Читатель, да, они там затейники. И Андерсен был не первый, кто взялся за этот сюжет.

Savakka, вопрос воплощения. Бесы же бестелесны.
Но то уже фэнтези))) в реальности морских дев не существует, поэтому догматика вам тут ничего не расскажет. Предполагается, что, если бы морские девы (и другие виды нечисти, кроме оживших мертвецов) имели материальное воплощение, это были бы бесы (монахи, например, способны видеть бесов как материальные объекты, отсюда и пошло явление "нечести" - есть свидетельства, что она есть). Но в реале для обычного человека бесы не имеют материального воплощения, поэтому противоречия нет. Сказка, наделяя беса телом, это противоречие создаёт.
По сути, не факт, что в подводном царстве у Русалочки было материальное тело. Вполне возможно, что материализуется она только в момент, когда "получает ноги". Фигзнат. Я вообще не в теме, к какой конфессии Андерсен принадлежал, и что он там невертеть мог.