↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Вход при помощи VK ID
временно не работает,
как войти читайте здесь!
Размер шрифта
14px
Ширина текста
100%
Выравнивание
     
Цвет текста
Цвет фона

Показывать иллюстрации
  • Большие
  • Маленькие
  • Без иллюстраций

Гран-тур мистера Фицуильяма Дарси (джен)



Автор:
Рейтинг:
PG-13
Жанр:
Кроссовер, Исторический, AU
Размер:
Макси | 321 843 знака
Статус:
В процессе
Предупреждения:
AU, От первого лица (POV), Читать без знания канона не стоит
 
Проверено на грамотность
1805 год. Молодому отпрыску знатного рода после окончания университета положено повидать свет. Из-за проклятого корсиканца континент закрыт и Франция с Италией недоступны. Но мистер Фицуильям Дарси упрям. Раз в Италию нельзя, он отправится в Россию! С рекомендательным письмом от дяди-графа к князю Базилю Курагину. Конечно, для знатного и богатого англичанина открываются все двери. А еще из-за его присутствия всё начинает меняться. О чем сам мистер Фицуильям Дарси даже не подозревает.
QRCode
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓

↑ Свернуть ↑

От Федосьи Сыромятниковой из Астрахани Анисье Селивановой, жене второй гильдии купца Семёна Селиванова в Ярославль

Милая моя сестрица Анисья,

Вот и Рождество прошло. Как отпраздновали? Хорошо ли в церкве пели, что подавали у Семена Андреевича родителей? Отдали ли от меня гостинцы? Понравился ли Пелагеюшке персидский расписной платок?

Вас, верно, уже снегом занесло, а у нас только-только на горы хватает. Мишенька на горах пропадает. Ходит с дворовыми парнями, я велела Марьиному Петьке глаз с него не спускать. Возвращается весь красный и пироги только подавай. Про учёбу и не вспоминает, и я не напоминаю ради праздника. Еще насидится над книжками. И отец Алексий занят, с причтом славить ходит по приходу, ему не до уроков: в каждом доме угощают, ему бы на своих ногах до дома добраться.

У людей Святки, застолья и катанья, а я делом занимаюсь, снаряжаю обоз в Москву. Надо спешить, пока мороз стоит. Не дай Бог, оттепель ударит, и рыба таять начнет! Сама помнишь: ветер переменился, вчера был мороз, а сегодня с крыш каплет. Кузьма Петрович идет старшим, своего племянника взял в помощники. Годы его уже немолодые, бегать вдоль возов и возчиков понукать ему тяжело. А Сенька (до Семена Андреевича ему еще расти и расти) парень бойкий, вот пусть и побегает. Рыбу грузим навалом, Кузьма Петрович глаз не спускает. А я на складах сижу, проверяю, как икру и балык укладывают. Только дай волю, сейчас крышку кое-как забьют, смолы пожалеют — а потом в Москве отвечай, отчего бочка течет.

Но, конечно, не всё делами заниматься. Я на рождественской службе была у Успенья, уж такое было благолепие, хор епископский пел голосами ангельскими! А на Васильев день был у меня в гостях отец Кондратий из Симбирска. Он в Астрахань приехал по рыбному делу: Фома Еремеев монастырю тухлую рыбу подсунул, вот они и добивались, чтобы убыток возместил. Епископа сейчас у нас нету, но и я помогла, и сам он человек толковый, так что Фома покаялся и новый обоз отправил, на этот раз без обману. Отец Кондратий перед отправкой молебен отслужил и обоз благословил, теперь и сам следом собирается. А я в Симбирск отправила воз с соленой осетриной, отцу Кондратию еще по его приезде обещала. И пятьдесят рублей на помин души Ивана Даниловича и наших родителей.

Отец Кондратий был не один, а с Васенькой. Они еще в Симбирске познакомились, так с тех пор и приятельствуют. Отец Кондратий человек ученый, образованный, Васеньке с ним интересно. Он его смешно называет "Конрадом". За обедом мы, конечно, делали вид, что почти и не знакомы. Один раз только ошиблась, когда Васеньке не думая его любимый пирог с малосольной осетриной велела подать.

А с Васенькой стряслась беда. Поехал на охоту, а у калмыков случилось моровое поветрие. Хорошо, не чума, а простая горячка. Но Васенька вернулся бледный, худой, Пул сказал, несколько дней в бреду лежал. И я то уж испереживалась: нет и нет. Но обошлось, только у приятеля его, господина Безухова, слуга умер. Остальные все вернулись благополучно, и господин Бутеноп тоже.

