




Самара, сентябрь 1805 года
Любезный батюшка!
Уже второй месяц не получаю от вас писем и остается только надеяться, что у вас все благополучно. Я тут совершенно оторван от европейских новостей; более того, сам считаюсь их источником и меня постоянно расспрашивают, что слышно в Москве и каковы намерения императора. Когда я на обеде у очередного местного чиновника имел неосторожность заметить, что император, оказав мне честь своим приемом, не счел нужным делиться своими намерениями, это вызвало всеобщее потрясение и до конца обеда у меня в мельчайших подробностях выспрашивали, каков государь. Так что прослыть душой общества на берегах Волги несложно.
На обедах и вечерах меня упорно величают "милордом", несмотря на мои неоднократные объяснения, что у нас титула нет. Похоже, что здесь обращение "милорд" положено любому заезжему англичанину известного состояния. Я надеюсь только, что обращение не войдет у меня в привычку и я не начну требовать, чтобы меня титуловали "милордом" и дома.
Я проделал уже почти полпути до Астрахани. География Волги типична для больших равнинных рек: высокий лесистый правый берег и пологий левый, с протоками и заливными лугами, за которыми расстилается степь. Жизнь большей частью сосредоточена на правом берегу, где находятся богатые торговые города и процветающие села. Судоходство на Волге сильно развито, хотя суда самые примитивные. При попутном или "верховом" ветре мы идем под парусом, при встречном или боковом команда берется за весла или высаживается на берег и тянет наш дощаник как баржу на канале.
В одном из таких торговых городов, Симбирске, ко мне присоединился келейник, то есть секретарь настоятеля местного монастыря, который направил его в Астрахань к тамошнему архиепископу. Несмотря на свою средневековую должность, отец Конрад весьма образованный и любезный молодой человек, и дело у него сугубо хозяйственное: попросить помощи архиепископа в споре о поставках в монастырь астраханской соленой рыбы. Рыба оказалась ненадлежащего качества, и настоятель справедливо возмущен.
Такой спутник, прекрасно знающий и язык, и местность, очень облегчает путешествие. К тому же его мнение по разнообразным вопросам, не только религиозным, представляет немалый интерес. В отличие от месье Безухова, он не склонен увлекаться модными идеями, но в то же время и обскурантом его назвать нельзя. Так что я с удовольствием выслушиваю, а при случае и оспариваю его суждения. Добавлю, что отец Конрад пользуется покровительством знатной родни и его явно ожидает блестящая карьера.
Самара, откуда я вам пишу, в противоположность другим волжским городам, лежит на левом, пологом берегу, потому что строилась как пограничная крепость для охраны судоходства от степных набегов. С пристани открывается великолепный вид на Волгу и крутые Жигулевские горы.
Сама Самара, как и правобережные города, живет торговлей хлебом, рыбой и солью. Все это имеется в избытке и превосходного качества.
Ловля огромным неводом осетров производит особо сильное впечатление. Такой невод длиной может достигать трети мили, а тянут его к берегу не менее двадцати человек. Им приходится нелегко, потому что осетр, хотя и не выпрыгивает из невода, как лосось, но давит на сеть всей своей мощью. Я сам видел осетра размером со взрослого человека, и меня заверили, что в Волге водится и более крупная рыба.
Поскольку рассчитывать на то, что в Дервенте заведутся осетры, а на наших нагорьях заколосится пшеница, не приходится, поделюсь с вами впечатлениями о большом овцеводческом хозяйстве, которое мне довелось посетить перед Самарой.
Еще в Москве мне упомянули о том, что граф Владимир Григорьевич Орлов (из тех Орловых, что возвысились при императрице Екатерине) у себя в приволжском поместье Усолье с успехом разводит саксонских мериносов. Как вы понимаете, мне сразу захотелось посмотреть на овец столь редкой породы, которых в сравнении с нашими лестерами и гритстоунами можно смело считать аристократами. Граф Владимир Григорьевич был столь любезен, что обеспечил меня рекомендательным письмом к своему управляющему. И, кроме того, позволил насладиться гостеприимством своего поместья Отрада, что означает "Радость", где имеются превосходные оранжереи, способные вселить зависть в сердце как нашего, так и герцогского главного садовника.
