#толкиен #матчасть_своими_руками
Подумал, решил составить список своих ОСей по фандому.
1. Волчонок, он же Науро Бен-Адар. Сын Саурона и волчицы, предок всех варгов. Живет в Лихолесье с племенем добрых варгов и доволен жизнью.
2. Костиан, он же Ко Бессмертный. Беоринг, изобретший некромантию.
3. Балгхаш, пожилой добрый орк. Пасечник.
4. Таш и Нангхиз, его внучка и внук
5. Ярныст, орочий псевдоучёный
6. Каньяэльдо Юный, трагически проклятый король
7. Андомэ Королёк, его сосед
8. Камандир, внук Ольвэ, один из спутников Финрода
9. Вильварин (Гвилвилет), ванья, один из спутников Финрода
10. Артанаро (Артанор), сенешаль Аглона, аналогично
11. Лаурайвэ (Глораэвон), ванья, аналогично
12. Ниэнайте (Ниниэль), нолдорка, аналогично
13. Мистэллен (Митвен), нолдорка-полутелери, аналогично
14. Филег, синда, аналогично
15. Гильямо, нандо, аналогично
16. Алкаринкве, она же Инсарья, жена Элроса
17. Леголас Старшой, другой сын Трандуила (они у него все Леголасы)

#толкиен #синема_без_ума
Итак, "Война Рохиррим", она же Приключения Мериды.

История абсолютно сияющей, не такой как все, уникальной героини, которую приказано забыть, потому что она женщина, и которую угнетает патриархальный Рохан.
Теоретически, это аниме. На практике от аниме там имя режиссера и хреновая, космически дешманская анимация - всё остальное делали гайдзины.
Больше всего оно похоже на нетфликсовскую "Кастельванию", и столь же... ммм... уважительно относится к канону.

Уже второй раз я пытаюсь посмотреть дольше 15 минут и у меня плохо получается, настолько оно скучно.
Так что - аттракцион невиданной щедрости!
Кто хочет посмотреть эту сранину вместе со мной? С меня чай и что-нибудь к чаю.

#наш_баш #asoiaf #толкиен
ххх: ...и вообще, это бред. Саурон должен был просто приказать оркам-лучникам засыпать Хуана стрелами...
ууу: Но у Саурона в крепости не было орков.
ххх: Они должны были быть, значит, были. У любого тёмного властелина в Средиземье есть орки.
...
zzz: Мне это напоминает Мартина и его принца-насильника.
ууу: Рейгара, штоле?
zzz: Нет, того, который, по словам Мартина, поджидает в его мире каждую сильную и независимую, чтоб изнасиловать за наглость.
zzz: Но почему-то не встретился ни Арье, ни Бриенне.
zzz: И вообще никому.
...
ууу: Окей, теперь я хочу историю о принце-насильнике с войском орков-лучников.
ууу: Вы их не видите, но они где-то есть. И ПОДЖИДАЮТ.
zzz: В Шервудском лесу?
ууу: Точно. В лесу.
ууу: С ниндзя-брахманами!!!