Васенька вернулся, а у нас как раз мороз ударил. Он поражался, какой густой пар изо рта валит. У себя в Англии никогда такого не видал! У них там зима одно название, даже снег, по его словам, не каждый год бывает. Как горки увидал, даже глаза загорелись, не хуже, чем у Мишеньки. Тут же отправился кататься, хотя я ему и говорила, что после горячки лучше поберечься. Так что пирогов у меня теперь уходит много. Васенька их за оба уха уплетает.

И хорошо, что я ему шубу построить успела. Ему идет, он высокий, плечи широкие, ноги длинные. А валенки ему Иван Васильев из Москвы привёз. Будто у нас валенки катать не умеют! Я посмотрела, только и слов, что московская работа: валенки как валенки.

Вася еще на несколько недель в Астрахани остается. И мне обещал, и нельзя ему после болезни сразу в дорогу. Хоть и нехорошо такое писать, а болезнь его пришлась кстати. Я на исповеди честно сказала, что весь пост блуда не творила. А теперь пост кончился, одним грехом меньше.

Так что я Святки тоже весело отпраздновала, с Васенькой на теплой лежанке да в бане. У нас свои крутые горки были.

И всё бы хорошо, если бы не спутник Васенькин, господин Безухов, Пётр Кириллович. Он у меня в гостях был, с отцом Кондратием и Васенькой. Плохого не скажу, вёл себя любезно, а на угощение так налегал, что хозяйское сердце нарадоваться не могло.

Пётр Кириллович — из знатных господ, у него отец граф. Мать, правда, он и сам не знает, кто такая была, но это ему не в укор. А так воспитан по-барски, за границей. Васенька с ним в Петербурге познакомился, и как-то они сошлись. Только Васенька человек серьезный, а Пётр Кириллович — совсем неосновательный. Не успел приехать, с Яшкой Веденеевым спутался и пошло веселье.

Васенька, правда, очень его хвалил за то, как тот себя во время поветрия вёл. Всем, говорит, помогал, и воду таскал, и навоз собирал, который у калмыков вместо дров. Пётр Кириллович — мужик могучий, косая сажень в плечах, такому никакая работа не тяжела. Одна беда, что основательности нет. Вот и устроил Васеньке заботу.

Пётр Кириллович ухитрился у Ашотки Адабашьяна денег отдолжить. Конечно, Яшка свёл: и сам вечно в долгах, и приятелей подбивает. Но Яшка-то, хоть и гуляка, головы не теряет, а Петра Кирилловича Адабашьян как мальчишку вокруг пальца обвел. Взял у него заемное письмо на шестьсот рублей, на руки выдал пятьсот, а когда вышел срок, у Петра Кирилловича денег не оказалось. То ли в Москве задержка вышла, то ли ещё что. Так Ашотка, не будь дурак, тут же второе заемное письмо написал, уже на тысячу рублей. Отдал Петру Кирилловичу триста, вроде как разницу, а первое письмо оставил себе.

Так что вместо того, чтобы на мягкой лежанке миловаться, мы с Васенькой голову ломали, как Ашота напугать, чтобы письма отдал. Васенька по моей подсказке пригрозил тому Армянским судом, за лихву и обман, а то и до губернатора дойти; он у него не раз обедал. А Яшка обещался свидетелем стать, что Пётр Кириллович на руки всего восемьсот рублей получил. Даже его Ашоткина наглость поразила! Так что Ашот оба заемных письма при них уничтожил и переписал новое на восемьсот рублей. Еще и Пётр Кириллович никак в толк взять не мог, что Ашот ему никакой не благодетель, пока Васенька не спросил, а где первое заемное письмо. У него, говорят, целых десять тысяч в год, вот Ашоту была бы пожива. Бывают же такие простаки на свете! Ну, может, хоть до Яшки дойдет, что всякому веселью должна быть мера.

Вот такие у меня дела. Уйдет обоз в Москву, уедет Васенька, тогда и буду грехи отмаливать. Как раз и Великий пост подойдет, самое время. Поговею как следует, закажу сорокоуст по Ивану Даниловичу, в богадельню и сиротский дом отправлю по возу соленого сазана, осенью он сам в сети шёл. Да отцу Алексию сазана для раздачи. И особо бедной девице на приданое, на кого укажет, пусть будет ей счастье.

А Васенька обещал, как домой вернется, прислать письмо с благодарностью — известить, что доехал благополучно. Не мне одной, чтоб в глаза не бросилось. Это можно, у них так принято.

Семену Андреевичу кланяйся, Пелагеюшку и Самсонушку за меня поцелуй.