Увы, саксонские мериносы в Усолье вызывают не зависть, а сочувствие к их несчастной участи. Они полностью соответствуют тому, что я о них читал: маленькие, тонкокостные, с плотным, мелко завитым руном. Месье Безухов умиленно заметил, что на зеленом лугу они выглядят как облачка на ножках, что показывает, что он наделен поэтическим воображением, но совершенно не разбирается в овцах. Отец Конрад благоразумно своего мнения высказывать не стал и отправился что-то обсудить с местным священником.
В Усолье мериносы, нуждающиеся, как вы знаете, в тщательном и заботливом уходе, поручены пастухам, имеющим об этом уходе самое приблизительное представление. Представьте себе, их пасут на заливных лугах! Правда, по утренней росе не выгоняют: настолько главный овчар, нанятый в Саксонии герр Шульц, способен проследить. Но они пасутся на вязкой земле, в окружении обычных дворовых собак, которые регулярно пугают их громким лаем. На мое замечание, что с мериносами так нельзя: они начинают метаться, отчего шерсть теряет силу, — герр Шульц только вздохнул и заметил, что hier bekommt man keine richtig ausgebildeten Schäferhunde(1). Ни о каком огораживании отдельных участков луга не идет и речи: овцы разбредаются по всему полю, поедая ту траву, что им больше по вкусу и вытаптывая остальную. На ночь их запирают в наглухо закрытые загоны, сложенные из больших бревен, куда не проникает ни малейший ветерок. Не удивительно, что у овец замученный и больной вид.
К тому же здесь их не умеют стричь. Стрижка состоялась в прошлом месяце и они до сих пор несут на себе ее следы: неровно выстриженные клоки и засохшие порезы. Как вы понимаете, в этих условиях говорить о качестве руна не приходится. Мне показывали мешки с настриженной шерстью: прославленный саксонский завиток там свалян в грязные жирные комки и почти не раскрывается, так что считать завитки на дюйм бессмысленно.
Местный управитель господин Фомин заверил меня, что шерсть местных мериносов пользуется большим спросом и целиком идет на казенные суконные фабрики. Завести мериносов, чтобы делать из их шерсти армейское сукно! Видимо, на моем лице отразилось, что я думаю о таком хозяйственном устройстве, потому что герр Шульц негромко заметил: "Man kann hier nichts machen"(2).
Я не стал указывать господину Фомину, что он делает неправильно, потому что понимаю: он делает, то, что может, в условиях, в которые поставлен. Герр Шульц и его помощники тоже это понимают.
Бессмысленно советовать перейти на открытые загоны: здешняя зима крайне сурова и овцы просто погибнут от холода. Столь же бессмысленно советовать завести правильный севоооборот и кормить овец турнепсом: сами они не смогут добыть его из-под снега (как мне сказали, зимой тут снег ложится на фут, а то и на полтора). А чтобы выкапывать, свозить, хранить и резать турнепс, понадобилось бы множество дополнительных рабочих рук.
И уж совсем бессмысленно рекомендовать лучше следить за качеством шерсти.
И овцы, и пастухи, и сам Фомин — собственность графа Орлова. Тут взыскивают за каждую павшую овцу, учиняя по этому поводу, как мне с гордостью сообщил управляющий, настоящее расследование. Но если начнут дополнительно взыскивать за копытную гниль, плохо промытую шерсть или неумелую стрижку, от этого хуже станет и пастухам, и овцам.
На самом деле совет можно дать только один: работать с местными породами, постепенно улучшая качество шерсти, а не мучить бедных мериносов. Но этот совет в духе мистера Бейквелла пока совершенно невыполним. Остается дожидаться, пока сам граф поймет тщету своих усилий. Как мне сказали, однажды он уже отказался от такой же затеи, когда вздумал завести в Усолье шелководство, которому здешний климат не вполне соответствует.
