↓
 ↑
Регистрация
Имя:

Пароль:

 
Войти при помощи

Награды

11 наград» 
5 рекомендаций5 рекомендаций
25 ноября 2019
10 лет на сайте10 лет на сайте
6 сентября 2019
9 лет на сайте9 лет на сайте
6 сентября 2018
8 лет на сайте8 лет на сайте
5 сентября 2017
7 лет на сайте7 лет на сайте
5 сентября 2016
Была на сайте 9 декабря в 21:11
Реальное имя:Аля
Пол:женский
Откуда:горы
Род деятельности:Фотограф
Зарегистрирован:5 сентября 2009
Рейтинг:730
Показать подробную информацию

Блог



tambaly сообщение закреплено
Алоха, дорогие посетители.

Я - девочка с гор, как-то случайно забредшая в степи фанфиксополиса.

На аватаре иллюстрация Гретел Ласки (Gretel Lusky).

Список для постов из серии #кавказ_без_стереотипов (кому не интересно, можно скрыть их по данному тегу).

1. Почему я решила начать эту серию постов
2. Свадебный обычай «Ау Алгъан Адет»
3. Свадебные платья
4. Взаимопомощь

tambaly
#кавказ_без_стереотипов

В этот раз хочу рассказать об одном феномене свойственному Северному Кавказу, причем всему, и думаю многому из этого стоило бы поучиться у северокавказских республик.

Это взаимопомощь, и такого уровня я не видела нигде. И все это именно делают обычные люди, не фонды, не правительство, а такая взаимосвязь между самими людьми. Чтобы показать это оставлю видео на один ролик, снятый камерами наблюдения. Эта авария произошла в Назране, в Ингушетии в 2017 году. Посмотрите на реакцию людей. Таких видео можно найти великое множество, ибо реакция у всех одинаковая. Сколько раз мой папа, дяди/братья и соседи выбегали на улицу, услышав скрежет железа при аварии, а это ни с чем не перепутаешь (я живу возле одной из скоростных трасс, поэтому аварии у нас не редкость).

Именно взаимопомощь и гостеприимство, одна из главных черт всех жителей республик Северного Кавказа. Но сейчас, я бы хотела рассказать о том уровне развития взаимопомощи, которое есть в Карачаево-Черкесси и в частности у карачаевцев, ибо у всех республик есть свои нюансы. Сгруппирую текст на несколько пунктов:

1. Фонды мечетей.

Как известно, все мусульмане, в том числе и в России платят закят.

Закят - это ежегодная выплата милостыни, который каждый мусульманин делает раз в год, обычно на один из двух великих праздников (чаще всего на Ураза-Байрам). В каждой республике негласно установлена собственная сумма закята и несет он желательный, а не обязательный характер.

В КЧР сумма закята составляет 1000 рублей на одного члена семьи. Но люди могут заплатить меньше, могу заплатить больше, а могут вообще не платить, если им нечем. Это всю сугубо индивидуально. Но подавляющее большинство жителей платят закят.

Куда идут эти деньги?

Закят люди отдают по желанию, куда они хотят:

1) В мечети;
2) Малоимущим семьям;
3) В детские дома;
4) В благотворительные фонды.

Что с этими деньгами делают в мечетях?

У каждой мечети есть свой фонд, который формируется из пожертвований прихожан. Он направлен в первую очередь на помощь людям, на строительство мечетей, на закупку ритуальных предметов - табуты, къумгъаны и тому подобное, которые есть во всех мечетях и люди могут пользоваться ими во время нужды, совершенно бесплатно.

В каждой мечети есть списки малоимущих семей, которые берут садака и обычно там указываются что конкретно нужно этим людям.

Садака - это милостыня, которую мусульманин дает по своему желанию, чтобы помочь людям. Садака тратится на продукты, на лекарство, на одежду для людей, которые не могут себе этого позволить. Также это материальная помощь нуждающимся людям, у которых трудный период в жизни.

Я была свидетелем одной истории, когда женщина, которую я хорошо знаю, оказавшись в крайне затруднительном положении и будучи в долгах как в шелках, обратилась к местному имаму со своей проблемой и ей дали безвозмездно 15.000 рублей.

Но такая помощь, конечно, всем подряд не дается, а только местным людям, потому что здесь все друг друга знают и в курсе всего, что происходит в жизни у окружающих.