С тем прощаюсь, сестрица твоя Федосья

Глава опубликована: 05.10.2026
И это еще не конец...
Отключить рекламу

Предыдущая глава
20 комментариев из 1135 (показать все)
ivanna343автор Онлайн
PPh3
Вот в том-то и дело, что это только в фанфиках Дракоша получает втык от Флинта, Хиггинса и других старших ребят; что ему объясняют, что его папа может, конечно, многое, но отнюдь не все. А в каноне все под Дракошу прогибаются (даже старшие) или, в лучшем случае, просто отходят в сторону, чтобы не наживать себе и своей семье лишних проблем.

При этом Малфой зарабатывает себе репутацию парня, которые все проблемы решает с папиной помощью. Для закрытой школы это смерть. Что в шестом томе и проявилось, когда папы не стало. Выяснилось, что никаких ресурсов, кроме Крэбба с Гойлом, то есть свиты, нет.
ivanna343
При этом Малфой зарабатывает себе репутацию парня, которые все проблемы решает с папиной помощью. Для закрытой школы это смерть. Что в шестом томе и проявилось, когда папы не стало. Выяснилось, что никаких ресурсов, кроме Крэбба с Гойлом, то есть свиты, нет.

Да, Слизнорт Дракошу послал подальше с папой-УпСом, загремевшим в Азкабан. Я вот не знаю, то ли Драко пытался сделать вид, что "не очень-то и надо", абстрагировавшись от окружающих, но, опять же, такое впечатление, что отношение к нему в Слизерине не переменилось. Крэбб и Гойл так и ходили всюду за Драко и исполняли самые дурацкие и унизительные его поручения. Пэнси, как и раньше, пыталась вешаться ему на шею. Ни Забини, ни Нотт, ни кто-либо еще не пытался навести в Слизерине новые порядки - потому что уже прочно привыкли к тому, что Драко Малфою лучше не переходить дорогу. А сам Дракоша был занят тем, что пытался выполнить приказ ВДМа, и ему что учеба, что возможные местячковые разборки были уже до лампочки.
Всё-таки, жаль Федосью...
ivanna343автор Онлайн
Grizunoff

Автору тоже.
ivanna343
Grizunoff

Автору тоже.
Всё в руках Автора, пусть он ей даст хорошего, спокойного счастья, без разрыва сердца и души.
ivanna343автор Онлайн
Grizunoff

Всё в руках Автора, пусть он ей даст хорошего, спокойного счастья, без разрыва сердца и души.

Увы, разлука неизбежна. Должно переболеть.
Спасибо за продолжение ))

Очень метко сказала Федосья про Пьера: добрый, но простак - нет в нем никакой основательности.
Так и думала, что это Дарси придется ситуацию с Адабашьяном разруливать. Интересно, как они узнали? Пьер по простоте душевной проболтался? Или пришел к Дарси просить денег в уплату долга?

И про Яшку:

Конечно, Яшка свёл: и сам вечно в долгах, и приятелей подбивает. Но Яшка-то, хоть и гуляка, головы не теряет, а Петра Кирилловича Адабашьян как мальчишку вокруг пальца обвел... Даже его Ашоткина наглость поразила!.. Ну, может, хоть до Яшки дойдет, что всякому веселью должна быть мера.

Вот, вроде проняло Яшку - но надолго ли? Ведь Пьер - не первый его приятель, которого он свел с Адабашьяном. Пьер уедет - и все: "Эта песня хороша, начинай сначала".

А с Васенькой стряслась беда. Поехал на охоту, а у калмыков случилось моровое поветрие. Хорошо, не чума, а простая горячка. Но Васенька вернулся бледный, худой, Пул сказал, несколько дней в бреду лежал. И я то уж испереживалась: нет и нет. Но обошлось, только у приятеля его, господина Безухова, слуга умер. Остальные все вернулись благополучно, и господин Бутеноп тоже... Вася еще на несколько недель в Астрахани остается. И мне обещал, и нельзя ему после болезни сразу в дорогу. Хоть и нехорошо такое писать, а болезнь его пришлась кстати. Я на исповеди честно сказала, что весь пост блуда не творила. А теперь пост кончился, одним грехом меньше... Уйдет обоз в Москву, уедет Васенька, тогда и буду грехи отмаливать. Как раз и Великий пост подойдет, самое время.

Хм... а мне вот интересно: при тех нравах и образе мышления не приходило ли Федосье в голову, что это Дарси от греха блудного заболел в степи.

