**Сараман: несбывшийся утопист Среднеземья**

В истории Средиземья, рассказанной победителями, Саруман Белый предстаёт лишь предателем и честолюбцем. Однако если взглянуть глубже, в его действиях просматриваются черты трагического утописта, стремившегося к радикальному переустройству устаревшего мира.

Его цитадель, Изенгард, — не просто крепость, а образцовый промышленный комбинат. Здесь, в чёрных дымящих кузницах, он создавал не только оружие, но и основы нового общества: плановую экономику, коллективный труд (правда, подневольный) и единую идеологию («воля Сарумана — закон»). Он ломал старые феодальные уклады Рохана и отжившую магическую элитарность, стремясь к индустриальному равенству производительности, где личность ничего не значит перед лицом Великой Цели – мощи и порядка.

Кто же противостоял ему? **Братство Кольца** и эльфы — консервативные силы, защищавшие старый миропорядок. Их идеал — это патриархальные устои Шира (где, заметим, есть явное социальное расслоение), застывшая в своём совершенстве аристократия Ривенделла и Лориэна и тысячелетние привилегии эльфов, владеющих тайными знаниями и магией. Их мир держится на традициях и наследии, то есть, по сути, на **духовном капитале**, который они охраняют от посторонних.

Орки в этой истории — ключевая жертва пропаганды. Их записали в абсолютное зло, лишив права на историческую субъектность. Но кто они? Угнетённый пролетариат Средиземья, веками существовавший в подземных «трущобах» Мглистых гор и Мордора. Их «злобность» — это естественный гнев эксплуатируемого класса, которого все высшие расы (люди, эльфы, гномы) презирают и используют лишь как пушечное мясо в своих многовековых конфликтах. Саруман же первым дал им современное оружие, организацию и общую идею, интегрировав в свой проект. В глазах старого мира это было чудовищно.

Таким образом, Война Кольца предстаёт не как битва добра и зла, а как столкновение двух проектов: **реакционно-капиталистического** (сохранить древние иерархии, элитарное знание и «священную» частную собственность на земли и артефакты) и **революционно-утопического** (сломать старый мир через индустриализацию и тотальную мобилизацию, не гнушаясь террором).

Победа Братства не принесла прогресса. Она законсервировала Средиземье в пасторальном феодализме, обрекла орков на геноцид, а эльфы, эти «избранные», просто уплыли, забрав с собой свои несметные культурные и магические богатства. Саруман пал, но его поражение — это победа красивой, но безнадёжно уходящей в прошлое сказки над суровой и безжалостной попыткой построить новое будущее, каким бы уродливым оно ни казалось со стороны.

финикийский_торговец
Сложный вопрос, если честно. Тут ведь нужно, чтобы обе стороны были совместимы по своим предпочтениям. То есть одного Саурона было бы недостаточно

Дoлoxов
Безответная любовь тут не годится, да. Но шансы были бы повыше. Но Шелоб тут лучшая кандидатура. Хозяйственная, запасливая, детей любит.

То есть Саурону надо было не сражаться с Эовин, а жениться на ней?) И не просто так, ибо она та еще девушка с претензиями, а местами еще и прогнуться под неё 🤣
Ну что ж, годная идея, пишите: я б зачла)

Торговец твилечками
Вспомианется фей Борян из обзоров Баженова