У Гоголя ещё и *Страшная месть* есть. Вообще же - имеем последствия петровского *окна в Европу*, когда хлынул поток европейской литературы, а пежняя была отставлена, как устарелая и варварская.
Правда... есть она сложность: большая часть *высокой* литературы - шла в русле церковной (читай - византийской) позиции и брала оттуда зачастую, как сюжетные хода, так и декоративные моменты. Можно бы рассмотреть лубочную книгу, но то же *сказание о Еруслане Лазаревиче* - это восток, Персия, *Бова-королевич* - европейские корни... Плюс - влияние житий.
Но вот афанасьевские сказки - вполне себе народные (пусть и в обработке). Вообще, о генезисе славянского фэнтези есть несколько интересных работ.
Что до южно-американской традиции - там характерен, скорее, определённый магический взгяд на мир, чем пристрастие к внешней атрибутике. И этот взляд как раз и позволяет говорить о южно-американском фэнтези. Да, есть, региональные и прочие отличия - но вот взгляд - остаётся прежним. *хихикнув* Если судить по сказкам Пушкина, у наших вообще в ходу была беспалочковая невербалка с элементами контагиозной, симпатической и ритуальной магий
NAD:
Автор поставил высокую планку, и он её взял.
Перед вами конечная часть опасных приключений и приключенческих опасностей одной неугодной для нарушителей компании. Во главе неподдающихся директор МакГо...>>Автор поставил высокую планку, и он её взял.
Перед вами конечная часть опасных приключений и приключенческих опасностей одной неугодной для нарушителей компании. Во главе неподдающихся директор МакГонагалл, портрет Северуса Снейпа, молодой профессор Лонгботтом и...
А впрочем, читайте и наслаждайтесь. Можно начать и с первой части, читаются "Связи" легко.
И всё же самый главный герой здесь - Хогвартс. А в Хогвартсе тот, кто просит помощи, всегда её получает.