P.S. А насколько сестра Федосьи вовлечена в купеческие дела своего мужа? А то у меня возникло впечатление, что Федосья пишет вроде как о важных для себя вещах, но в то же время для отвода глаз как будто: про рыбу, торговлю, своего сына, знакомого священника и т.д. - примерно треть письма. Что если кто-то из праздного любопытства вдруг увидит край того письма, то быстро заскучает и отложит. Или чтобы Анисье было что зачитать мужу, если он потребует.
Показать полностью
ivanna343автор Онлайн
PPh3
Так и думала, что это Дарси придется ситуацию с Адабашьяном разруливать. Интересно, как они узнали? Пьер по простоте душевной проболтался? Или пришел к Дарси просить денег в уплату долга?

Пьер гордо сообщил, как лихо он решил проблему. Дарси пришел в ужас, как вы понимаете.

Механизм мошенничества Адабашьяна позаимствован из "Священника из Фрамли" Троллопа, только там жертве пришлось гораздо хуже.

Хм... а мне вот интересно: при тех нравах и образе мышления не приходило ли Федосье в голову, что это Дарси от греха блудного заболел в степи.

Ну, она все-таки вдова, а не невинная девица. И Федосья вообще не склонна к излишнему самокопанию, она не Пьер.

А то у меня возникло впечатление, что Федосья пишет вроде как о важных для себя вещах, но в то же время для отвода глаз как будто: про рыбу, торговлю, своего сына, знакомого священника и т.д. - примерно треть письма. Что если кто-то из праздного любопытства вдруг увидит край того письма, то быстро заскучает и отложит. Или чтобы Анисье было что зачитать мужу, если он потребует.

Отчасти да, так и есть, самое важное в конце письма. Так что Анисья может спокойно рассказывать о зимнем обозе в Москву, катании Мишеньки на саночках и набожном отце Кондратии:)
Показать полностью
ivanna343
Пьер гордо сообщил, как лихо он решил проблему. Дарси пришел в ужас, как вы понимаете.

О да...

Ну, она все-таки вдова, а не невинная девица. И Федосья вообще не склонна к излишнему самокопанию, она не Пьер.

Просто доводилось встречать у современных верующих женщин, которые сами давно замужем или вдовы, или разведены (до того, как стали ходить в храм), рассуждения при просмотре фильма или пересказе какой-нибудь истории в стиле: "это они целовались, и потому вулкан начал извергаться" или "это родители в невенчанном браке живут, и потому их ребенок заболел" и т.д. А если сказать, что у такого-то врача лечился священник или, еще лучше, митрополит, то в глазах слушателей это будто прибавляет +100500 очков к достоверности информации.

Отчасти да, так и есть, самое важное в конце письма. Так что Анисья может спокойно рассказывать о зимнем обозе в Москву, катании Мишеньки на саночках и набожном отце Кондратии

Прямо шпионские игры на минималках %)
PPh3
ivanna343
...
это они целовались, и потому вулкан начал извергаться"
Ну, обычно, в фильмах комического характера, извергающийся вулкан после поцелуя, уходящего в затемнение или блюр, символизирует, сами, полагаю, догадываетесь, что... ;)
Grizunoff
Ну, обычно, в фильмах комического характера, извергающийся вулкан после поцелуя, уходящего в затемнение или блюр, символизирует, сами, полагаю, догадываетесь, что...

Ну, фильм там был, допустим, совсем не комический, и, собственно, поцелуем на горе там все и ограничилось. Ну, потому что вулкан начал извергаться.
ivanna343автор Онлайн
PPh3
Просто доводилось встречать у современных верующих женщин, которые сами давно замужем или вдовы, или разведены (до того, как стали ходить в храм), рассуждения при просмотре фильма или пересказе какой-нибудь истории в стиле: "это они целовались, и потому вулкан начал извергаться" или "это родители в невенчанном браке живут, и потому их ребенок заболел" и т.д. А если сказать, что у такого-то врача лечился священник или, еще лучше, митрополит, то в глазах слушателей это будто прибавляет +100500 очков к достоверности информации.

Не будем путать современное постсоветское православие с традиционной религиозностью начала XIX века. Федосья выросла внутри этой религии: для нее это не система, заново наложенная на жизнь после обращения, а обычный порядок вещей, с постами, праздниками, молитвами и обрядами. Плюс вокруг все тоже веруют, и демонстративно укорять их за неверие и поучать ей в голову не приходит.

Само представление о болезни или несчастье как о Божьем наказании у нее, конечно, было. А вот стремления в каждом событии видеть знак свыше не было. Дарси ведь не один заболел, там поветрие было, слегло чуть ли не полсотни людей. Федосья не склонна считать, что за их связь наказали целый аймак.
Показать полностью
ivanna343
Не будем путать современное постсоветское православие с традиционной религиозностью начала XIX века. Федосья выросла внутри этой религии: для нее это не система, заново наложенная на жизнь после обращения, а обычный порядок вещей, с постами, праздниками, молитвами и обрядами.

