"Нельзя там... умереть, оставаясь несогласным. Потому что даже соглашаться - не с чем. От тебя никто ничего не хочет. Нет ни врага, ни враждебной силы, ни ситуации противостояния, ни возможности выбора. Понимаешь?"
Собственно, Бёрджесс и Паланик, в своих книгах, каждый по-разному предположили, каким может быть ответ подростков, в одном случае, острее других чувствующих общие настроения общества, и человека, в это общество засунутого головой, словно в унитаз на зоне, на гуманистически верное, единообразное и максимально комфортное общество, в коем границы зоны комфорта простираются сквозь весь мир. Любая страна, любое место... все это - твой мир, твоя зона комфорта. Чтобы сделать первый шаг ребенку нужно упасть. Ни один раз. Чтобы развиваться нужно выйти из зоны комфорта. Как это сделать в мире, где он сам, весь и полностью ей является?
Решения, безусловно неверные, рождающие совершенно бессмысленные (не жестокие, не бесчеловечные, оставим эти критерии гуманистическому обществу "кастратов человека") действия...
Антиутопия без тотального контроля, без уничтожения "неверных", без унификации. Напротив, антиутопия однообразного разнообразия, индивидуальных, однообразно пафосных и вычурных имен, отсутствие контроля, свобода действий в пределах прозрачных рамок, которые ты не видишь, схожих, безусловно твоих, рожденных исключительно в твоей голове, мыслей, возможность решать за других, "быть, а не существовать". Конечно, это твоя жизнь, в ней ты определяешь, на что ты имеешь право. Раз ты так считаешь.
NAD:
Это не просто рассказ о трудолюбивом Сэмуайзе Гэмджи, который умел мечтать. Это целый фильм, с запахами, звуками, яркими красками осени. Автор приглашает нас на прогулку по Ширу, знакомит с весёлыми и...>>Это не просто рассказ о трудолюбивом Сэмуайзе Гэмджи, который умел мечтать. Это целый фильм, с запахами, звуками, яркими красками осени. Автор приглашает нас на прогулку по Ширу, знакомит с весёлыми и неунывающими хоббитами, рассказывает об их повседневных хлопотах и заботах, а ещё о том, как рождаются легенды. Волшебная получилась история, чудесная. О самом дорогом сокровище, дороже всех сокровищ Смауга Великолепного.
Собственно, Бёрджесс и Паланик, в своих книгах, каждый по-разному предположили, каким может быть ответ подростков, в одном случае, острее других чувствующих общие настроения общества, и человека, в это общество засунутого головой, словно в унитаз на зоне, на гуманистически верное, единообразное и максимально комфортное общество, в коем границы зоны комфорта простираются сквозь весь мир. Любая страна, любое место... все это - твой мир, твоя зона комфорта. Чтобы сделать первый шаг ребенку нужно упасть. Ни один раз. Чтобы развиваться нужно выйти из зоны комфорта. Как это сделать в мире, где он сам, весь и полностью ей является?
Решения, безусловно неверные, рождающие совершенно бессмысленные (не жестокие, не бесчеловечные, оставим эти критерии гуманистическому обществу "кастратов человека") действия...
Антиутопия без тотального контроля, без уничтожения "неверных", без унификации. Напротив, антиутопия однообразного разнообразия, индивидуальных, однообразно пафосных и вычурных имен, отсутствие контроля, свобода действий в пределах прозрачных рамок, которые ты не видишь, схожих, безусловно твоих, рожденных исключительно в твоей голове, мыслей, возможность решать за других, "быть, а не существовать". Конечно, это твоя жизнь, в ней ты определяешь, на что ты имеешь право. Раз ты так считаешь.