Конечно далеко не все карачаевцы обращаются за помощью в мечеть. Причины две:

1) Есть такое понятие, как «рыс», оно не имеет аналогов перевода на русский, но в данном случае, смысл заключается в том, что если ты возьмешь садаку имея возможность самому выкарабкаться, ты проклянешь себя и свою семью. «Рыс» - это что-то вроде кармы, типа ответки, которое придет к тебе, за твои деяния или равнодушие. И люди свято верят в это.
2) Кавказцы очень гордые, чтобы они попросили помощи, особенно у посторонних, надо чтобы случилось что форс-мажорное.

Когда у тебя проблема, у тебя есть семья, которая тебе поможет всегда. В мечеть же люди обращаются, когда помощи ждать неоткуда.

2. Сууаб.

«Сууаб» - это понятие у карачаево-балкарского народа, которое означает безвозмездную помощь, благодеяние. Как бы говорят, что если ты поможешь человеку, сделаешь для него добро, то получишь «сууаблыкъ» - грубо говоря, +1000 к карме. Люди свято верят, что если ты будешь помогать нуждающимся, то и Бог будет помогать тебе. И это здесь далеко нередкое явление.

Часто бизнесмены стараются помочь малоимущим. Они не афишируют свои имена, хотя конечно все местные знают кто это, что они делают и для чего. Да, они тратят свои заработанные деньги, точнее их часть, на то, чтобы жизнь жителей республики была хоть капельку лучше.

В республике, как и везде по стране царит страшная коррупция и деньги, выделяемые государством до жителей не доходят попросту, потому что разворовываются местными кланами, которые сидят на верхушке. Они сами по себе, народ сам по себе. Так и живем.

Что более обеспеченные люди делают для менее обеспеченных?

Например, благодаря таким людям, по всей республике есть такие заведения как «Очаг добра», где всех стариков, инвалидов и малоимущих кормят бесплатно (подчеркну, независимо от национальности и вероисповедания).

Бизнесмены за свой счет делают ремонт в больницах и в других учреждениях. Например, есть один известный мужик, у которого очень успешный бизнес, он мало того, что поставил на ноги всю свою семью, так еще и отремонтировал все больницы по малокарачаевскому району.

Также они обеспечивают лекарства и еду для стариков, больных людей и инвалидов.

Я в своей жизни была свидетелем, такой ситуации: через два дома от меня жила старушка. Ее супруг, дети и сестра погибли и она осталась совсем одна-одинешенька. У нее была племянница, но таких племянниц и врагу не пожелаешь (да, среди моего народа, к сожалению, есть достаточно много и злых людей, но как говорится, в семье не без урода). Вообще, это отдельная эпопея, расскажу вкратце.

Так вот, у нее не было денег на существование, ибо ее племянница забирала ее пенсию, оставляя ей жалкие копейки и старушка буквально выживала как могла. Она вязала носочки и несла это женщинам, которые торговали трикотажем и просила, чтобы они их продали. Они продавали и к своей чести, всегда приносили ей деньги, иногда что-то добавляя от себя. Когда племянница прознала об этом, она стала забирать и эти деньги. Притом отдавала старушка эти деньги добровольно, потому что та постоянно плакалась и давила на жалость, поэтому правоохранительные органы только пожимали плечами. Подкармливала старушку вся улица. Кто-то покупал ей хлеб, кто-то молоко, кто-то другие продукты.

Моя мама, тетя и две наши соседки пошли в мечеть и рассказали об этом, оттуда послали одного парня-предпринимателя. Он взял под опеку старушку, покупал ей продукты, лекарства. Он купил ей стиральную машину, простенькую в управлении, чтобы она могла стирать свою одежду.

Моя мама, тетя и две соседки - они вчетвером выхаживали старушку, вплоть до самой смерти, убирались у нее, готовили ей еду, мыли ее, даже памперсы меняли. В общем, смотрели за старушкой до самой смерти и организовали ей похороны, когда она умерла.

На мой вопрос, почему они это делают, все как на подбор отвечали: «Что я богу скажу, когда окажусь перед ним, если брошу человека в беде?»

