Вообще говоря, разговор о познаваемости мира также отступил в сторону от изначальной темы. Утверждение о «принципиальной непознаваемости» мира оказалось настолько «сильным», настолько не соответствующим в своём метафизически-догматичном звучании научному духу, что мне трудно было на него не среагировать. Тем не менее всё это имеет мало отношения к факту отсутствия у научного подхода привлекательных альтернатив.