В остальном время в Усолье мы провели исключительно приятно. Поместье расположено в живописнейшей местности, у подножия высоких гор, где река делает крутой поворот. Мы имели возможность подняться на самую приметную местную гору (как выяснилось, отец Конрад хорошо ездит верхом, чего не могу сказать о месье Безухове) под названием Светёлка, откуда открывается вид на волжские речные просторы. Господин Фомин устроил там для нас пикник, выставив лучшее содержимое графских погребов. Прикладываю свой карандашный набросок, который, конечно, дает только слабый намек на великолепие пейзажа.
Господин Фомин всячески хлопотал о наших удобствах, и я намерен упомянуть об этом в благодарственном письме графу. К чему заезжему путешественнику портить жизнь человеку подневольному, заранее зная, что всякое взыскание неизбежно падет и на его подчиненных?
Вы скажете, что такое смирение с обстоятельствами для меня не характерно. Считайте, что это то, чему научила Россия и благочестивый отец Конрад
Вашего преданного и любящего сына
Фицуильяма
PS. Обнимите от меня Джорджиану и скажите, что я каждый день ее вспоминаю. И особенно — когда меня угощают здешними сладостями. По совету отца Конрада я купил несколько ящиков "сухого варенья" (особым образом уваренных и засахаренных фруктов). Его делают в Киеве и здесь оно считается деликатесом. Оно не портится в пути и способно выдержать даже морскую качку. Надеюсь, оно не вызовет слишком большого неодобрения у миссис Рейнольдс и придется по вкусу моей сестре.
Следующего письма ждите из Астрахани. Я рассчитываю там быть к середине октября.
1) "Здесь не найти правильно выученных пастушеских собак" — нем.
2) "Здесь ничего сделать нельзя" — нем.






|
PPh3
Вы упорно путаете православного, да и католического священника с современным протестантским сектантским проповедником, который действительно лезет в каждую деталь жизни паствы и занимается микроконтролем. Церковь - не секта, у нее другие задачи, она людей с Богом связывает через свои ритуалы, таинства и прочее. Пастырское попечение - только элемент общей системы. Вера была частью естественного знания о мире, тут вы правы, и именно поэтому спокойно сосуществовала с другими частями этого знания. Тем, например, что естественно для молодого гусара: пить, гулять и сквернословить. Никому ничего не жало, если не было уж совсем вопиющих отклонений. 2 |
|
|
PPh3
Николай мальчишка, которого совсем недавно признали вроде как взрослым, его поведение понятно. Его ожидает множество печальных открытий и очень скоро. То, что теперь кажется странным и бесчеловечным тогда было нормальным и повседневным. Если мир выживет, потомки будут в свою очередь ужасаться нашим нравам, причем не в той области, которую мы сами считали достойной порицания. Например, куриным котлетам у нас на столе. 2 |
|
|
Я, честно, читала каждую выходившую главу, но физически не было времени на комментарии. Вот наконец-то добралась. Приношу вам преданно свои восторги, поскольку ваша история — это просто луна и звёзды моего сердца))) Какой же огромный многогранный мир! Вы прекрасны, честно!