#толкиен #матчасть_своими_руками
Просто сборник разных хедфанонов по Толкиену

1. Гэндальф - это Манвэ. Потому что это шикарно ложится в целый ряд слов Гэндальфа из ВК, а еще потому, что я обожаю Bird Dad. Ну и в целом с тех пор, как я вычитал в Природе, что Манвэ очень любил людей и каким-то образом отжал у Намо Турина, я не могу избавиться от образа Гэндальф!Манвэ, который такой: "Ааа, человеки! Можно с ними вживую общаться! И они не хотят покончить с собой пять раз на дню!".
2. Ульмо - гендерфлюидное существо, которое меняет облик по десять раз на дню и не является ни мужчиной, ни женщиной, ни даже гермафродитом. Он - вода, и непостоянен, как вода. А ещё он любит Кирдана ещё с тех пор, как услышал его мелодию в Песне. У них двое детей: Оссэ и Уйнен.
3. Валар могут порождать майар, причём как через акт любви, так и просто соединяя частицы своих стихий из интереса. Первые сильнее вторых, но и вторые совсем не слабые. Минус в том, что размножаться по-человечески духи не могут, они буквально отрывают кусок души. Она, конечно, восстанавливается - но долго, а "долго" по меркам существ, которым миллиарды лет... нувыпонели. И если валар могут себе позволить пятерых-шестерых детей, то большинству майар и один ребенок - это очень тяжко, если они не хотят полностью утратить свою сущность и превратиться, по сути, в обычного эльфа.
4. Женой Ольвэ была сестра Мелиан, майа тропических рыбок Линвин. Она, в отличие от сестры, не слишком дорожила своим могуществом, поэтому осилила аж троих детей. Именно благодаря её крови дети Финарфина и Эарвен, её внуки, получились такие... странненькие, скажем так. Да и Эарвен была не без особенностей, но ей это было, как и Линвин, не особо интересно.
5. Вообще валар не столько стихии в смысле буквально стихии (вода, воздух и т.д.), сколько аспекты мироздания. Так, Манвэ - это Хаос и Мысль, Варда - Космос, Ниэнна - Любовь, Аулэ - Творчество, Яванна - Рождение и т.д. Но при этом они имеют и материальный аспект, конечно. Помимо Земли, они опекают и остальную Вселенную, и очень надеются, что однажды люди её заселят и можно будет смотреть, как они играют с игрушками, созданными для них валар (ну, в смысле, экзопланетами)

6. Гиль-Галад. Я долго выбирал, и мне нравятся три версии, две нормальных и одна еретическая:
6а. Гиль-Галад - четвёртый ребёнок Ородрета и Мириль Дориатской, младший и любимый сын, последний, оставшийся после смерти его братьев от рук орков. Поэтому Мириль забрала его, уехав к своему дальнему родичу Кирдану
6б Гиль-Галад - единственный сын Келебримбора и - надо придумать кого, конечно, не думать "Нарви, дочери Азагхала", хотя мне оченно нравитца этот вариант, дыа. Эта версия мне нравится тем, что позволяет им перемещаться вместе и ГГ быть достаточно мелким на момент центральных трындецов эпохи типа разорения Гаваней. Не то, чтоб у нас лучше с миграциями Келебримбора, но они хотя бы не ломают канон...
6в Еретическая версия: ГГ - сын Финрода и Беора, сотворённый по методу майар и выкормленный Мириль, женой Ородрета, потому что у неё как раз был маленький Ородлин. Роднор не зря звучит так странненько для эльфийского имени - оно вообще не эльфийское, а на талиске. Впрочем, еретическая версия не отвечает на вопрос перемещений ГГ, к сожалению.

7. Близнецы захватили ЭиЭ и оттащили в прибрежную пещеру, но погибли в стычке с пришедшими на помощь принцам гаваньскими. Эльвинг это увидела, словила флэшбэк и покончила с собой. МиМ, уже после всего, с изумлением обнаружили в пещере двух детей и сильно не сразу вообще узнали, что это дети Эльвинг.
Когда узнали - вернули на Балар, к остальным Гаваньским.
8. Очень еретическое: Финрод в знак скорби по своим друзьям-людям немалую часть эпохи проходил коротко стриженный. Ему шло.

Это то, что навскидку собралось, так-то наверняка их больше.

#толкиен
Тред воскурений по Мартину у меня есть.
Предлагаю открыть чат-тред по Толкиену.
Теории, плотбанни, накуры, вопли в пространство - несите всё сюда.

#моя_ересь_такова #сериальчики #толкиен
Вообще я щас страшное скажу и меня за это побьют камнями, но пока что у меня есть есть два ощущения от этого сезона:
1. Он безумно толкиновский и христианский в целом в том плане, что весь посвящен тому, что зло нельзя одолеть силой, просто нельзя, с ним бесполезно воевать, это так не работает.
По факту всю дорогу все беды от того, что герои мотивируются чем угодно, но не, ну, чем-то нормальным и правильным. Галя ищет мести за брата, Элронд панически боится колец, Гиль-Галад хочет стабильности, Афрондир тоже хочет мести, у Келебримбора дедушка свербит
И всё это приводит в жопу за жопой.
Потому что это так блин работает в толкиновском мире, мотивация не менее важна.
Для особо одаренных есть Адар, который типа хочет тоже хорошего, Саурона убить, свободы для детей... но КАКОЙ свободы, ЗАЧЕМ убить. В этом вся соль.

