↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Вход при помощи VK ID
временно не работает,
как войти читайте здесь!
Magla
сегодня в 00:07
Aa Aa
#японщина #многабукав #мысли_вслух

В 1948 году на японский язык впервые перевели книгу американского антрополога Рут Бенедикт "Хризантема и меч", написанную двумя годами раньше. Это была первая научная попытка осмыслить японскую душу. Автор никогда не была в Японии, это был проект, созданный по заказу военных, он был насквозь пропитан ориентализмом и пропагандой, за что книга огребла справедливо много критики, но и породила множество дискуссий, особенно в Японии, где ее появление произвело эффект разорвавшейся бомбы.

Рут Бенедикт назвала японскую культуру "культурой стыда", противопоставив ее европейской "культуре вины". В самом общем смысле это означало, что японец руководствуется в своем поведении в первую очередь мнением и пользой общества, точнее общественной иерархии (что про меня скажут мама, сосед, начальник... и император) и совсем не заморачивается вопросами совести (то, о чем соседи не знают, то как бы и не существует). Логично, что индивидуалистская культура людей Запада с их внутренними страданиями и сомнениями, покаянием и исправлением, ставилась выше "примитивной морали" островитян, где только самоубийство смывало позор с имени, а прощение было слабостью...
Да, это было однобоко, попахивало расизмом и вообще, "средняя температура больных по больнице" - весьма сомнительный по полезности факт... Но японцы, контуженные проигрышем в войне, переживавшие кризис идентичности, пристально вглядывались в образ, нарисованный заморской антропологиней, как в кривое зеркало, и заново изучали себя, свою нацию и свою цивилизацию...
С той поры немало воды утекло. Японцы все больше ценят индивидуализм, все больше критикуют корпоративную этику и выучили понятия "харрасмент", "комплаенс" и "дискриминация"...

...Но 28 июля, когда в Кумамото случилось землетрясение магнитудой 7,1, две молодые девочки, уже эвакуировавшиеся из ТЦ, погибли из-за взрыва газа под развалинами, потому что менеджер приказал им вернуться на рабочее место и переложить выручку из кассы в сейф. Это нарушало все четкие правила безопасности (запрет заходить в здания до проверки угрозы обрушения), но спокойствие компании и лояльность служащего оказались важнее. Менеджер не сказал начальству "нет", а взял под козырек и передал по телефону подчиненным идиотский приказ руководства, девочки не послали менеджера нахрен и не пригрозили судом, а покорно пошли в здание, где через несколько минут раздался взрыв, а охрана прекрасно понимала, что злой начальник страшнее цунами и пустила их в здание... Это были не единственные жертвы. Но именно их могло не быть. Мне хочется кричать от ярости вместе с родителями этих девочек...

Блин, Рут Бенедикт была абсолютно права... Пусть и в среднем по больнице...
сегодня в 00:07
1 комментариев из 6
Не забывайте, что японцы сформировались как нация в условиях дикого дефицита ресурсов и вопрос выживания зависел от безоговорочного повиновения вожакам. Все бунтари повывелись. Ценность личности там понятие умозрительное и применяемое исключительно к представителям высших слоев и то, далеко не ко всем. Если для выживания рода, деревни, фирмы надо сделать что-то опасное лично для тебя, но полезное для других - вопроса не стоит, жертвовать собой норма. Поэтому их старики и инвалиды до сих пор часто уходят из дома в никуда, чтоб не обременять родственников и никого это не удивляет. После аварии на Фукусиме был цикл передач о стариках, вернувшихся в свои дома на заражённых территориях. Им было стыдно получать помощь от государства, а жить и так оставалось мало, они все субсидии и страховки отдавали детям и внукам, пробирались на заражённые территории и жили там, попутно приводя в порядок дома, улицы, инфраструктуру.
ПОИСК
ФАНФИКОВ











Закрыть
Закрыть
Закрыть