Мелания Кинешемцева

Кот_бандит

Мэри привыкла мыслить определенными категориями. А о том, чем именно опасен Эдмунд, она просто стесняется говорить.

Кот_бандит

Эх... Конечно, Лэйви неглупая, но молодая еще...

h_charrington

Здравствуйте!


Честно собиралась реализовать задумку, как ориджинал, чтобы дать больший простор воображению. Увы, задумка упрямилась. А едва представила события в сеттинге "Титаника", текст пошел сам.


Ваша правда, но мне интереснее именно копаться в душе тихого и слабого человека - хотя бы потому, что ощущение бессилия порой вскармливает в душе жирнющих демонов.


Как я рада, что Вы это заметили! Да, пожалуй, основное в характере Хелен - тот самый глубинный страх, неуверенность в себе, в своем уме, воле, чувствах, способности выбирать. Пыталась отследить, какие люди вообще доверяют "знакам судьбы", отказываются от рационального принятия решений (ведь это вовсе не редкость). И почему поро человек делает заведомо худший для него выбор. Ведь Хелен выбрала Томаса уже после того, как осознала свои чувства к Генри. Не оказалось ли для нее легче поверить в проклятие, чем решиться и хоть слегка настоять на своем?


А возможно, кстати. Хотя полностью не избавилась от них все равно. И такая же "накрутка", даже неосознанная, имеет место и в сцен близости (действительно кульминационной: по сути, если поверить проклятию, как поверила Хелен, она сознательно позволяет человеку сделать смертельно опасный для него шаг - это перелом в ее душе, теперь она в определенном смысле убийца). Думаю, дикая боль, которую она испытала в первую ночь с мужем, имеет далеко не только и не столько физическое объяснение...


Вы второй читатель, который сравнивает Хелен с этой героиней (сама Хелен, по крайней мере, в этом своем варианте, думаю, пришла бы в ужас и негодование - ведь она не думала изменять мужк физически!). Что-то есть, действительно, хотя я позволила себе отсылку и к другой героине зарубежной литературы - Эстер Прин из "Алой буквы". Точнее, к ее киновоплощению в фильме 1995 года, когда Эстер прямо говорит влюбленному в нее священнику, что молилась об освобождении - по сути, тоже о смерти мужа. Для Хелен, правда, история завершилась куда проще.


Признаю, что история заслуживала лучшего раскрытия, но понимаю, что вряд ли реализовала бы ее в том формате, в котором к поведению героев не возникало бы вопросов. И в любм случае рада, что Вы заметили в Хелен перемену. В главе 4 еще до смерти Томаса она уже из робкой девушки превратилась в капризную и довольно жесткую женщину. Которая выставляет мужу требования, не собираясь платить со своей стороны ничем, кроме внешней пристойности, и осуждает родственницу-актрису, сама сто раз изменив мужу в сердце и мыслях.


Да уж, он должен ее хорошо понимать)). В монастырь Хелен как протестантка вряд ли бы ушла, но при ее материалльном положении она могла бы, наверное, остаться старой девой... Если бы рискнула объвить о своем решении матери и прочей родне. Но ведь тут обязательно будет конфликт, а это так утомляет и расстраивает... А вот выйти за нелюбимого, убеждая себя, что этим спасаешь любимого от проклятия - красиво и героично, и возвышаешься в собственных глазах.


Вот очень рада, когда персонаж вызывает противоречивую реакцию вплоть до оторопи одновременно с жалостью. Да, по сути, Хелен в "Клятой" - развитие образа из "Правосудия": а что было бы, если бы такая женщина и не любила человека, за которого вышла замуж? И тема образов, по сути, общая: все грани человеческой слабости - да, там, где вроде и не предполагается, и не требуется сила. Но в критический момент оказывается, что даже всемерно защищенному от жизненных трудностей человеку сила все же бывает нужна.

Спасибо за отзыв!

К главе "Жених".

Здравствуйте! А знаете, вышло по-своему хорошо, что главе "Невеста" есть, что называется "парная" по названию и противоположная по содержанию. Oтличное дополнение, то лобовое столкновение мироощущений, что и растерзало наших, несомненно, любящих.
Здесь перед нами, по сути, большой флэшбэк Руфуса, горячечный монолог, вскрытие нагноившейся раны. Или скорее ее рентгеновский снимок? Ведь боль не прорвалась, не вытекла, осталась внутри - убивая... И читая главу, будто проникаешься его ощущеними: лихорадочным жаром, сушащим рот и глаза, и отчаянным напряжением, чтобы скрыть боль, боль, боль.
Росаура - действительно волшебное явление для Руфуса, та, в ком он безоговорочно нуждается.... Но как же оба глухи друг к другу! Терзая себя упреками, Руфус забывает о банальнейшем: что оставил Росауру в одиночестве и неизвестности, да и просто - полуголую и голодную. Что отпустил ее в Министерство без малейшей поддержки и напутствия хотя бы. А про глухоту Росауры выше все уже сказано - и кстати, Руфусу делает честь, что он в мыслях ни капли не попрекает ее - точнее, жестко пресекает одну-единственную попытку сформулировать недовольство. Потому что - не по уставу, не по правилам желать слабому пережить то, от чего его положено защищать. И потому что, если Руфус взялся это защищать, это-то ему на самом деле и дорого.
Может, отсюда и его безжалостность к Гектору - я не думаю, чтобы с тем же жестким осуждением и без сострадания он читал про обморок Андромахи, увидевшей, как ругаются над трупом ее мужа. Потому что Андромаха - слабая в его понимании, подлежащая защите. А раз взялся защищать - будь любезен защищать абсолютно, не отступаясь, ни на минуту не поддаваясь слабости. Юношеский максимализм, непременно кто-нибудь скажет, и даже удивительно, насколько Руфус, сам ворча на запальчивость молодых, сам в этом максимализме закостенел.
Мы оставляем его все в той же роковой точке, что Росауру, с открытым вопросом: что же дальше? И с непониманием - ну, может, у меня одной такое: неужели и дальше ничего не изменится в нем? А ведь по канону - не изменится... А судя по предыдущей главе, если изменится, то в худшую сторону. Oткроются новые бездны, потому что этот Руфус пока не выглядит способным угрожать старику. И ведь он сознает - даже не будучи религиозным - как общий грех, так и свой собственный, но есть в нем элемент особой гордыни: что он-то жертвует целой своей душой и совестью, чистыми руками, а куда уж больше. Да, ему надо чем-то удержаться, ему еще нужны оправдания. Но и пафосом своей трагической роли он проникся сполна.
Спасибо за главу, как бы странно это ни звучало. Взгляд Льва был нужен, но это был взгляд из ада.

К главе "Старик".

Знаете, читать это было даже тяжелее, чем предыдущую главу.
Потому что молодые склонны дрова ломать, кидаться в крайности, потому что Росаура все равно "лежит по направлению к свету" и вообще еще не прожила свою жизнь, она успеет - теоретически свободно успеет - исправить свои ошибки. "Но в возраст поздний и бесплодный, на повороте наших лет.." (с) Вспомнила Пушкина, хотя на самом деле Гораций Слизнорт мне в этой главе напомнил героя Лермонтова - Максима Максимыча. В школьные годы, увлеченная негодованием на Печорина и на женщин, так легко ему сдававшихся, я совсем не обратила внимания на этого щемяще-одинокого старика, который ждет подачки от молодого приятеля, как нищий - куска хлеба. А тот по каким-то своим заумным, разумеется, тонким и малодоступным обычным людям мотивам вкладывает ему камень в протянутую руку и уходит, не оглядываясь.
Так и Слизнорт, да, во многом виноватый в том, как сложилась его судьба, в том, как к нему относятся обе стороны войны, все же - просто слабый и одинокий человек, которому именно сейчас отчаянно нужно участие - а его нагло обманули. И как коварно-то, вот уж не ожидала от Левушки! Тем более, что-то в этом есть... Нехорошо-слизеринское - вот так играть чужими привязанностями и надеждами, таких использовать. Извините. Лева мне по-прежнему дорог, но похоже, он тоже уже начинает крениться над той пропастью, куда летят все, решившиеся, что с борьбе с врагом можно и методы врага использовать.
Да, похоже, он намерен идти к цели, не считаясь ни с чем (как слизеринцы в песнях Шляпы). Да, он выпустил наружу самую темную свою сторону. Да, возможно, он добьется цели. Но ведь когда Слизнорт говорил о последствиях, имелось в виду состояние Фрэнка и Алисы, я права? И выходит, Руфус уже и их жизнью и здоровьем- тем, что там осталось - жертвует, лишь бы добиться правды. Да, он остановит их палачей, допустим. А сможет ли он потом смотреть в глаза Невиллу и думать: "Я сделал так, что его родители потеряли последний шанс вернуться к нему?" Может, осознает, этим и вызвано его смирение перед Росаурой: ей все равно не понять и не представить, до чего он дошел? И ведь вроде не для себя...
Слизнорт же по-прежнему великолепен как персонаж в свей непреходящей двойственности, даже тройственности. Он, как уже упоминалось, слабый человек, склонный к самооправданию и в немалой степени эгоистичный - ну а кто прямо поклянется, что "не таков, как этот мытарь" и никогда таков не бывает? Он и педагог, в том его призвание и беда. Потому что это предполагает и любовь к детям, и умение удерживать власть, и виляние на чужие души. А оно может быть даже эфемерным, но все равно питающим тщеславие. И видно, что вот это влияние Слизнорту очень дорого, и вдвойне ему обидно, что оно-то оказалось таким зыбким, подвело и подводит, и власть утрачена, и... Даже от явно дурных дел (и могущих его замарать) бывших учеников не отговорить. Потому что одни из них его покинули, а другие ненавидят и винят.

h_charrington


И у Росауры, такой светлой девушки, воплощение их видеть вдвойне страшно. "Переключиться" - это, возможно, многими вопринимается как вид борьбы, и, например, Эндрбс в этой работе "переключиться" честно пытается, благо, ему очень даже есть, чем занять голову. Только помогает плохо, пока он не встает к проблеме лицом.


Мне не то, что страшно, скорее убийственно все равно и несколько жаль денег, выброшенных на ненужную роскошь, когда огромное число людей не знало, как вообще прокормиться. И общество это принимало, как должное. В первой серии "Крови и стали" есть немного топорный, но по сути верный эпизод обеда у лорда Пирри, когда Марк рассказывает собравшимся, что в Лондоне нашли умершую от голода девочку, и... не получает никакой реакции. Только один старик на голубом глазу небрежно бросает: "Ну и что, не в Белфасте же!" В контексте такого зверского отношения к другим, такого разгула пороков - алчности, сластолюбия, тщеславия, бессердечия - гибель "Титаника" действительно выглядит высшим судом над такой вот маленькой моделью общества. Выглядела бы, если бы столько невиновных, столько жертв того самого общества не попало под раздачу.


Весьма вероятно. Или бездумная погоня за прибылью: востребованы трансатлантические перевозки - будем ими заниматься, у конкурентом большие корабли - нас тоже будут... Хотя это скорее мотивы Исмея. А что в голове было у реального Эндрюса, как можно хотеть строить неживое и бесполезное, увлекаться этим... Мне никогда не понять технарей).


Ну, фик был написан раньше "Правосудия", и хотя его нельзя считать приквелом, но... Тянет нехорошо пошутить: "Заказ принят, ожидайте".

h_charrington
Спасибо большое за такой скорый и вдумчивый отзыв!


Вот кстати, да, помыслы- тема очень сложная, и часто считается, что их контролировать вовсе не обязательно. Дескать, не воплотились на деле- ничего страшного. Но порой, чтобы побороть их и не допустить их осуществления, требуется огромная сила воли.


И опять же Вы прекрасно это заметили: собственно, "пожар" - это не только тлеющий уголь в трюме, но и от пожар, что в душе женатого мужчины будит чувственная красота молодой девушки.


Собственно, да, а в Розе видит уже только "выросшую Эльбу", то есть его отношение к ней теряет всякую чувственную окраску.


Ну в общем, да, притом, что здесь Эндрюс способен быть строг к себе, он не пытается быть строгим к молодым существам, потянувшимся друг к другу, и помолвку Кэла и Розы, видимо, не воспринимает как нечто столь же священное, как собственный брак.


Этот момент я упомянула походя, меня действительно слегка удивило, что Эндрюс Розу отпустил при ее явном намерении отправиться на нижние палубы, но... Списала на то, что Джека она по всей логике сюжета должна была спасти сама, а Эндрюс реально был занят эвакуацией (но все его действия в итоговой версии оказались в вырезанных сценах).


Ну кстати, неизвестно, может, он еще попытался бы после того, как поцеловал кольцо - и по сути, попрощался с жизнью - выйти на палубу и кому-то помочь. Другое дело, хватило бы ему времени? И как вообще можно помочь в ситуации, когда с тонущего корабля, из ледяной воды, выбраться и не на что?


