Давайте сначала определимся с понятиями. Христиане отрицают за злом самостоятельное существование. Зло -- не есть сущность, ибо сущее создано Богом, а Бог зла не творил. Зло -- результат выбора, действие воли, повреждённой грехом. Поэтому утверждать "вечность" зла ни католики, ни какие-либо иные христиане-традиционалисты просто не могут.
Но последствия злого выбора могут сказаться не только здесь, на земле, но и в вечности. Творец дал Своим разумным творениям (ангелам и людям) свободу и ожидает от них такого же свободного следования за Собой. В эту сторону свою свободу реализуют не все -- и среди ангелов есть падшие, и среди людей упорные и нераскаянные противники Творца. Поэтому вечно будет существовать не зло, а то состояние, в которое себя загоняют те разумные, кто пытаются от Бога убежать. Как говорил один из богослов XX века, "ад заперт изнутри". Мы не вправе судить вместо Изначального, конечную судьбу в вечности конкретной личности может решить только Он. Но христиане предупреждают, что путь погибели может в эту самую погибель и привести. Причина самой возможности бытия "вне" Бога (в кавычках по понятным причинам) -- свобода. А катары как раз её и отрицали.
По их воззрениям, апокатастасис потому и возможен, что ни о каком свободном выборе речи не идёт. Как только душа осознает своё подлинное предназначение, она попадёт в Рай. Ни выбора, ни возможности отказаться -- лишь беспрерывное вращение в тюрьме материального мира, созданного злым демиургом, до момента осознания.