Старикам здесь вообще стараются помочь и оказывают им всяческую поддержку и уважение. Их никогда не оставят просто стоять на остановке. Сколько раз мою только бабушку привозил какой-нибудь попутчик. Но об отношении к старикам и больным людям я напишу в отдельном посте, ибо там много чего есть рассказывать.

То же самое касается и женщин, если мужчины видят, что женщины в позднее время стоят на остановке, то довезут их хотя бы до населенного пункта, либо же придет кто-то из родственников и заберет, притом всех, а не только свою родственницу.

Я как-то попала в аварию, когда возвращалась из Архыза домой, было уже поздно, в маршрутку врезалась машина и хоть никто не пострадал, но из-за повреждений доехать на ней нельзя было. Проезжающие машины останавливались и забирали пассажиров по два-три человека.

Другой случай был во времена моего обучения в школе, мы учились достаточно далеко от школы (и жили за городом, в селе) и нам организовали школьный автобус, который каждый день в несколько рейсов отвозил и привозил учеников, коих было чуть больше сотни.

Однажды автобус сломался прямо перед рейсом, а это была зима - дубак страшный. Узнав об этом глава администрации попросил своих родственников, своих подчиненных и других людей забрать детей из школы и развести по домам. Мой отец был одним из его доверенных лиц, и он тоже занимался этим всем. Мужчины довольно быстро собрались скооперировались и за нами приехал огромный кортеж. Нас рассаживали по три-четыре человека и каждого ребенка довозили до дому и передавали в руки родителей.

Также семьи (не просто сиблинги, а все двоюродные со своими семьями) периодически собираются, перебирают свою одежду, обувь и вещи, и передают это в детские дома. В республике их два - усть-джегутинский и черкесский.

И разных историй взаимопомощи у меня еще целый воз и тележка, поэтому закруглюсь с этой частью.

3. Похоронная помощь.

Про похороны я еще распишу отдельно, тут только хочу выделить несколько похоронных обрядов и взаимопомощи. Кто читал мою работу, наверно видели там такие слова как «деур», «пятьдесят два» и прочее.

Похороны - это наверно один из самых ярких эпизодов взаимопомощи среди людей. И самых затратных.

В первую очередь «стучатся в двери», рассылают скорбную весть, после чего все соседи приносят стулья, скамейки, тенты и все прочее. Народу собирается очень много. Едут и берут скамейки в мечетях, если не хватает. Помогают привести дом в порядок.

Когда умер мой отец, у нас во всю шла стройка - все верх дном было перевернуто. Пока мы были в больнице, все мужчины и парни с нашей улицы, собрались возле нашего дома, вычистили строительный мусор, разровняли землю, привели все в порядок, натянули тенты, притащили скамейки. И это постоянная практика.

В первые три дня с момента похорон человека, в доме запрещено готовить; нельзя, чтобы в доме горел огонь и из очага выходил дым. Пока не пройдут трехдневный или как их еще называют - малые поминки.

В это время собираются все соседские женщины и делятся на несколько групп и готовят «къайгъы аш» все эти дни.

«Къайгъы аш», что можно перевести как «скорбная пища» - это еда, которую соседские женщины безвозмездно готовят для своих соседей, у которых в доме случилась беда. Притом готовят много.

Нам приносили пятидесятилитровую кастрюлю супа с мясом в один день, сто штук хычинов (национальный пирог) в другой день. Готовят массово и все на свои деньги, скидываясь на продукты.

Другой вид «къайгъы аш» - это деньги, которые также дают все желающие безвозмездно. Минимум несут по тысячу рублей - кто-то две, кто-то три, кто-то пять, близкие родственники - минимум тысяч десять.

Конечно потом ты должен это посильно вернуть и также проявить посильную помощь, когда у этих людей в доме случится какое-то событие, будь то похороны, свадьба или проводы, и.т.п.

Помню на похоронах папы тети всех записывали в тетрадь, чтобы потом не забыть, кому что надо вернуть.

Следующее - «Деур» - посмертная садака. Деур собирается из нетронутых продуктов, которые есть в доме усопшего. Большую железную чашу, которая называется «чара табакъ», заполняют продуктами - вытаскивают из морозильника мясо/фарш, также чаи, кофе, макароны, рис, сахар, масло - и сливочное, и подсолнечное, и прочие продукты. В общем, все, что есть в доме. Эту чашу выносят перед табутом, как последнее садака покойного и потом отдают одной из малоимущих семей. Эфенди координируют это, чтобы деур доставался всем нуждающимся семьям.