Вот, кстати, обратила внимание вот на что в письме Федосьи: для нее "замолить грех" богатыми пожертвованиями, сорокоустами и благотворительностью - обычное дело как будто. Притом, что речь идет именно о блуде - в современном православии, во всяком случае, блуд считается едва ли не самым тяжким грехом как будто.

Само представление о болезни или несчастье как о Божьем наказании у нее, конечно, было. А вот стремления в каждом событии видеть знак свыше не было. Дарси ведь не один заболел, там поветрие было, слегло чуть ли не полсотни людей. Федосья не склонна считать, что за их связь наказали целый аймак.

А вот в нынешнее время со стороны верующих людей такое запросто можно было бы услышать, что вот "ты согрешила, наблудила - и вон сколько из-за тебя людей пострадало! А-та-та!"
Ну, а в проповедях тоже часто можно услышать, что "Бог попускает болезни за грехи", что "болезнь - следствие человеческой греховности" и т.д.
Показать полностью
PPh3
Вообще все это напоминает так называемое "магическое мышление", особенно когда люди все неприятности, ещё и необязательно с ними, связывают со своим проступками. Я слышала, что про него отдельно говорят, как не христианское восприятие.
Ну потому что всякой кривизны хватает, почти языческой.
Мне кажется, это разновидность гордыни - связывать глобальные бедствия со своими греховными поступками.
Lizwen
Вот тоже иногда так кажется, особенно когда даже не родным прилетает, а человек прям уверен, что из-за него.
Vittiaco Онлайн
ivanna343
Вот да.
Nita
Вообще все это напоминает так называемое "магическое мышление", особенно когда люди все неприятности, ещё и необязательно с ними связывают со своим проступками. Я слышала, что про него отдельно говорят, как не христианское восприятие.
Ну потому что всякой кривизны хватает, почти языческой.

С одной стороны, как бы да. А с другой, как бы поддерживает, причем не только в худ. литературе, но и в проповедях. Ну, вроде того, что ВОВ - это наказание за отпадение от Бога и т.д. Или какие-нибудь мистические истории, как я слышала про одного декабриста - забыла его фамилию - что якобы он мог бы вообще умереть в детстве от болезни, но его мать усердно молилась за сына, и будто ей во сне явилась Богородица, спросила, точно ли та женщина хочет, чтобы ее сын выжил, та сказала: "Да" (а какая мать откажется о того, чтобы ее ребенок жил?), и Богородица проводила ее к двери и показала, что ждет ее сына, если он выживет, но та женщина все равно стояла на своем.
Вот вспоминаю об этом сейчас, и какой-то двойственностью веет от подобных историй. С одной стороны, такие истории распространяются преимущественно среди православных обывателей, а не тех, кто "верит в Бога в душе" и в храм заходят только на Рождество да на Пасху; подобные истории очень толсто намекают, что нельзя противиться Божьей воле, не следует пытаться что-то изменить (кажется, Толстому была близка подобная позиция) - что если стремиться что-то изменить, добиться своего, то будет только хуже. А с другой стороны, веет от таких историй чем-то темным... что то, что выглядело вроде как Божья воля - это на самом деле прелесть, и что героям этих историй вовсе не святые с Богородицей являлись...

Lizwen
Мне кажется, это разновидность гордыни - связывать глобальные бедствия со своими греховными поступками.

А мне кажется, подобное из детства может идти. Ну, когда ребенку внушают, что он должен хорошо себя вести, слушать старших, соблюдать правила и т.д. - и тогда все будет хорошо. И ведь очень многие с этой "верой в справедливый мир" и вырастают. А в православной среде такое мировосприятие может даже усилиться: что все болезни - от грехов, что все происходящее в мире зло - от того, что Адам и Ева когда-то не послушались Бога, согрешили и не покаялись. Что вот поэтому и хищники в мире появились, и всякие комары-тараканы (а якобы до грехопадения комары нектаром красных цветов питались), и зачатие у людей происходило бы совсем по-другому, непорочным образом, а не как у скота и т.д.
Показать полностью
как я слышала про одного декабриста - забыла его фамилию
Про Пестеля такое рассказывали.
dariola
Про Пестеля такое рассказывали.
Мне вспоминается, что про Рылеева.
Чтобы написать комментарий, войдите

Если вы не зарегистрированы, зарегистрируйтесь

Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓

↑ Свернуть ↑
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх