Scaverius
Почему не отличаю?
У сторонников чистой крови было реакционное движение, но задолго до Лорда. По информации с Поттер-вики какие-то полубезумные маги собирались и, в большей степени, обсуждали, как вернуть мир к древним годам, попутно отказавшись от многих благ современности. Это похоже на реакцию. И жили они давно – значит, магглолюбская политика постепенно начинала складываться.
Пожиратели не опирались на них. Они преследовали прямо противоположные цели и использовали другие методы (читай – не запирались в себе). Выходит, что в мире, который уже давно опирался на чужаков, запретив коренному населению проявлять себя введением Статута, они отстаивали принципиально новую позицию, решив дать волшебникам их права. Впервые за очень долгое время. Это революционность. Плюс углублённое изучение магии Лордом как символ «снятия запретов на знания».
Теперь Дамблдор. Он ратовал за сохранение Статута, который ввели несколько столетий назад. Осуждал новаторский настрой Пожирателей (в магии и политике), но при этом не испытывал сильной любви к Министерству. Какие-то либеральные веяния были не программными установками, а тягой к добру, что в магическом мире может быть аналогом религиозности. И Орден он создал с единственной целью – остановить Пожирателей. Это реакция.

Что до цитаты – возможно, не подлинная; но я её в полном виде только сейчас увидела, так что мнение по летней дискуссии не изменю.
Ленин не стал бы говорить, что методам Нечаева надо учиться – потому что методы эти были плохо продуманы. Но, я уверена, он точно их изучал и изучал личность Нечаева, поэтому, если что-то имел бы против – сказал. Позиция автора, что Ильич-де родился как раз во время событий, детская. Даже мы, простые люди, влезаем в историю, а как же Ленину мнение не составить? Его, значит, несколько раз «Нечаевым» зовут, но он просто тихо молчит, хотя недоволен, – это вообще не в характере.
Думаю, Вождь относился к Нечаеву слишком прохладно, чтобы горячо защищать, но и без отвращения, назвав в его честь улицу в родном городе – это не противоречит истории.
В статье очень много морализаторства: Нечаев то, Нечаев сё; и в сухом остатке блогер просто судит Ленина по себе или людям, его окружавшим.

А вам только они и запомнились? Маги пришли в организацию, видя, как законы, которые должны их защищать, вместо этого только на словах защищают магглов (аврору можно стереть память кому угодно, повредив этим психику – чтобы провести чемпионат, – но не дай Мерлин ты трансгрессируешь в неположенном месте или в юности шутки ради проклянёшь унитаз – заедешь по полной). Всё устройство общества с введением Статута перестало принадлежать основному населению, загнав его в какие-то дикие правила, – это озлобляет людей. Потому и пошли, чтобы своё забрать.
А годы в тюрьме только подогрели эту злость в душах отсидевших, поэтому могли быть перегибы. Опять же, Пожиратели заковывали подследственных, потому что когда-то с их милого одобрения сами сидели в цепях. Да и чистки они проводили в основном среди чиновничьих семей. К чему бы?

Прямой расизм – это относиться к людям, исходя из их расы. Пожиратели действуют по-другому.
А враги для них – те, из-за кого маги оказываются в уязвимом положении: грязнокровки. Их хоть как назови, а суть всё равно одна будет – контра. «Эта магия плохая, уберите; тут у вас законы неправильные, поменяйте; тут у вас должного уважения к моему миру родному нет, ну и что, что я к вам в гости попал». Притом, всё нормально работало, а недовольные находились – и так столетиями, пока магам это всё не обрыдло.
Кучка управляла большинством через слабовольных политиков, просто вышло так, что класс с происхождением соприкоснулся. «Долой немку», помните?

И вы книги приводите как реальный пример террориста. Что вот, мол, увлекался и сторону поменял – это неверно.
А вот при чём тут эсэры, не поняла. Они сторону не меняли, а изначально обладали такими идеями и потому к Брестскому миру отнеслись с недовольством. Его даже в партии с трудом поддержали: Ленин угрожал из партии выйти и много объяснял, почему мир надо принять. Нестандартный шаг, очень близкий к провалу, но на самом деле продуманный.

А зачем вы мне пишете, что у них это предубеждение было?
И у нацистов в рядах были бедные, хотя это идеология среднего класса, и у социалистов богатые или дворяне – хотя это пролетарская партия. Везде так.
Конечно, в первую очередь смотрят на верность и кпд индивида: я вам это сразу сказала.

Разумеется, не у абы кого отбирал, а у самых идейных. Как это моей позиции противоречит? За что сочувствующим или состоящим в организации магам любить его?
А магов таких, по допам, полстраны было.

Под «взять власть в свои руки» я имела в виду основное население волшебников, а не кучку. Магглорожденных мы видим только как редких элементов, которые, при этом, суются в чуждый мир, не понимая его. И ладно бы понимали – маги, в массе своей, не дикари всё-таки: объяснили бы, приспособили, но им это не нужно. Я бы тоже разозлилась, если бы иммигрант начал указывать, что мне делать в моей же стране.
СССР хорошо следил за политикой, и «извне» приходили только нормальные, готовые в новую культуру вникать.

И Лорд плодотворно изучает магию, чтобы из рушащегося, несправедливого для волшебника мира, создать принципиально новое общество. А Дамблдор, поддерживая жестокие законы (только изредка смягчая их, «чтобы совесть чиста»), помогает убивать сроками молодёжь – костяк магического общества, – ради защиты Статута.