Нет, конечно, для этого ритуалы специальные есть, не соблюдая которые, ты никому ничего в жертву не приносишь, правда, души, скорей всего, сожрут демонцы, но это неточно (каноничной информации, что происходит со ВСЕМИ душами нет). При этом если инквизитор садист или если жертва мазохист, то можно подпитывать Слаанеш эмоциями, но это не жертва. И даже соблюдая ритуалы, емнип, не везде так можно сделать, потому что где-то варп далеко от реала, где-то ближе, ещё дотянуться надобно.

Матемаг
Почему жертва, испытывая боль, не подпитывает Слаанеш?
Боль - это вообще основная эмоция, которую испытывает всё живое. По идее, Слаанеш должна быть самым первым богом хаоса. Точно раньше Кхорна, который требует цивилизации, которая могла бы вести войну. И раньше, чем Тзинч, который мог образоваться только при наличии сложно организованных социумов.

Asteroid
Подпитывает, но не то чтобы суперсильно, имхо. Так себе. Тут надо понимать, что Слаанеш появилась много позже Нургла, Тзинча и Кхорна. Хотя БОЛЬ появилась намного раньше, чем Древние. Т.е. ПРОСТО боль не ведёт к возникновению Слаанеш, как и просто удовольствие. И, полагаю, по этим же причинам просто боль и просто удовольствие так себе подпитывают, а может, и никак вовсе не подпитывают Слаанеш. Пусть лороведы поправят, хех.

Ага, в том и прикол, что нет. И боль - это не эмоция, а ощущение. Не путай.

Нет, Кхорна питает насилие, агрессия, ярость, а не война как таковая. Имхо, это скорее "развитие" Кхорна, ну типа чувак решил отхватить себе побольше (не зря он попытался отбить Кхейна, эльдарского бога войны, в своё время у Слаанеш - вот Кхейн, да, как раз и был воплощением войны).

Олицетворяющий изменчивость и хитрость Тзинч вполне мог появится с первой мутацией в живой клетке или вовсе с первым превращением одной частицы в другую. Но всё-таки это, полагаю, скорее плюс, "развитие", как война у Кхорна, а родился-родился Тзинч из жажды перемен. Слаанеш - из целенаправленного, гедонистического стремления к удовольствию и боли (но здесь боль - прежде всего, источник удовольствия, сильных ощущений). Кхорн - из бесконечной агрессии. Нургл - из бесконечного отчаяния. Боги варпа - они, прежде всего, боги ПЕРЕизбытка. Антиравновесные. Т.е. просто боль, а точнее, не боль, а страдание (разные вещи, от боли можно не страдать) подпитывает Слаанеш, но слааааабо. Потому что её фокус, основа, источник - это стремление к чрезмерным ощущениям, когда надо больше, больше, ещё больше! Кхорна просто раздражение подпитывает тоже слабо - ему надо, чтобы кровавая пелена перед глазами! Тзинчу - сильная надежда и жажда изменить что-то, чтобы прям революционерская душа, всё такое. Нургл - ну понятно. Кстати, и Нургла, и Слаанеш подпитывают страдания, но они как бы по-разному направлены. Для Нургла это страдания, которых ты не можешь избежать. А для Слаанеш - наоборот, когда они являются твоим выбором и ты их желаешь. Т.ч. ещё вопрос, кого больше подпитывает сжигаемый еретик - своим безысходным отчаянием Нургла или Слаанеш. Очень спорно, я бы поставил на Нургла. Хотя если он в этот момент верит, что сейчас его спасут, надеется на чудо или смотрит на своих мучителей, мечтая, чтобы их в итоге уничтожили его соратники - вовсе Тзинча. Если он испытывает злость и силится порвать путы, то Кхорна. Ну ты понял.

Это всё мои рассуждения, ясен-красен, лороведы поправят, хех.

Ну и я отдельно повторю - это не жертва, а подпитка. Жертва богу Хаоса и подпитка его своими или чужими эмоциями - это совершенно разные вещи. За массовую именно что жертву Пертурабо сделали демон-принцем, на секундочку. Вот это - жертва.