Мелания Кинешемцева

"Ведь этот позор, очевидно, коснулся ее только механически; настоящий разврат еще не проник ни одною каплей в ее сердце: он это видел; она стояла перед ним наяву..."

Слово "ещё" вас ни на какие мысли не наводит? Дальше Раскольников рассуждает:

"Ей три дороги, -- думал он: -- броситься в канаву, попасть в сумасшедший дом, или... или, наконец, броситься в разврат, одурманивающий ум и окаменяющий сердце"

И нельзя сказать, что Достоевский тут с ним не согласен. Нельзя творить грех и при этом целиком оставаться чистым. Представьте себе солдата, который доблестно воевал в праведной войне. Потом стал ветераном. Но не успокоился. И пошёл воевать уже в другую страну, как он считал за правое дело. А потом в третий раз пошёл уже просто наёмником. И с каждым разом он всё больше позволял себе, пока не стал просто наёмным убийцей. То же и с такой вот жертвой в виде проституции. Рано или поздно или человека сведет с ума его положение (сумасшедший дом) или от отчаяния он покончит с собой ("в канаву") или ... станет проституткой уже по призванию.


Я сказал, что подвиг Сони своеобразен. Что не все его могут выдержать. Что да, человек, который почти святой, его выдержит, но тоже только до известного предела. Как мы потом увидим, Соня перестала этим заниматься при первой же возможности. Что касается женских персонажей, то я многих женских персонажей у Достоевского просто люблю. Можно вспомнить ту же Грушеньку, которая несмотря ни на что любит Митю. И эта любовь, которая её почти недостойна, т.к. Митя в несколько раз хуже неё как человек. Можно вспомнить Настасью Филипповну, которая настолько благородна, что князь Мышкин на её фоне чуть ли не подлецом выглядит (впрочем только Мышкин из всех персонажей и знает на что способно сердце Настасьи Филипповны). Кстати Настасья Филипповна сравнивается (косвенно) самим автором даже с Христом. Нет, прекрасных персонажей много. И Соня прекрасный персонаж. Она проделывает путь от вынужденного самопожертвования до могучего жития (да, даже не жизни, а жития), способного возвышать даже каторжных людей (они её прямо зовут "матушкой" как попадью).

Что касается вообще русской классической литературы в целом, то можно вспомнить Татьяну, которую я считаю главной героиней романа, а Онегина отрицательным персонажем, который лишь в конце подходит чуть ближе к тому, чтобы её понять (хотя бы). Можно вспомнить Матрёну Тимофеевну из "Кому на Руси жить хорошо", которая вообще в миру живёт как подвижница и всё выносит и терпит. Можно вспомнить Анну Сергеевну Одинцову в "Отцах и детях" Тургенева. Прекрасный, сильный и цельный персонаж.

Но в свою защиту я могу сказать, что не виноват, если русские литераторы не ставили в центр своих произведений женские образы. Из всех классических русских авторов только Пущкин и Тургенев серьёзно занимались именно созданием положительного женского образа в литературе.


Скажите, неужели же Раскольников выглядел бы лучше в ваших глазах если бы он убил не двух женщин, а старика-процентщика и его умственно отсталого брата?