2. Мне кажется, немалая часть отторжения аудитории еще в том, что это очень ВКшный мир. Не сильмовский. Сильм больше, шире и выше, что ли, там всё ещё начинается. А здесь - ВК и всё уже заканчивается, и в общем-то всё держится не на великих страстях, чувствах и подвигах, а на маленьких людях и их ошибках, надеждах и подвигах опять же, которые - ну, меньше, обыденнее.
Мне норм, но тем, кто больше любит Сильм, конкретно будет поперек души.

3. И чисто в сторону, до меня только сейчас дошло, зачем тут Афрондир. Они же оба из Дориата - и он, и Адар. И оба пережили потерю всего и озверели.
Он всё ещё не эльф, и его сюжетная арка лучше смотрелась бы у нуменорца из верных, оставленного на заставе в жопе мира охранять деревню в три двора, когда империя ушла домой... но идею я оценил.

5. Арка Саурона шикарна. Особенно печальное "Ты и правда - великий обманщик. Обманываешь даже самого себя" Келебримбора. Вот это вот сочувствие к врагу, чудовищу, пленителю - это квинтэссенция того, что для меня "толкиеновский эльф", да.

6. Мне нравится вся эта тема с днем сурка и наглядной демонстрацией, что именно Саурон понимает под совершенством, миром и покоем. Очень нравится.

Всё это не значит, что я безоговорочно всё там одобряю, у меня масса вопросов - к сюжетным ходам, эстетическим решениям, режиссерским решениям и т.д. Но это в любом случае не "Асока" и не "Аколит", тут есть довольно дельная и стоящая мысль.
В первом сезоне с этим, кстати, было хреново.

#толкиен
Гил-галад был, поют о нём,
Эльфийским вроде королём;
Он умер в Мордоре, но вот
Где он родился - кто поймёт!
И кто споёт нам песнь о том,
Кто был Гил-Галаду отцом?
Родился много лет назад
В Хитлуме он, как говорят -
Но знаю тех, кто всё твердит,
Что это был Минас-Тирит.
Он назван был Эрейнион,
Его отец - король Фингон...
Иль Артанаро он, и нет,
Его отец был Ородрет?
(И разберитесь, наконец,
Кто Ородрету был отец!)
Покуда мир с ума сходил,
Он у Кирдана тихо жил,
Потом вдруг вылез и простёр
Страну от Моря и до Гор!
(И раз уж начат разговор,
Там где-то был Келебримбор...)

Ярныст сказал: "Расклад неплох.
Мы точно знаем, как он сдох!"

#толкиен #стехи
Был месяц юн и зелен луг,
Высок и длинен хмель,
Когда прекрасна и горька,
Так упоительно легка,
Под флейты стон и сердца стук
Плясала Тинувьель.

А Берен шёл из тени зла
И вдруг увидел: меж ветвей
Мелькает вышитый рукав,
Босая ножка среди трав...
Он прянул; дева замерла -
И он воскликнул: "Соловей!".

Так эта сказка началась
В далёкий лунный день.
С тех пор как символы любви
Славны по миру соловьи -
Как славны Берена дела
И танцы Лутиэн.

#эроблоги #приключения_юберменша #толкиен
Ударился Ладя очередной раз об родной-любимый фандом Толкиена и захотелось ему поиграть.
И тут значит вижу на одном добром серваке объяву про набор: ищут Тургона в небольшую игру про Гондолин и социалку.
Здесь должен был прозвучать глас свыше и сказать: "Ладя, не ходи в сложившиеся группы сыграть любимку, Ладя, ничего хорошего из этого не выйдет". Но ничего не прозвучало и я пошёл.