Показать полностью
В первую очередь, конечно, скажу то, что уже говорили много до меня (поскольку комментарии я тоже читала): очень-очень жалко Ивана, его жену и их дочку!(( И это прямо такое живое воплощение ужаса крепостничества. Потому что, когда нам показывают злодея, который издевается над своими подневольными людьми: насилует женщин, запарывает до смерти мужиков и от всего этого получает удовольствие, всегда можно сказать: ну, он злодей вот такой. И вообще он будет издеваться над своими сотрудницами, например, если через сто лет будет работать каким-нибудь директором банка, над своими родными. То есть это просто человек — мразь. А здесь показано, что в целом, ну, не сказать, что граф Ростов - не какой-то ужасный человек. Он не злой, в принципе. Но сколько он жизней поломал и даже не заметил! Хоть жизнь Екатерины, жены Ивана, хоть сейчас жизнь самого Ивана и его семьи, дочки. И всем даже в голову не приходит, что они делают что-то плохое. Вот в чём главный ужас! Моральный ужас, помимо физического, который и так понятен, крепостничества заключается в том, что в целом довольно хорошие, ну, во всяком случае, не плохие люди совершают ужасные вещи просто потому, что они недостаточно сознательны, и к тому же при этом не обладают достаточно сильной волей, а при том от них зависит, абсолютно рабски зависит жизнь и судьба других людей. Собственно говоря, Пьер, конечно, в меньшей степени, но похожий пример. Как говорится, что девчонке-крепостной, которую вероятно заставили прийти к нему, до моральных терзаний Пьера... Ну хоть не был жесток, и на том спасибо. Посему, конечно, эти главы просто раздирают душу и показывают весь неприкрытый ужас. Я помню, что вы говорили, что вдохновлялись «Тупейным художником». И я помню, как меня впечатлил в школе этот рассказ: просто разбил на осколки! Многие говорят, что «Муму» их выбило полностью из колеи и нанесло травму. А у меня вот «Тупейный художник». Он до сих пор стоит у меня перед глазами! а ведь я его читала один раз кажется - максимум два. И до сих пор вот как будто этих двадцати лет и не бывало. Он стоит у меня перед глазами... Очень надеюсь, что Ивану и Екатерине удастся освободить Татьянку какими-то усилиями! Не знаю, честно говоря, с трудом себе представляю, какими, но очень сильно на это надеюсь. Что касается последнего письма, то мне кажется, оно на фоне остальных очень показательное. Оно открывает нам ситуацию совершенно с иных сторон. Это очень ярко и круто! И абсолютно точные, едкие замечания мадемуазель: такие циничные замечания человека, видевшего эту жизнь с низов. Человека, чьё выживание зависит от того, насколько чётко он понимает, кто перед ней, позволяют дать оценку окружающим людям куда безжалостнее и точнее, чем любому иному чтецу душ порою. При этом она остаётся в чём-то близорукой, в чём-то достаточно односторонней, что, в принципе, вполне согласуется с её образом. По поводу религии — да, я тоже вспомнила Мопассана. Я вспомнила и заведение «Заведение Телье», где дамы совершенно спокойно относились к тому, что работают в борделе. И окружающие (что самое интересное), тоже совершенно спокойно относились к тому, что они работают в борделе. Родственники наоборот, гордились: вот у моей сестры есть хороший бизнес, ну что-то типа лавки, собственно говоря. Вообще никого это не смущало. При этом в церкви они рыдали и каялись, опять же совершенно искренне. Очень трогательный там момент, когда одна из проституток не может уснуть, потому что не привыкла спать одна. И тут она слышит, что кто-то плачет, и понимает, что девочка, у которой завтра первое причастие, тоже боится спать одна. И она забирает её к себе в постель, и они спят в обнимку. И там что-то типа: ребёнок, невинный ребёнок, который завтра будет причащаться, уснул на груди блудницы. И вот у них такое очень трогательное, заботливое, материнско-дочернее единение. Это очень проникновенный, момент! При этом это совершенно им не мешает продолжать жить в том же духе. То есть если «Пышка» того же Мопассана — это действительно яркая трагедия, то "Заведение" скорее больше комедия. А еще интересен мне такой вопрос. Здесь говорили о том, что Дарси ничего бы себе не позволил такого, потому что он предполагает, по крайней мере, что может чувствовать женщина. Понятно, что Дарси останавливают соображения морального толка. Но, хотя мистер Дарси является моим самым любимым персонажем литературы всех времён и народов, я всё-таки не могу не обострить и не задать вопрос. Насколько в этих соображениях морального толка присутствует часть моральная, скажем так, гуманистическая, а насколько часть чисто цинично-практическая: "неизвестно ещё, что я от неё подцеплю", и некая брезгливость? Спасибо вам за вашу историю! Желаю всяческого вдохновения! 5 |
|
|
Vittiaco
Показать полностью