Дальше идут пятидесятидневные поминки или как их еще называют большие поминки.

Где куча еды, которая потом раздается всей округе + пакеты с продуктами. Также, вдобавок ко всему, режут барашку и отправляют мясо в детский дом, также ящиками фрукты, конфеты, печенье и все прочее.

Обычно работники детских домов не трогают садаку, ибо во-первых понятие «рыс» никто не отменял, а во-вторых, люди разорвут их в пух и прах, если узнают, что садака, принесенное детям, они заберут себе. Боятся.

А потом годовые поминки, где повторяется то же, что и на большие поминки, только в меньших масштабах.

4. Помощь внутрисемейная.

Если ты попал в беду, то первым к тебе на помощь придет именно семья. Если у тебя какое-то мероприятие, то также первыми прибегут именно члены семьи.

Если что-то случается, то как говорит моя тетя - берешь подушку, одеялко и на несколько дней можешь забыть о своем доме.

Пока у тебя в доме похороны или свадьба, или любое другое мероприятие - у тебя в доме живет целая толпа. Впрочем, если ты старший или младший в семье, то она у тебя живет постоянно, но это отдельная история. Так вот, (близкие родственники, а под близкими имеются в виду не только родные, но и двоюродные) - все дни мероприятия находятся у тебя в доме, они будут бегать в магазин, готовить, убираться, встречать/провожать гостей и заниматься прочей бытовой работой. Помимо этого, близкие родственники буквально все отдают, что у них есть. Близкие, даже если влезут в долги, то принесут тебе самый минимум тысяч десять + еще кучу вещей, продуктов - все, что у них есть. Благо, что мероприятия - не частая вещь.

В пример, когда замуж выходила моя сестра, одна моя тетя отрыла 150.000, вторая 70.000 и вот так вот всей семьей собирали деньги. Естественно, родители потом также идут к ним.

А что самое смешное, что свадьба, например может перекочевать в твой дом и ты конечно же открываешь двери своим родственникам. Обычно это случается во время кражи. Притом свадьба у карачаевцев идет в трех местах разом - со стороны невесты, а также в двух местах со стороны жениха, потому что невеста и родственники жениха в одном доме празднуют, а жених и его друзья празднуют в другом доме, который называют «болуш юй», что можно перевести, как «дом-помощник». Если семья жениха попросит, то родственники, которые живут рядом или соседи впускают на дни праздника жениха и его друзей в свой дом с соответствующими затратами и небольшим Армагедоном в подарок, ибо все молодые парни округи тусуются у тебя в доме.

Мама вечно шутит, что с папиной родней, даже будучи Абрамовичем уйдешь в минус. Но о семейных взаимоотношениях я также расскажу подробнее в отдельном посте, ибо там очень много нюансов и у каждого своя роль.

Случаев взаимопомощи тут очень много, я прошлась «галопом по Европам» и тебе помогут независимо от твоей национальности и вероисповедания, ибо люди в большинстве своем добродушные и если относиться к ним с уважением, то и они с уважением отнесутся к тебе.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 6 комментариев

tambaly
#кавказ_без_стереотипов

В общем, у меня в голове 1001 тема для рубрики, и даже не знаю, за какую браться. Вопрос к читателям, о чем касательно Кавказа и КЧР в частности вы бы хотели узнать?
Показать 20 комментариев из 63

tambaly
#горы

Не так давно я смотрела выпуск «Редакции» Алексея Пивоварова на тему Эльбруса. Гляньте на досуге, крутой выпуск, где КЧР и КБР раскрываются без всяких стереотипов. Он мне понравился, но поговорить я хочу не о самом видеоролике, а о моих мыслях на эту тему. Эдакий поток сознания.



Так вот, задумалась я над словами Алексея о горах; о том, что они словно магнит. И да, это действительно так.
Показать полностью 2
Показать 8 комментариев

tambaly
#Шёпот_Богов #деанон

Я расскажу вам одну небольшую историю...

