nadeys, на самом деле, я предпочитаю расширять возможности богов варпа (слово "хаос", имхо, очень спорное, они тоже олицетворяют порядок - просто иной) как максимы самореализации, вектора развития. Это, разумеется, неканонично, но я вообще не уважаю каноны, хех. Поэтому расширяю Кхорна до, скорее, не войны, а агрессии, напора и разрушения во всех смыслах этих слов. Цель войны - победа (гораздо ближе Тзинчу), цель агрессии... нет, не цель, это смысл. Жизнь как бой.
Соответственно, максима Слаанеш сложится в наслаждение - вообще любое, но стремящееся к пределу. К совершенству. Если Кхорн - вечный бой, то Слаанеш - совершенное наслаждение. Не важно, чем.
Нурглу естественно отвести распад. Не разрушение, но разложение. Окончание. Печаль. Депрессию. Чёрный юмор и цинизм, которые их сопровождают у многих несломавшихся людей. Отчаяние - вечное отчаяние, вечную печаль и вечное умирание.
Тзинч же... Тзинч - стремление к новому во всех смыслах этих слов. Стремление изменить и измениться. Познать и научиться. Сотворить - и разрушить. Конечно, это символизирует такие чувство, как любопытство и амбиции, желания, жажда. У Слаанеш тоже желание и жажды, но у неё она направлена изнутри (на состояние души), а у Тзинча - извне (то есть на объекты, что не мешает рассматривать объектом для изменения в том числе и свою душу - объектом, а не субъектом).
И, пожалуй, чтобы логически завершить, можно добавить сюда Императора. Четыре бога варпа ориентированы на страсти, эмоции, чувства, на яркость души, пылающие души. Но можно жаждать и иного. Покоя. Гармонии. В обыденном понимании - спокойного быта. В понимании государственных людей - спокойного развития общества без кризисов и по чёткому плану. В понимании псайкеров - совершенно контролируемые способности, не преподносящие ни плохих, ни хороших сюрпризов. Развитие - и стабильное.
Кхорн может, хмн, быть в мире с любыми из 3 других - технически, да. Как и Слаанеш, и Нургл, и Тзинч. Однако с Императором как осуществлением стремления к контролю и спокойствию - нет. Это противоречит и беспрерывному в чём-то хаотичному, всеми развитию, стремлению, огню души, зовущему вперёд - Тзинча. И медленному распаду и страданию Нургла. И эгоистичному удовольствию Слаанеш. И, конечно же, кровавому бою Кхорна.
Касательно мнения о магах и иллюзиях - в принципе, соглашусь. Это Слаанеш будет совершенствовать до предела иллюзии, тогда как Тзинч скомбинирует пару сотен старых приёмчиков с тысчонкой-другой новых, чтобы получить, всякий раз, нечто уникальное.
NAD:
Молли Пруэтт получает в наследство от бабушки странную тарелку. Что ей, наливные яблочки по ней катать?
Молли влюбляется в Артура Уизли и сбегает с женихом из родительского дома, наплевав на родитель...>>Молли Пруэтт получает в наследство от бабушки странную тарелку. Что ей, наливные яблочки по ней катать?
Молли влюбляется в Артура Уизли и сбегает с женихом из родительского дома, наплевав на родительские запреты. Не до наследства ей, всё её приданое – любовь к Артуру.
Тучи в магическом мире сгущаются. Молли качает колыбель дочери и тревожится, что она не в одном строю с аврорами, а простая домохозяйка. И в этот момент ей приходит послание из дома, который она оставила много лет назад. Домовик передаёт ей сверток, а в нём – странная тарелка…
История о семейных шкафах, скелетах в семейных шкафах, зачарованных ящиках, примирении и предназначении.