Знаете, чем дальше, тем меньше, кажется, я могу именно с позиции той эпохи смотреть. Очень уж возмутительными и бесчеловечными кажутся мне многие ее черты- и ведь многим прогрессивным людям уже в то время они были очевидны. Да, "каждый век - то век железный" (с), но все же... Стою на том, что есть то, что должно всегда смущать человека достаточно человечного.


И вот удивляюсь себе, но... меня почему-то нет. К достижениям человечества, особенно инженерной мысли я достаточно равнодушна, и можно сказать, отношусь потребительски. Разумеется, с ними удобнее, безопаснее. Но меня несоизмеримо больше, чем всё создание "Титаника", трогает эпизод - он упоминался в "Правосудии" - когда какой-то человек, о котором никому ничего неизвестно, позволил девочке встать ему на голову, чтобы малышка могла добраться до шлюпок и спастись. Все же к техническому прогрессу и даже прогрессу в медицине всегда примешаны жажда наживы, тщеславие и разные некрасивые истории. А подвиг должен быть чистым. Да и инженеры с учеными награду свою получили, а вот от неизвестный герой не получил, возможно, ничего, кроме смерти в ледяной воде.


А вот это было бы очень интересно именно в плане психологии. Что заставляет человека желать строить грандиозное и, заметим, не факт, что людям полезное?


Спасибо Вам за тонкий анализ!

Ну я просто прикидываю на себя, представляю себя на месте жертвы. Если бы со мной случилось что-то плохое - пусть я бы не увидела дальнейшее, но могла бы предугадать реакцию - хотела ли бы я, чтобы к моим чувствам и памяти не проявили уважения? Чтобы человек, который причинил мне зло, не понес тяжелейших для себя последствий, лишь потому, что мои близкие боялись бы что-то еще потерять? Хотела бы я в принципе, чтобы они что-то видели большим, чем моя жизнь? Думаю, нет. Прощения моего убийцы для меня было бы таким последним подтверждением: "Oна неполноценный человек, с ней всё можно, факт ее существования/несуществования ничего не стоит". Больно такое представлять. Поэтому идею прощения я принимаю с трудом и скорее формально. Впрочем, это уже мимо темы.

А вот тут снова возникает вопрос относительно прощения. Ведь, в принципе, равенства их положения Тереза не видит: Роджер для нее - убийца, она - мать убитого. И она считает: пусть ее мальчика и не вернешь, он достоин того, чтобы о нем помнили, не пренебрегали им. А значит - чтобы его убийцу не прощали. Oна не боится что-то еще потерять, потоу что ей кажется, что терять ей больше уже нечего. Да если бы у нее и было еще что-то дорогое, думаю, она бы этим из принципа пренебрегла, она такая.
Что до прав и обязанностей, формально в их стране равенства еще не наступило, за него только еще борются. И большей отвественности Роджера даже закон еще не отменил.
Терезе, конечно, формально никто ничем не обязан. Но у нее правда горе, самое большое, что вообще может быть. И вопрос отношения к ней - уже вопрос не формальных обязанностей, а человечности. Человек в большом горе - малоприятное зрелище; у него нет сил быть взрослым, ему слишком больно. У Роджера тоже горе, но его, думаю, подспудно поддерживает осознание, что его жена все-таки жива. А Терезе держаться не за что.

Bahareh

Здравствуйте!
Насчет ответственности, наверное, дело в том, что у мужчин и прав веками было больше. А за все надо платить. Хотя к тем же женским изменам относились строже, как и в целом к проявлению женщинами личности, поэтому можно сказать, мужчины и не платили особ за статус "главы". И сейчас говорят, что женщина более ответственна, например, аз эмоциональный климат в семье. А между тем женщины бывают разные.
Та же Тереза - вообще не из тех, кто способен и хочет создавать "погоду в доме" (с). Она, конечно, ни разу не Фюсун, например, но душевной чуткостью не отличается и вообще склонна скорее к карьере и общественной борьбе. И в принципе, в этом плане она Роджера выбрала удачно, он был готов ее поддерживать, ей почти удалось совместить семью и карьеру... Но вышло то, чего они оба не ожидали. И теперь сломлены оба.
Вряд ли Тереза сможет простить мужа - именно как мать; вряд ли Роджер компенсирует через заботу о Люси память о том, что велел убить своего сына. Но все же глупое и бестактное предложение Арйини вправду для них обернулось "прекрасной идеей", потому что помогло разорвать замкнутый круг. Кстати, любопытно, что Вы увидели в названии намек на развод Терезы и Рождера.