Где-то в Кавказских горах, на одном из горских кладбищ стоят два одинаковых могильных камня из серого гранита. В этих могилах покоятся два брата... Два брата которые настолько сильно любили друг друга, что ушли практически сразу. Одним из этих братьев был мой отец, второй - дядя, его младший брат.

Мой дядя был для меня олицетворением силы, он был высоким, статным, суровым, крепким мужчиной. С кучерявыми волосами и пышными усами, а на шее у него был большой шрам от ножа, полученный во время драки.

И вот этот брутальный дядька сидел и плакал навзрыд, как ребенок, когда он узнал о смерти брата. Его фраза «Как мне теперь жить без него?» до сих пор звучит в голове. Хотя на тот момент ему было уже пятьдесят лет, у него была жена и дети.
Показать полностью
Показать 18 комментариев

tambaly
#интернет

На КиноПоиске наклевывается очередной, боже упаси, редизайн. Активно ищу другие площадки. Imdb мне не заходит, вот сейчас наткнулась на Кинориум, который в последнее время набирает популярность. Задаток у проекта очень даже не плохой. А какие еще есть хорошие кинобазы? Может что пропустила?
Показать 5 комментариев

tambaly
#жыза #рисовашки

Кисти в руки не брала со времен школы, а детки приперли к стенке, мол надо им рисунок на какое-то мероприятие. Пришлось лезть и доставать с коробки все припрятанное добро.

Ворчала-ворчала, но на самом деле ощутила "проявление синхронности", как сказала бы Джулия Кэмерон (блин, совсем забыла про #путь_художника написать), потому что давно хотела взять в руки карандаши и кисти, и тут такой толчок, притом бескомпромиссный.

Получился конечно дикий ужас, но главное им понравилось. Так и записалась на марафон от ВсемАрт, на который меня сподвигла natoth.

Посмотрим, что из этого получится и исправится ли моя рукожопость. :D

Показать 5 комментариев

tambaly
#кавказ_без_стереотипов #мода #свадебные_платья #подвенечные_платья #национальные_платья

В продолжении свадебной темы, поговорим о свадебных платьях. Сейчас на Кавказе как никогда актуальны национальные платья.


Показать полностью 33
Показать 20 комментариев из 25

tambaly
#кавказ_без_стереотипов #свадьбы #обычаи #традиции

Ну что же... поехали! Думаю в этот раз я начну с чего-то прекрасного. А именно, с самого любимого мной адата, который называется «Ау Алгъан Адет». С карачаево-балкарского это переводится, как «обряд снятия свадебных платков».



Проводится он на второй день свадьбы, когда приезжает «джыин» - гости со стороны невесты. Но о свадьбе, о днях свадьбы и о назначении каждого из них я напишу в следующих постах, потому что писать очень много.
Показать полностью
Показать 20 комментариев из 29

tambaly
#шипперский_турнир

Походу буду сливаться :(

Но зато есть шанс поучаствовать в конкурсе мифологии. :)
Показать 2 комментария

tambaly
Я как-то начинала писать посты из серии #кавказ_без_стереотипов, но начала с довольно резонансной темы, как кража невесты. В итоге я поудаляла все посты и долго раздумывала, как лучше переделать рубрику.

Я люблю Кавказ, я родилась здесь и выросла, но при этом я не смотрю на него через розовые очки. Я люблю многие адаты, так же как и многие на дух не перевариваю.

Кавказ не идеальное место - здесь много как плохого, так и хорошего, писать буду как об одном, так и о другом. Видеть все только в черном цвете, как и в белом - неверно. К тому же, я не буду брать Кавказ целиком, как единое целое, потому что на самом деле он раздроблен и люди здесь очень сильно отличаются по менталитету (есть конечно и общие моменты, но в целом различий больше). Говорить, что все народы одинаковы крайне неверно.
Показать полностью
Показать 16 комментариев

tambaly
#шипперский_турнир

Увидела оргпост, и такая: "КАК ТАК? ВСЕГО ДВА ДНЯ ОСТАЛОСЬ ЧТО ЛИ?"

*ушла мусолить свой ключ*
Показать 1 комментарий

tambaly
#шипперский_турнир #жизньболь

Из ключа, что мне прислали, у меня родился целый миди. Я не впихну в миник весь сюжет, не обкромсав.

Думала отправлю на миди, но и тут мне орги крылышки подрезали:( А у меня было два мидика.