Сделал анкету, написал пробник, обозначил основные мотивации и планы на игру. Такой себе вдовец Тургон, сидит в Гондолине, бережёт его жителей, мается немного, ибо все жители личности творческие и незаурядные, а он зануда и правильный законник и хочет всё Как Положено.
Вроде всё норм, да?

И вот мойпервыйпост. Утро, Тургон встал, оделся-причесался, помянул любимую покойную жену. Собираюсь идти в тронный зал разбирать дела. И тут влетает Дочка и с порога такая:
- Отец, зачем ты так жестоко их преследуешь (persecute)?
- Дочка, - отвечаю, - Эол давно помер, с тех пор никого не преследовал. О чём ты вообще?
- Ну как о чём, - ничтоже сумняшеся говорит Дочка. - Ты не даёшь им спокойно любить друг друга!
"Какого лешего?!" - задаюсь я вопросом и иду в тему обсуждений.

Дальше всё как в анекдоте про садиста и мазохиста: от меня требуют мучать, а я отказываюсь.
Видите ли, они тут все хотели, для повышения самооценки и психологической самопомощи, отыграть коллективную борьбу с государственной гомофобией.
В роли гомофобии, разумеется, должен был оказаться я.

Попытки объяснить, что я в упор не верю в эльфийскую гомофобию - откуда, если Эру такими создал, значит, ему зачем-то это надо - не работали. "Ты же пишешь, что правильный и законопослушный! Значит, должен быть гомофобом!", - объясняли они мне.

В итоге мне всё это надоело и я решил показать, как себя поведёт в данной ситуации действительно занудный и законопослушный эльф. А именно написал, как я задолбал орлов и вынудил их отправляться на Заокраинный Запад за чётким валарским статутом по данному вопросу.
Орлам что, они слетали и принесли постановление.

И тут было самое прекрасное. Я такой (надеясь, что на этом тема будет закрыта) "зачитываю" Статут и приглашаю желающих немедленно пройти к алтарю... когда желающие возмущённо орут в обсуждалке:
- Какого лешего? Это гетеронормативно, требовать от гомосексуалов вступать в брак!

Подумал я, да и послал их нахрен. Пусть другого Тургона ищут.

#индийские_древности #толкиен
И только меня отпустило ржачем над индо-Сильмом, как в невинной беседе влетает одна моя знакомая и невинно так пишет:
- А я вот по сети искала и наткнулась... смотри, правда же, на Феанора похож?
А на фотке - ДЭВРАДЖ.

И ведь правда чем-то похож. Только "корону" надо на "Сильмариллы" заменить...

#asoiaf #толкиен
В минуту жизни трудную, когда антидепрессант начинает оставлять меня, я думаю о кроссовере, в котором Отто Хайтауэр и Отто Саквилль-Бэггинс поменялись местами.
И печаль отступает...

#толкиен
Забавно, что любовь Эдит к спорту нашла своё отражение в творчестве Толкина: все его положительные и красивые дамы обязательно "легконогие", "быстрые" и "ловкие" - не совсем традиционные эпитеты.

И просто немного неприкрытого любования женой Лутиэн

#толкиен
Толкиен: А давай я придумаю себя, брата и жену в той штуке, которую я сочиняю
Толкиен: Я буду музыкант, который тусил с нолдорами, встрял в страшную войну и еле спасся, а потом свалил из Валинора на Эрессею лечить ПТСР.
Толкиен: Бро будет многомудрый сладкоголосый певец, который знает все языки на свете.
Толкиен: А Эдит будет БОГИНЯ ЛЮБВИ И КРАСОТЫ ЕДИНСТВЕННАЯ УКРАШЕННАЯ ЦВЕТАМИ ВОПЛОЩЕНИЕ ВСЕГО ПРЕКРАСНОГО ПОЭЗИИ МЕЧТЫ И МУЗЫКИ

Одновременно умилительно видеть такую яркую, светлую влюблённость совсем ещё молодого Профессора - и печально от того, какой он выбрал себе селф-инсёрт, травма такая травма.