Мне тоже поступок Татьяны нравится - по своим причинам, но нравится. Про предполагаемый прототип Гремина не знала, не копала глубоко, помню только, что вроде в черновиках он говорил что-то вроде "И мне является всегда в сиянье ангелов небесных" (с) про свою жену (но точно не помню). Так что в Вашу трактовку образа поверю вполне. Тем более, по роману мне показалось, что Татьяна, в общем, стала увереннее и непринужденнее (да и развилась интеллектуально), что вряд ли было бы возможно при деспотичном муже.

Читала и вспоминала возмущения Писарева, кажется, тем, что Татьяна оказалась не способна "нарушить покой генеральского дома" (что-то в таком духе). Вот прямо возникает вопрос: а заслуживает ли князь Гремин, чтобы его покой нарушали? Человек, который и так "в сраженьях изувечен"(с), да и вообще.. просто человек, никому в каноне зла не сделавший. Можно, конечно, возразить, что он женился на Татьяне, которая его не любила, и я сама не люблю отговорку "все так делали"... Но по факту - его поступок вряд ли был для нее злом. Ей вряд ли стало хуже, и Ваш фик это покзывает. Татьяна очутилась с людьми, близкими ей по духу, по интеллекту, по моральным качествам; недаром родственники Мишеля прониклись к ней симпатией. И сам он, главное, гораздо больше "герой ее романа" на самом деле, чем Oнегин.

Читаю и восхищаюсь этим достойным человеком, умеющим "смотреть своими глазами" (с) и видеть то, на что другие не обращают внимания.

На главы 10 - 11.

Важнейшие вопросы поднимаются перед нашими молодоженами - важнейшие и и для них самих, воспитанных в пропитанно насилием обществе, и в для читателей, думаю, тоже. Насилие - или ненасилие? Месть - или прощение? Идти по головам - или удержаться от рокового шага через труп?
Харун, крое, наверное, своего отца и его окружения, букваьлно не видел иных примеров, как только крайней жестокости, насилия и мести без конца. История его матери и ее покровительницы, а позднее лютого впрага, прятавшего заслженную ненависть под маской заботы, потрясает степнью лицемерия, сребролюбия и кровожадности обеих женщин. Хищницы, одно слово. Удивительно, как им самим не жутко было жить - и как иссушила и извратила их души ненависть. И все же Харун не только сам смог в свое время разорвать порочный круг мести - символично, что для Аджены это все равно закончилось смертью, она уже не могла начать иную жизнь, да и Фюсун вряд ли сможет или захочет - но и учит Ярен удерживаться от жесткости. Ведь в истории ее семьи куда больше людей мирных, ей и старим поколениям доступны, как и отцу Харуна, простые и светлые радости. Недаром танец Ярен - это не танец борца, как у Фюсун, а милая шалость юной женщины, радующейся своей красоте и грации. И именно среди воспоминаний семьи Ярен звучит история о прощении.
Хотя, конечно, тут я сама задумывалась - благо, тоже касалась в фиках этой темы: а нет ли в прощении убийцы доли пренеюрежения к убитому?Не желал ли бы убитый, чтобып ричинивший ему зло страдал? Да, так не прервать цепочку зла, но ведь пренебречь человеком, котороу тоже причинили зло, не бесчеловечно ли? И все ли примут помощь от убийцы близкого так, как приняли люди в той истмории прощения? Не покажется ли им, что они продают близкого за чечевичную похлебку? В общем, спасибо, заставили поразмышлять!

Не могу назвать Снейпа здесь каноничным, но хорошим - однозначно. И их взаимодействие с Поппи очаровательно-теплое. А как сама она хороша, такая любящая и мужественная.

Какая чудесная и нежная история! С одной стороны, мне все же немного жаль канонной Джейн Эйр, которая выковала себя в борьбе за звание человека и многим помогла: скрасила последние часы Элен Бернз, наверняка благотворно повлияла на жизнь многих своих учениц, позаботилась об Адели и, как мне кажется, все же помогла что-то осознать Сент-Джону (судя по тому, что они переписывались, он, видимо, как-то принял ее решение, а это вряд ли обошлось без душевной работы). С другой - так она сама страдала меньше и тоже несла людям счастье. И финал для нее, в общем, открытый, так что кто знает, какие ее ждут приключения.
И как изящны и нежны все рассказанные здесь истории: и о родителях Джейн, и о Кэролайн, и о семействе Лоуборо! Чудесные люди, добрые и достойные. Oсобенно симпатична Кэролайн, неунывающая и поэтичная. Да, пожалуй, поэзия - вот то слово, которое напрашивается при чтении.