PPh3 Николай мальчишка, которого совсем недавно признали вроде как взрослым, его поведение понятно. Его ожидает множество печальных открытий и очень скоро. То, что теперь кажется странным и бесчеловечным тогда было нормальным и повседневным. Если мир выживет, потомки будут в свою очередь ужасаться нашим нравам, причем не в той области, которую мы сами считали достойной порицания. Например, куриным котлетам у нас на столе. ППКС! Кстати, про рейтузы и сапоги - это цитаты. У Толстого Николай ездит к "даме на бульваре". Вот я ее и визуализировала! Полярная сова Спасибо! Исключительно приятно читать. Моральный ужас, помимо физического, который и так понятен, крепостничества заключается в том, что в целом довольно хорошие, ну, во всяком случае, не плохие люди совершают ужасные вещи просто потому, что они недостаточно сознательны, и к тому же при этом не обладают достаточно сильной волей, а при том от них зависит, абсолютно рабски зависит жизнь и судьба других людей. Да, и если ты внутри, тебе нужно специальное усилие, чтобы это увидеть. Вот "Муму" ругают - зачем такое бесчеловечное произведение в школьной программе? А Тургенев именно что увидел и ужаснулся. Барыня же ломает жизни окружающих от собственной пустоты и скуки. Искренне не понимая, что тут такого. Человека, чьё выживание зависит от того, насколько чётко он понимает, кто перед ней, позволяют дать оценку окружающим людям куда безжалостнее и точнее, чем любому иному чтецу душ порою. При этом она остаётся в чём-то близорукой, в чём-то достаточно односторонней, что, в принципе, вполне согласуется с её образом. Да, Адель односторонняя, еще как. Ее духовное богатство и внутренние переживания Пьеро и сложности взросления Коко не волнуют. Они в ней не видят человека, а просто такое удобство - и получают в ответ ровно то же. Здесь говорили о том, что Дарси ничего бы себе не позволил такого, потому что он предполагает, по крайней мере, что может чувствовать женщина. Понятно, что Дарси останавливают соображения морального толка. Но, хотя мистер Дарси является моим самым любимым персонажем литературы всех времён и народов, я всё-таки не могу не обострить и не задать вопрос. Насколько в этих соображениях морального толка присутствует часть моральная, скажем так, гуманистическая, а насколько часть чисто цинично-практическая: "неизвестно ещё, что я от неё подцеплю", и некая брезгливость? Однозначно есть. Дарси канонически написан человеком крайне разборчивым. 4 |
|
|
Nita Онлайн
|
|
|
Ура! Огромное спасибо за счастливый выход для семьи Ивана. Голова у него на плечах есть, работая, он быстро поднимется. И Татьяне со временем хорошего мужа найдут, всё-таки не те времена, когда девушке можно было не выходить замуж.
6 |
|
|
ivanna343
Про особеннын рейтузы упоминающиеся у Толстого, только увидев, сразу вспомнила. Там была еще трогательнейшая влюбленность в царя, которая самым печальным образом развеялась ( история с Денисовым, про нее как-то мало помнят, а препоганое дело было) 2 |
|
|
мозгомышка Онлайн
|
|
|
Тоже очень рада за семью Васильева. Еще мне очень понравилось, как Дарси проводит параллель между Бертрамами и Ростовыми.
Жаль, конечно, что Дарси отказался от своего первоначального плана: хотелось бы с Мишелем Дарси познакомиться, но Васильев важнее, а за всякое решение приходится платить. Кто знает, от чего его это уберегло и какие новые двери для него открылись. Рада, что Дарси увидел реликвии, которые потом никому доступны не будут. Надеюсь, что рисунок Заиграя, который Дарси нарисовал, тоже можно будет увидеть. 5 |
|
|
Vittiaco
Показать полностью
Точно, было дело. Безумная страсть, отчего он к предмету даже подойти не осмелился. Nita Ура! Огромное спасибо за счастливый выход для семьи Ивана. Голова у него на плечах есть, работая, он быстро поднимется. И Татьяне со временем хорошего мужа найдут, всё-таки не те времена, когда девушке можно было не выходить замуж. Я тоже в Ивана верю, несмотря на пожар Москвы в перспективе:) мозгомышка Жаль, конечно, что Дарси отказался от своего первоначального плана: хотелось бы с Мишелем Дарси познакомиться, но Васильев важнее, а за всякое решение приходится платить. Кто знает, от чего его это уберегло и какие новые двери для него открылись. Рада, что Дарси увидел реликвии, которые потом никому доступны не будут. Мишель у нас еще появится, не сомневайтесь. Дарси не очень в русской старине разбирается, так что даже не подозревает, что смотреть надо было "Слово о полку Игореве". Надеюсь, что рисунок Заиграя, который Дарси нарисовал, тоже можно будет увидеть. Портрет Заиграя смотрите в блоге! 3 |
|
|
ivanna343
Я тоже в Ивана верю, несмотря на пожар Москвы в перспективе:) ! 1 |
|
|
Как я несказанно рада за Ивана, его жену и дочку! Честно говоря, я не рассчитывала на такой исход. Надеялась, что хотя бы девочку удастся выкупить, а уж что выкупят всех взрослых, на такое я не рассчитывала. И я совершенно счастлива! Спасибо большое, что вы подарили им авторской волей и волей мистера Дарси свободу!