Сижу, смотрю на свой ключ и грущу.
Показать 8 комментариев

tambaly
#путь_художника

Неделя вторая, все никак не отпишусь по ней.

Утренние страницы: 7\7

Написала утренние страницы, удовольствия они мне по прежнему не приносят, все туплю и выдавливаю из себя каждое слово.

Творческое свидание.

На творческое свидание в эту неделю мне выползти не получилось, но зато я хорошо подпитала своего внутреннего художника, наткнувшись на RADIO TAPOK, у него потрясающие каверы.
Показать 2 комментария

tambaly
Я только сейчас заметила, что я 10 лет на сайте.

Помню как отправляла свой текст на мыло фанфикса, и мне сказали, что текст совсем сырой и публиковать его не будут. Вот я психовала :D С тех пор у меня с этим сайтом отношения "любви-ненависти" и пошли периоды писца и неписца, удализмов и в конце концов, полного застоя.

Но на десятилетнюю годовщину надо что-то написать. Вон заявку на #шипперский_турнир подала, хоть в конкурсах поучаствую, что ли... Надеюсь, что впереди меня ждет 10 лет плодотворной работы. Да и зря что ли #путь_художника прохожу?

tambaly
Ой, давненько меня тут не было. Совсем забросила сайт, но с моими наполеоновскими планами времени на фанфикс совершенно не остается :(

Забросила, но опять вернулась в #путь_художника, надо еще раз поблагодарить _Nimfadora_ за такую находку. Я уже держусь в пути две недели. Напишу пока про первую неделю, так как со второй я еще не разобралась и не до конца выполнила задания.

Утренние страницы: 7\7

Я каждый день записывала утренние страницы. Это было очень тяжело для меня, так как я тупо не знала, что писать, в том плане, что в голову ничего не приходило. Каждое слово буквально веревкой вытягивала. Пару раз даже утренние страницы переросли в вечерние, но в целом я справилась.

Творческое свидание.

Мне на этой неделе удалось выползти на творческое свидание. Я была в мемориальном музее-усадьбе художника Ярошенко. Вдохновилась, там очень красивый сад и сама усадьба, будто на сто лет назад вернулась. Атмосфера необычайнейшая, картины красивые. В общем, провела время с пользой и открыла для себя много нового. Подробно я еще напишу о музее, но попозже.

tambaly
#тревелблоги #хендмейд #handmade

В кои-то веки смогла выбраться с работы и съездить с девочками в Кисловодск, погулять. Обычно на каждых выходных на Курортном бульваре или на Кругу проходят ярмарки, где можно купить все, что душе угодно. Сюда же выходит и очень много хендмейдеров.

Познакомилась там с потрясающей рукодельницей, которая делает различные элементы декора в стиле #стимпанк. Влюбилась в сейф.

Показать полностью 12
Показать 6 комментариев

tambaly
#тревелблоги #кавказ

Были недавно в Нижне-Архызских храмах. Или еще как их называют - Зеленчукские храмы. Хотя, местные вообще знают их как Аланские храмы, и если бы не Википедия, я бы даже не знала, что они Зеленчукские, хотя находятся на территории Архыза. Но не суть...

Это три христианских храма, построенные в X веке, расположенные в ущелье реки Большой Зеленчук на территории Нижне-Архызского городища — предположительно, города Маас, столицы древней Алании. Называются по сторонам света: северный, средний и южный.

Эти храмы являются одними из самых древних православных храмов на территории России.

Это памятник, при входе в Аланское гордище.


Показать полностью 17
Показать 2 комментария

tambaly
#путь_художника

Наткнулась в блогах на пост _Nimfadora_ про книгу "Путь художника" Джулии Кэмерон и тоже соблазнилась идеей пройти ее двенадцатинедельный курс.

Сезон был очень сложным, что меня морально выпотрошило, аж жить не хочется после такого огромного прессинга. Впрочем, не только я морально убитая - поспрашивала у друзей, они тоже переживают не лучший период, после насыщенного сезона. К тому же хочу вернуться в творческое русло. Где-то в 2012 году я посносила все свои работы, с тех пор ничего не писала.
Показать 2 комментария
ПОИСК
ФАНФИКОВ













Закрыть
Закрыть
Закрыть