На главы 8 - 9.

Здравствуйте!

Главы соединяют прошлое и настоящее, и персонажи порой демонстрируют себя с неожиданных сторон, даже диаметрально противоположных в какой-то мере. Говорю сейчас прежде всего про Фюсун. В главе 8 она предстает как человек пусть жесткий, но все же тоже способный как-то сосуществовать с семьей, даже по-своему, очень по-своему, заботиться хотя бы о сыне. В начале главы 9 Харун и вовсе задумывается о действительно необъяснимой вещи - как его отец (к нему еще вернусь) все-так сошелся с его матерью. А в финале главы 9 все вдребезги разбивается о рассказ Ярен - оглушительно страшный, звучащий невероятно, но, подозреваю, правдивый. И тут интересно, что Ярен - да, все еще капризная, грубая эгоистичная - несмотря на кажущуюся слабость, демонстрирует и силу, решимость и упорство в благом деле. Влияние Харуна явно не прошло даром, и любо-дорого, как он воспитывает в ней осознанность (заодно очень интересно узнавать подробности турецкой истории). И мне кажется, что рассказ о прошлом Асланбеев, о том, что они были по призванию защитниками, тоже оказал на нее влияние. В ней все же их дух, пусть и развращенный (и подавленный) воспитанием.
А Харун дух и прошлого, и настоящего отлично умеет чувствовать и вызывать. Разумеется, в этом заслуга его отца, невероятно противоположного его матери и стойкого в принципах. Вообще мир Эрхана, мир бескорыстного интереса к прошлому и рассуждений о вечном, обаятельно-прост и выглядит "потерянным раем". Но думаю, на личность Харуна равным образом оказала влияние и гибель отца тоже. Символически вышло с забытыми очками, сквозь которые Эрхан глядел на мир (и с ослеплением), с оружием, которого Харун лишил себя как раз накануне часа, когда оно понадобилось. Но в итоге Эрхан перестал-таки убегать и сам пошел на таран, в атаку, и это тоже в нем показывает воина - при всей гуманности. И думаю, этим преподал сыну последний урок, хотя, конечно, Харун стремится не "помирать с музыкой", а бороться. Потому что - отвечает не только за себя.

Bahareh

Здравствуйте! Хочется поблагодарить Вас за вдумчивый и точный анализ всего переплетения судеб персонажей и сравнение их поведения.
Разумеется, в этой истории контраст прежде всего составляют Сара и Клэр. И с одной стороны, Сару сформировали трудности, которую ей пришлось пройти. Но с другой - в равной степени на нее повлияло, и благотворно, то, что в любой ситуации ее не покидала любовь. Любовь каждой из матерей - по очереди; любовь отца и Джоанны; даже спасение Сары при катастрофе было делом любви, совершенным незнакомым ей человеком. Вот поэтому Сара не ожесточилась, а лишь стала мудрее. И больше ценит то, что у нее есть, чем Клэр, которая только учится серьезно относиться к жизни.
Но также я рада, что Вы заметили параллелизм между Марком, Говардом и Пирсом. Все они, каждый по-своему, поднялись со дна, но Говард и Марк буквально контрастны в своем пути, а Пирс - нечто среднее между ними. Увы, да, прошлое его не оставило, но возвращается на дурной путь он действительно в надежде защитить дорогого ему человека. И я надеюсь, хотя бы это ему удастся.

Melis Ash

Спасибо за отзыв и рекомендацию! Да, Марку хуже, чем Розе, потому что она хотя бы может себя упрекнуть только за судьбу Джека, а вот Марк считает себя косвенно ответственным за катастрофу вообще.
Этот сериал вообще мало кто даже по диагонали смотрел, но основные для истории Марка моменты я постаралась упомянуть.
З.Ы. Мне тоже приятно, что вспомнили).

Вообще я стараюсь оставаться всегда на стороне положительных героев (из принципа), но то, что описываете Вы, мягко скажем, вызывает удивление. Кажется, перед нами типичный пример ситуациии "Пмлучился мерщавец"? Ну, когда персонажа подают, как положительного, но творит он такое, что отрицательные вышли покурить.