Показать полностью
Возможно, если бы речь шла о каком-то другом герое, я бы сказала, что это несколько идеализировано, ведь далеко не каждый, даже богатый человек, решился бы на подобное: на довольно значительные траты, отказ от каких-то своих планов. Но как раз, мне кажется, мистер Дарси мог бы так поступить, потому что он, во-первых, прекрасный и благородный)) А во-вторых, он человек, который знает, чего хочет, и идёт к своим целям. И пример в каноне, то, как он помогает семье Беннет (даже если в глубине души и рассчитывает на какую-то потенциальную возможность впоследствии примириться с Лиззи, то эта надежда очень призрачна), а в целом он делает это просто из соображений любви и сочувствия. Ну и, в-третьих, наверное, потому, что он всё-таки находится вне системы. Сам факт происходящего ужасает его намного сильнее, чем многих других. И это тоже помогает ему принять такое решение, понимая, что он в прямом смысле спасает людей из рабства. Интересно мне вот очень, смог бы так поступить Пьер? Допустим, у него были бы на это деньги, ну, как-то он мог бы, может быть, поужаться. Человек он очень добрый, и вероятность того, что он проникнется сочувствием, довольно высока. Другой вопрос, что он ведь не воспринимает происходящее, как Дарси, как некий ужас. Он воспринимает это скорее всего: ну да, вот очень печально, что их, конечно, разлучают, но если они не будут разлучены и попадут к доброму хозяину, то всё будет хорошо. В общем, мне прямо очень интересно, как бы поступил Пьер в такой ситуации, что думают другие читатели и автор? В общем, перед мистером Дарси снимаю шляпу! За Ивана и его семью очень рада! Ну и, конечно, милейшие моменты, связанные с тем, как Татьяна бегает с Заиграем наперегонки, очень смешные, трогательные и тёплые))) И в этот момент понимаешь, какой она ещё на самом деле ребёнок. И когда Дарси сравнивает её с Джорджианой, тоскуя по сестре. Тоже, кстати, показательно, что Дарси относится к Татьяне, которая совсем ещё девочка, но уже обещает быть красавицей, абсолютно и категорически по-братски (с учетом, разумеется разницы в их положении). Что, кстати, тоже показывает его высокие нравственные качества. Одним словом, спасибо вам за эту радость! 3 |
|
|
Полярная сова
Показать полностью
Дарси это себе объяснил как долг (как и в случае с Лидией). Он тут страдал, что не может отблагодарить человека, который ему во время эпидемии спас жизнь, так вот - нашелся способ. А так долг и принципы в чистом виде, а не какое-то там сочувствие и любовь, которое вы тут заподозрили:). А вот как поступил бы Пьер, думаю. Пьер, если ему пальцем ткнуть, что люди в беде, тут же однозначно откликается и помогает. Главное, вовремя ткнуть. Но обычно ему это ничего не стоит: помог итальянскому офицеру после плена, для него это, на фоне его состояния даже с учетом послевоенного разорения, ничтожная сумма. А тут сумма получается весьма значительная, 3 500 рублей, треть его годового дохода. Думаю, все-таки, если ему объяснить, девочку бы точно помог выкупить. Пьер действительно добрый. Тоже, кстати, показательно, что Дарси относится к Татьяне, которая совсем ещё девочка, но уже обещает быть красавицей, абсолютно и категорически по-братски (с учетом, разумеется разницы в их положении). Что, кстати, тоже показывает его высокие нравственные качества. Да, Катерина сначала побаивалась, но убедилась, что барин ничего такого не помышляет. И облегченно выдохнула. 4 |
