|
3 января в 22:21
|
|
|
Матемаг
Относительно мультиверса и бесконечностей у меня было чётко и тривиально объяснено в одном из предыдущих постов. «Раз ты сейчас не оказываешься в красной комнате, значит, нигде в Мультиверсе красной комнаты, где возникало бы твоих двойников в миллион раз больше, чем во всём остальном Мультиверсе, по-видимому, нет». Можешь прочесть также рассказ, где эта идея объясняется подробней. Идея довольно очевидная при отказе привязывать сознание к носителю. Философ и трансгуманист Турчин немало о ней писал. Он подозревает, что именно её имел в виду Кастанеда, говоря: «Бесконечность скрывается за видимой поверхностью вещей». И химсостав надо поклеточно, а не в срезе мозга как целом, смотреть Поэтому необходимо отдельное применение высокой температуры к каждой клетке, вестимо, причём примерно одновременное. Сложно, но не невозможно, вполне вероятно даже, что проблема возникнет лишь при расшифровке результатов и будет чисто вычислительной. При этом вычислительные тяготы можно возложить на будущее, просто сохранив массив цифр.В телесериале «Загрузка» процесс сканирования осуществлялся с мгновенным лазерным выпариванием головы вместе с мозгом — дуболомы ржали, но если подумать, то мог подразумеваться именно подобный процесс. А ты утверждаешь что-то типа "давай сожжём бумагу, потом из пепла можно будет восстановить оригинал". Со сгоревшей или полусгоревшей бумагой сейчас тоже делают много всякого, что не могло и присниться обывателю из XV века.Ну я утверждаю, что энцефалограммы околобесполезны в принципе, а второе просто за пределами наших возможностей (сейчас). Причём на уровне уже разрезания. Разрезать поклеточно сейчас нельзя. О боги, как это примитивно, я не могу. Ты знаешь, что человек может часто прочесть нечёткий текст на фотографии даже когда фактически там нет букв — и когда их отсутствие становится очевидно при приближении изображения? Сохранять информацию о каждой клетке не обязательно (тем более, что в мозгу никакая клетка, даже пресловутый «нейрон Дженнифер Энистон», не несёт уникальной роли). Машинная нейросеть, натренированная распознавать паттерны, и по грубым снимкам толщиной в несколько слоёв легко восстановит общий узор.Все думают, как я, попробуй измени, ага. Но нет, при этом есть энтузиасты, которые думают иначе. И их не так уж и мало. Процентно мало, но абсолютные числа не такие уж и плохие. «Вот именно из-за этого и происходит тот горький катаклизм, который мы с Гедеваном Александрычем тут наблюдаем».Горький не только лишь для меня, замечу. Я вижу по сути стрекозу, которая сама себе ест пузо и морщится от боли, но слишком тупая, чтобы понять, что боль вызвана её же действиями. Что-то мне подсказывает, что верующие - это несколько другие люди, нежели неверующие. Особенно достаточно жёстко верующие, что аж на исповедь ходят. А по-моему, ты путаешь причину и следствие, а в загробную жизнь они верят именно потому, что не хотят другого расклада. И это общечеловеческая черта. Эволюция её не уничтожила.Она стала антинаталистом? Или не стала? Не знаю, у неё было много других вариантов, например, стать/оказаться верующей/трансгуманисткой.Ты же не думаешь, что вечная молодость и даже загрузка сознания означает отсутствие смерти? А вот здесь важен как раз психологический аспект. Забавно: ты упираешь на него там, где он абсолютно бессмыслен (в задачах о мультиверсе), то абсолютно игнорируешь здесь. Учитывая, как люди сейчас пытаются относиться к смерти от старости (которая точно неизбежна)... можно не сомневаться, что когда она будет отменена, люди почувствуют себя бессмертными. Газетные же статьи о бедолагах, умерших, вкручивая лампочку, будут приятно щекотать нервы, но не более.Ну и да: — мосты надо сжигать по очереди. Полное искоренение смерти — очень сложная инженерная задача, но тем более почётная. Приятно, что даже сейчас, когда тему всячески обсирают и высмеивают, есть люди, предлагающие разные теоретические проекты (машина Типлера, слияние памятей, Город Перестановок имени Игана). И да, некогда думал и порой сейчас возвращаюсь к этим мыслям: а человечество вообще, эм, достойно хорошего конца? Здесь зелёный виноград окончательно мутирует в Строгого Судью. Замечательно.Как "неизбежная смерть" снижает ценность жизни? Я так и не понял. Доводов приведено не было. Априор позднести не моя выдумка. Фактически мы всегда если не руководствуемся им, то в разговорах «за рациональность» по умолчанию считаем правильным. Принцип «если я позже буду жалеть об этом, то сейчас я поступил неправильно».Человек, который не эгоист, умирая, поймёт, что на это были обречены все. И подумает: «Лучше бы я при активной жизни чуть лучше пиарил трансгуманизм, может, человечество на сотню лет раньше разобралось бы тогда с этой мерзостью». Нет никакой вещи, о которой следует думать ПОСТОЯННО. В этом плане будущая смерть несильно выделяется. А никто ие говорит, что о ней нужно думать постоянно. Но если человеку приходится осознанно или неосознанно держать мысли подальше от какой-то темы, он обманывает себя.Собираясь ремонтировать зубы, я думаю о зубной боли и страдаю. Мог бы не думать. И страдать меньше. Хм, что же выбрать: страдать больше или страдать меньше? Прекрасный пример, показывающий именно всю проблему. За перетерпиванием зубной боли будет будущее.Я не счастьеориентированный, давай так. Мне эта фигня с "все мы на самом деле гедонисты" никогда не нравилась. Хорошо... но забавно тогда получается.Ты впрягаешься в разговор как бы за всё человечество, утверждая, что его точка зрения и ценности по этому вопросу коррелируют с твоими, а мои нет. Что это не ошибка человечества, не результат того, что оно запуталось в себе, а его осознанное решение «смерть чепуха». Теперь же ты декларируешь позицию, крайне малопопулярную. И при этом высказываешься, лол, от лица общества. |
|