#толкиен
Перечитываю ВК и понимаю, что главы про Морию - это же, чёрт подери, эталонный хоррор.
И что характерно, Жуксон и это запорол.
Ни саспенсу, ни ужаса, ничего.

#толкиен
Почему-то люди, которые ненавидят Берена и Лутиэн и их историю, вызывают во мне (ир)рациональное отвращение.

#толкиен
Как я тихо ненавижу фандомные деления по фракциям. Вот сегодня опять:
- Ладя, а ты за какой дом нолдор?
Чесслово, как в анекдоте про сижу, пью чай.

Да ни за какой. Я за иатрим: всех вас, колонизаторов заморских, ненавижу одинаково, но Финрод вроде няшне.

#толкиен
А сегодня День Рождения Профессора.
И это круто.

(А ещё Цицерона, кстати.)

#толкиен
По случаю первого апреля - несколько заголовков из архивного номера "Вестника Барад-Дура"

А Дэнетор начитался мордорских газет и рехнулся от думскроллинга. Не будьте как Дэнетор.

Сапковский однажды делился с журналистами собственным мнением о добре и зле. И он сказал :

«Цири я задумывал, как монстра. Я хотел показать, как люди из человека сами делают монстра. Цири – это зло, воплощённое зло. Все делают из неё монстра, и "крысы", и чародейки, и Бонарт, и даже – собственный отец Дани. Она уже бессознательно мстит всем – Риенсу, болотникам. "Вот этими пальцами ты собирался научить меня боли, Риенс? - говорит она. - Этими вот руками?". Они все её учат боли! Когда она приходит в деревню на болотах, с чёрными глазами, старик её спрашивает: "Кто ты?", она отвечает: "Я – смерть". Помните, как под конец они спускаются по лестнице к врагам, ведьмак и девочка, плечом к плечу? Так вот, это спускаются добро и зло. Добро и зло. И поэтому никто не может их остановить.

– А ведьмак – это добро?

- Ведьмак – это добро» (с)


Сапковский в этом рассуждении показывает себя, как человек, который очень плохо понимает, о чем вообще он говорит. И ладно бы ещё, если бы речь шла о ситуации, когда автор задумал на примере Цири показать, как страдания и жестокость постепенно превращают человека в монстра, а потом просто не справился с этой задачей.

Ситуация, когда герой, который нравится создателю, выходит лучше и добрее, чем задумывалось изначально, знакома любому автору. Это не вызывает никаких вопросов. Но Сапковский убежден, что он с задачей справился, и что к финалу книги Цири - это "зло, воплощенное зло".

И это утверждение уже вызывает искреннее недоумение, потому что - а что в ней злого, собственно? Да, разумеется, она ожесточилась, очерствела и способна жестоко расправиться с людьми, которые за ней охотятся и причиняют ей боль. Но, например, Ведьмак (который для Сапковского "добро"!) делает то же самое. На протяжении последних трёх томов он занят тем, что впадает в боевое бешенство и режет всякого, кто угрожает его близким.

Разница между этими двумя персонажами - это различие на уровне возраста и темперамента. Геральт в перерывах между резней ноет, рефлексирует и жуёт сопли, а Цири рассуждает о добре и зле с подростковой бескомпромиссностью. Но _поступают_ они абсолютно одинаково.

Оба одинаково способны на чувство мстительного удовлетворения от причинения страданий или смерти тем, кто, в свою очередь, сделал им много зла. Оба одинаково не склонны ради своей выгоды или собственного удовольствия заставлять страдать тех, кто не сделал ни им, ни другим людям ничего плохого. Оба сочувствуют слабым и исходят из того, что слабых обижать нельзя. В общем, обычные люди. Не святые, но и не злодеи вроде императора Эмгыра или Вильгефорца, не маньяки вроде Бонарта или маркизы де Нэменс-Уйвар, которая на пару с мужем насилует и убивает крестьянских детишек и в прямом смысле слова дрочит на убийства в местном Колизее.

