексы, человек – враг себе) Белый – дуализм, неопределённость, запутанность (метания между противоположными сторонами: что выбрать?) Красный – синтез, возгонка (формирование своего пути как преодоление исчерпавших себя альтернатив – диалектика). Ну, как бы стадиям биографии Вайолет это соответствует.. Это интересно, да. Герметическую традицию я знаю мало, спасибо. 1 |
|