Fluxius Secundus

Имела в виду эффективность (успех/неуспех) первоначальной миссии. В Японии в XVII веке крестились массово, целыми княжествами, во главе с дайме, так что первым сегунам пришлось принимать радикальные меры и подавлять мощнейшее христианское восстание. В Корее, уже в XIX веке, христианство стало символом прогрессивного мышления и так и осталось (там в элите, по сравнению с основным населением, гораздо выше процент христиан). А вот в Китае, после первоначальных успехов в элите отцов-иезуитов в XVI в., как-то не пошло. Никаких массовых обращений, и с элитой тоже заколодило. Почему - тема научных дискуссий.