А что насчет еще и контроля за наследованием?
Я сошлюсь на Раммохана Рая, который в 1822 опубликовал трактат «Краткие замечания о современных посягательствах на древние права женщин согласно индусскому праву наследования».

Древние законы, принятые брахманами, которые, по мнению Раммохана, являются аналогом законодательной власти, за много веков подверглись искажению. Важная сторона древних законов — это
«тот интерес и та забота, которые наши древние законодатели проявлял и к содействию благоденствию женской части общины», в частности, их прав о наследования имущества, которое даёт им возможность жить в достатке.

Как он пишет у всяких там Нарада, Брихаспати и прочих, что до нас там дошло - все они единодушно признавали, что мать имеет равную долю вместе с сыновьями в имуществе её покойного мужа, чтобы дать ей возможность провести остаток дней независимо в имущественном отношении от детей. Древние права вдов ограничил Дайябхага, почитаемый в Бенгалии как главный авторитет при разделе имущества: он полагался только на волю лица, который делит имущество.

Из-за более поздних толкований мать после смерти своего мужа полностью зависит от сына или его жены либо совершенно лишена имущественных прав. Так же ничего не получает или не имеет права потребовать ни бездетная вдова, ни вдова, имеющая сыновей, ни мачеха (а их много по причине полигамии в индусских семьях). Приживалка при сыновьях и пасынках и существо, не имеющее права потратить даже ничтожной суммы без их согласия.

Раммохан очень категоричен:
Не только из-за религиозных предрассудков, и не из-за древних положений индусские вдовы сжигают себя на кострах своих почивших мужей, но также из-за того, что они были свидетелям и страданий, в которые были ввергнуты вдовы.. . и оскорбления и пренебрежения, которым они ежедневно подвергались, из-за того, что они стали в огромной мере безразличны к своему существованию после смерти своих мужей; и это безразличие, сопровождающееся надеждой на будущее воздаяние, которого они достигнут , — ведёт их к ужасающему акту самоубийства. Эти ограничения наследования по женской линии в огромной степени поощряют полигамию — постоянный источник ужасной бедности в местных семьях

У него экономический момент очень ярко прослеживается.