И довольно-таки странно слышать от автора, который создал Вильгефорца и Эмгыра, Риенса и Бонарта, что Цири - это "зло".

Кроме того, в этом же интервью Сапковский критикует Толкиена и высказывает убеждение, что в мире не существует «зла» и «добра» как таковых, а у того, что мы называем злом, «просто свои интересы», которые мы не одобряем потому, что эти интересы не совместимы с нашими.

Наверное, нет смысла спрашивать, как именно теория «противоречивых интересов» сочетается с готовностью Сапковского с той же уверенностью заявлять, что «Цири – это зло, воплощенное зло», а «Ведьмак – это добро» (?..). Куда интереснее то, что для фактического доказательства этой идеи "противоречивых интересов" автор выбирает императора Эмгыра. Ну, вы знаете, который развязал две мировых войны, чтобы довести до конца свой план, стоящий на инцесте и кровосмешении, но в самую последнюю секунду понял, что не сможет воплотить свой план в действительность. Не сможет трахнуть свою дочь, свою родную кровь! И даже Геральта и Йэннифэр убить тоже не сможет, ведь они о ней заботились и заменили ей родителей.

В этот момент нам, видимо, следует умилиться - вот, даже в душе самого главного злодея есть росток добра. И иногда... В самый последний, драматический момент...

Но суть дела в том, что вся эта конструкция строится на классической «игре в напёрстки». Автор выбирает на такую роль Эмгыра совершенно не случайно. Потому что в исполнении Бонарта, Риенса или маркизы Нэменс-Уйвар, которая, облизываясь, повествует о насилии над крестьянскими детишками, такой полет под куполом цирка закончился бы для автора трагически. Читатель бы прочел такую сцену и спросил бы - автор, ты больной?..

И был бы совершенно прав.

А вот Эмгыр - это такой удобный персонаж, который вроде бы совершил огромное количество жестокостей и зла, но все оно - за кадром и в размытом фокусе. Его боятся до паралича, по его приказу постоянно казнят и пытают, но при этом "в кадре" он не отдает ни одного распоряжения о пытках, и тем более – сам не присутствует при них. "В кадре" он постоянно занят мирными делами. Ведёт себя адекватно. Не говорит и не делает ничего такого, что раскрыло бы читателю его чудовищную сущность. И, поскольку человек, с которым нас художественными методами знакомят _в самом тексте_, по сути существует совершенно отдельно от своей декларируемой репутации кровавого тирана и злодея, много лет лелеявшего план насилия над своей дочерью, манипуляция читательскими чувствами автору удается. Но от этого она не перестает быть именно манипуляцией, причем для каждого, кто знает, как работает художественный текст, этот прием выглядит откровенно дёшево.

К счастью для себя, Сапковский этот трюк проделывает бессознательно.

Забавно, что при таком абсолютно детском уровне мышления любители постмодернистких «откровений» о добре и зле всегда с невероятной легкостью упрекают Инклингов в наивности и «иррациональности». Люди, не способные связать концы с концами в рассуждении из пяти слов, «мыслители», у которых явно никто никогда не требовал дать определение понятиям, которыми они бросаются – поскольку они явно не способны дать этим понятиям определение, которое выдерживало бы хотя бы двухминутную критику и в то же время не лишало их высказывания всякого смысла, – чувствуют себя более разумными, логичными (!) и зрелыми, чем Льюис, который любые понятия использовал очень ответственно, придерживался в собственных этических суждениях научной точности и всегда отдавал себе отчет, что он хочет сказать и что из этого следует.

#сапковский #льюис #ведьмак #геральт #цири #инклинги #толкиен #этика

#весёлые_картинки #толкиен
Когда эта версия была бы в разы ближе к оригиналу по философскому и человеческому наполнению. И её было бы хотя бы интересно смотреть.
https://sun9-17.userapi.com/impg/UyLbpk0GVr_OiTJzFudYwNUz2fo1kqFpjb1G5g/vgqljdSRsgI.jpg?size=2048x1519&quality=96&sign=04d79df2ef13f2ddd8b874783a2dec78&type=album