|
|
Nita Онлайн
|
|
|
ivanna343
У Катерины с учётом ее печального опыта и на других насмотрелась, на такое должно чутье быть. Не ту реакцию на дочь она должна была сразу считать. 4 |
|
|
PPh3 Онлайн
|
|
|
Nita
У Катерины с учётом ее печального опыта и на других насмотрелась, на такое должно чутье быть. Не ту реакцию на дочь она должна была сразу считать. Так в том-то и дело, что, как оно часто бывает, обжегшись на молоке дуют на воду. Это для Дарси девочка в 13 лет - еще ребенок, а для Катерины - что ее дочь уже достигла возраста невесты, а, значит, барин может приказать явиться к нему в покои, растлить и т.д. 1 |
|
|
PPh3
Nita Приказать, в общем, не может, они не его же собственность, но поставить условием выкупа - какой-либо подонок может вполне.Так в том-то и дело, что, как оно часто бывает, обжегшись на молоке дуют на воду. Это для Дарси девочка в 13 лет - еще ребенок, а для Катерины - что ее дочь уже достигла возраста невесты, а, значит, барин может приказать явиться к нему в покои, растлить и т.д. 2 |
|
|
PPh3 Онлайн
|
|
|
Спасибо за продолжение ))
Рада, что для Ивана Васильева и его семьи все разрешилось наилучшим образом. Согласна с комментариями выше, что Дарси движет не столько любовь и сострадание, как это могло быть с Пьером, если ткнуть его носом и в нужную сторону открыть глаза, а, прежде всего, чувство долга и справедливости, осознаваемый нравственный закон. Есть в этом что-то кантианское... Собственно, если говорить о чувствах, то только глядя на Татьяну, игравшую с Заиграем, Дарси почувствовал, как скучает по своей сестре Джорджиане. Ведь приключения в Астрахани остались позади, Дарси снова надел на себя маску "ледяного красавца", и любовь к родным, тоска по ним - те немногие чувства, которые он может позволить себе испытывать и хоть сколько-нибудь о них говорить. И, получается, раз Дарси из-за Васильева переменил свои планы и решил возвращаться домой северным путем, то и письмо от дяди сможет увидеть, насколько это возможно, вовремя? Интересно, как устроится Иван Васильев и его семейство после отъезда Дарси? 3 |
|
|
PPh3 Онлайн
|
|
|
Grizunoff
Приказать, в общем, не может, они не его же собственность, но поставить условием выкупа - какой-либо подонок может вполне. Я говорю о том, что Катерина привыкла к определенной системе и существовавшим внутри нее отношениям. А потому отвыкать от этого будет долго и сложно, пусть даже в той системе и ей, и дочери, и мужу было плохо - но знакомо и понятно. И то самое "знакомо и понятно" она вполне может экстраполировать на других дворян, пока не присмотрится, что "барин-то добрый". 1 |
|
|
PPh3
... "В Интересно, как устроится Иван Васильев и его семейство после отъезда Дарси? 2 |
|
|
ivanna343, долг тут значим, но все-таки из-за долга не обязательно тратить 500 фунтов. Он бы мог дать Ивану недостающую сумму для выкупа дочери и посчитать, что расплатился. И, думаю, все вокруг, включая самого Ивана, сочли бы это достаточной оплатой за спасенную жизнь. По сути жизнь за жизнь. А у Дарси получилось: три жизни за его одну, если считать по арифметике долга.
