|
29 сентября в 10:34
|
|
|
Филоложка
Подписываюсь на проду. – Моя племянница, Александра, – тёть Маша лыбилась так, будто щёки сейчас треснут. И что удивительно, радость её была неподдельной.— Очень приятно, — он кивнул. — Надолго к нам? Я пожала плечами: — Пока не выгонят. Велеслав Ярославович улыбнулся: — Надеюсь, вам понравится наше сегодняшнее представление. Лицо у него было породистое, красивое. Но очень раздражало то, что я никак не могла определить, сколько ему лет, хотя считала себя экспертом в этом вопросе. С ним был как раз тот случай «от тридцати до пятидесяти» и попробуй угадай. Я ответила ему в тон: — Смотря что представляете. Тёть Маша больно ущипнула меня за бедро и я поморщилась. — Элементы местной древней легенды, — Велеслав Ярославович смотрел сверху вниз и в его глазах вспыхивали жёлтые искорки. — Про Великого Полоза. — Ну, меня не испугать самодеятельностью, — я хмыкнула. — Я в школе работала. — У нас профессиональный коллектив «Русалочки»! — тёть Маша снова многозначительно ущипнула меня. — На всех областных соревнованиях призы берёт. Велеслав Ярославович все наряды и поездки спонсирует! Со стороны клуба показалась стайка совсем юных девушек в полупрозрачных белых накидках и венках на распущенных волосах. Посмеиваясь, они вбежали в центр поляны и выстроились для танца. На вид им лет шестнадцать всего и было. Я ухмыльнулась. — Вот этих «Русалочек» спонсируете? Поня-атно… Тут тётка ущипнула меня так, что я ахнула: — Тёть Маша, ну хватит! В конце концов! Она всё также подобострастно смотрела на спонсора, а я мечтала, чтобы он свалил уже на свою скамейку, чтобы она перестала меня щипать. Так ведь и синяки останутся! Но Велеслав Ярославович вдруг сел рядом со мной и я замерла от его слов: — В самом деле, Мария Михайловна. Давайте посмотрим представление вместе. Тёть Маша аж вздохнула с облегчением. Склонившись ко мне, она начала гордо нашёптывать: — Вон, видишь, женщина в красном сарафане с колонками? Это музработник наш, Валентина Игнатьевна, учит девочек петь. Ну и местный наш хор весь у неё, на всех праздниках выступает… А вон рядом видишь, в кокошнике? Это Лариса, хореограф. Она девочкам танцы ставит и кружок йоги в клубе ведёт. Если хочешь, запишись, она со своих недорого берёт. Я за тебя замолвлю словечко… Я слушала её вполуха. Несёт какую-то дичь. Знает ведь, что у меня лишних денег нет – какая, к чёрту, йога? Что с ней вообще такое? Как этот Велеслав Ярославович появился, так она из нормальной тётушки в какую-то змеюку превратилась… Из колонок полилась этническая музыка. Оказалось, первый ряд девушек – певицы. Они уже взяли микрофоны и, раскачиваясь, запели: — Ходи по лесу осторожно: Там змеи сбрасывают кожу. Наступишь в выползок такой – И заберёт тебя с собой Великий Полоз в царство змей, Где нет ни снега, ни людей… Голоса были хороши, я слушала с удовольствием. Валентина Игнатьевна свои деньги получала не зря. Танцовщицы пустились в пляс. Они изгибались, будто змеи, и меня, как бывшего учителя, кольнуло профессиональное: «А этично ли это?» и «Что скажут родители?». Хотелось глубже погрузиться в представление, но никак не получалось. Велеслав Ярославович сидел рядом и это сильно нервировало. Касаться он меня не касался, но от него шёл какой-то непонятный жар, как от печки. Или у него была температура под сорок, чего никак нельзя было сказать по его внешнему виду, или меня от его близости бросало в жар. Оба варианта мне не нравились. Ерунда какая-то! Может, это от факелов так пышет? — Там у ночного алтаря, Ты выйдешь замуж за царя. А царь змеиный мёд не пьёт, В опочивальню поведёт… — Ну как вам представление? — Велеслав Ярославович склонился к моему уху и я вздрогнула от неожиданности. — Скажу, что довольно смелое прочтение народной легенды для школьниц, — я глядела, как извиваются под музыку девушки, изображая, видимо, невесту в опочивальне. Прикидывала, что, может быть, здесь удастся устроиться на работу с минимальными рисками. — Сам танец, конечно, красивый, но зачем про опочивальню-то… — Из песни слов не выкинешь, — низко прошептал Велеслав Ярославович. — Мы стараемся сохранять наши традиции и аутентичность. — Типа, не зря деревня названа «Змейково»? — Именно. Певицы затянули крещендо: — Ищи хоть пару сотен лет: Из царства змей исхода нет… Коль в лес идёшь, в последний раз Послушай бабушкин наказ: Ходи по лесу осторожно: Там змеи сбрасывают кожу… Под конец танцовщицы качались в каком-то трансе и я не сразу поняла, что тоже раскачиваюсь вместе с ним. Слегка, будто внутри играет какая-то магическая музыка. Покачивались все: и тёть Маша, и Велеслав Ярославович, и все зрители. Когда немного отпустило, я вдруг поняла, что мне напоминают эти движения: так королевские кобры двигаются, пока индийский дрессировщик играет им на дудочке… 2 |
|