ReznoVV

"Бесы" - это роман, в котором политически ангажирован только "первый слой" понимания. Там еще есть куча вещей. И вообще даже если считать этот роман "антиреволюционным" и рассматривать только его политические смыслы, на деле он "антитеррористический" и "антипровокаторский" и в Петре Верховенском угадывается не только Нечаев, но и Евно Фишелевич Азеф. Вообще забавно, что в романе пародируются все идеологии - народовольчество с его мессианским комплексом и идеей "заговоров", левый либерализм с его попыткой "и не запачкаться и к революции примазаться" (Верховенский-старший, Липутин и проч) и выродившееся славянофильство (Шатов) даже где-то отдаленно меньшевизм (это я про Шигалева с его идеей абсолютно выверенного математически точного и обоснованного порядка после победы революции) и неприятием любого индивидуального насилия. Там нет только большевиков (и еще нет анархистов)... :) Ну нет их и всё, хотя потом бесчисленные религиозные философы их пытались там углядеть под микроскопом. :). В общем, как Фёдор Михайлович не пытался, но "Бесы" так и остались романом прежде всего про Антихриста, про то, как люди обманывают других и себя, попадая в ловушку собственных пороков. Ну и сам Антихрист в лице Ставрогина показан как настоящий агент хаоса, как некий демонический искуситель, который каждому говорит только то, что тот хочет услышать и в итоге опустошает себя совершенно.

Вообще Ф.М. Достоевский в своём "великом пятикнижии" задал совершенно оригинальную схему (в порядке написания):
1) Роман о нравственности, мироустройстве и цене гениальности ("Преступление и наказание")
2) Роман о небесной и земной любви и одержимости ("Идиот")
3) Роман об искушении земным и Антихристе ("Бесы")
4) Роман об богатстве, образе Бога в человеке и утопии ("Подросток")
5) Роман о святости, Церкви и конце времён, а также о богоборчестве и смысле жертвы Христа ("Братья Карамазовы").

И что удивительно, в каждом романе он раскрывает свои идеи через одних и тех же (типических) персонажей.