Показать полностью
Так что я стою на своём: там сочувствия на трех гуманистов хватит, даже если долгом прикрыты)) Долга и чувства справедливости это не отменяет, конечно. А вот как поступил бы Пьер, думаю. Пьер, если ему пальцем ткнуть, что люди в беде, тут же однозначно откликается и помогает. Главное, вовремя ткнуть. Но обычно ему это ничего не стоит: помог итальянскому офицеру после плена, для него это, на фоне его состояния даже с учетом послевоенного разорения, ничтожная сумма. А тут сумма получается весьма значительная, 3 500 рублей, треть его годового дохода. Думаю, все-таки, если ему объяснить, девочку бы точно помог выкупить. Пьер действительно добрый. Я тоже так думаю - главное, как-то ткнуть)Да, Катерина сначала побаивалась, но убедилась, что барин ничего такого не помышляет. И облегченно выдохнула. Приказать, в общем, не может, они не его же собственность, но поставить условием выкупа - какой-либо подонок может вполне. И, кстати, думаю (что самое ужасное), многие современники не сочли бы такого подонком: ну подумаешь, пару раз порадовала барина и отблагодарила за свою свободу и свободу родных - делов-то((1 |
|
|
PPh3
Grizunoff Лишь бы не наоборот. Ибо тупые "сластолюбцы", сажающие на коленки и гладящие попки - куда менее, в общем, опасны, чем утончённые "джентльмены" - растлители. Те не блестяи маслеными глазками и не потирают потные ручки, но по степени гадства ещё хуже.Я говорю о том, что Катерина привыкла к определенной системе и существовавшим внутри нее отношениям. А потому отвыкать от этого будет долго и сложно, пусть даже в той системе и ей, и дочери, и мужу было плохо - но знакомо и понятно. И то самое "знакомо и понятно" она вполне может экстраполировать на других дворян, пока не присмотрится, что "барин-то добрый". |
|
|
PPh3 Онлайн
|
|
|
ivanna343
Показать полностью
Вы упорно путаете православного, да и католического священника с современным протестантским сектантским проповедником, который действительно лезет в каждую деталь жизни паствы и занимается микроконтролем. Церковь - не секта, у нее другие задачи, она людей с Богом связывает через свои ритуалы, таинства и прочее. Пастырское попечение - только элемент общей системы. В том-то и дело, что мне доводилось бывать внутри этой системы - я имею в виду православную церковь, конечно, а не какие-то там секты. И священник, как я это рационализирую, вполне искренне может считать своим долгом докопаться именно до всего, чтобы увидеть, чем еще грешит прихожанин, где нужно дать наставление и т.д. Плюс, вероятно, накладываются стереотипы о возрасте и поле, а также уровень известности/репутации внутри прихода. Т.е. условно до сына или дочери постоянных прихожан могут докапываться меньше. Другое дело, что, как я поняла, в каждой стране церковные традиции отличаются, и в Греции, например, или приходах греческой миссии священник в плане исповеди может выступать кем-то вроде районного психолога, к которому не ходят с каждой мелочью. Более научно, священник воспринимался как служитель культа, исполняющий требы (крещения, венцы, отпевания), а не как духовный наставник помещичьей семьи. А разве у дворянских семей раньше не было своих духовников? Опять же, это вполне можно представить как вопрос престижа. Попытка батюшки читать мораль графу Ростову за карточные долги или любовные связи была бы воспринята не как «пастырская забота», а как дикое нарушение субординации Хм... вспоминается в связи с этим картина, если не ошибаюсь, Перова "Проповедь в селе", где священник, собственно, читает проповедь, крестьяне слушают с хмурыми лицами и только на лицах детей еще можно увидеть воодушевление. И прямо в первом ряду, если так можно выразиться, в кресле дрыхнет барин, а в кресле рядом молодая барыня даже не пытается делать вид, что слушает священника, а болтает или, вероятно, даже флиртует не то с пасынком, не то с управляющим/секретарем. Монастыри во Франции были распущены еще в 1790 и идти Адели особо некуда... Так не Францией единой... Кстати, Адель на ваш совет пойти в монастырь просто бы смеялась до слез. Потому то для этого пришлось бы тратиться на поездку за границу (да хоть в Польшу), а без приданого Адель в монастырь бы все равно не взяли? |
|