![]() |
Мряу Пушистаяавтор
16 июня в 20:20 к ориджиналу Сияющий камень
|
Анитра
Мурр) детали гномского быта. …то, зачем эта сказка написана. А то у меня действительно всё грустно с гномами.)Тут на читателя-историка прямо чем-то родным повеяло, из психологии дореволюционного крестьянства) Хотя сами гномы больше смахивают на буржуа. У меня в голове смешались представления о гномах как о промышленно развитом и одновременно весьма жадном народе. Каким-то образом это конвертировалось в своеобразный капитализм стимпанкобританского образца. (Если речь о «современных» гномах, конкретно в сказке описаны времена более ранние.)Интересно, как они относятся к сказочникам и собирателям вот таких легенд? Или их фольклором занимаются люди (сказка-то человеческая!), а самим гномам этого и не надо? Сказка — гномья, человек* её просто записал) Подозреваю, гномы не против искусства как увлечения, вне основной работы.*Не исключаю, что этот человек — Рейе-ани, кстати говоря. Обязана ли девушка выйти замуж за того, кто принесёт ей камень? В древние времена, когда основным промыслом у гномов была добыча всякого интересного, вероятно, да. Со временем этот обычай мог трансформироваться в «Моей семье пригодился бы гном, умеющий (вписать своё). Умеешь?»Но, подозреваю, в сказку просто не попал процесс привыкания Агфима к яркому свету, ибо вряд ли он после подземного полумрака сразу освоился. Сказкам такое простительно, наши иногда и более странные вещи выдают. Из последнего прочитанного особенно отличились Степан Писахов и румыны.Подозреваю, Иръе при такой погоде чувствует себя не очень комфортно. Не настолько, чтобы отказывать себе в удовольствии искупаться в прохладной иргийской речке)Что же заставило её показаться чужеземцу? Эффект неожиданности. Собственно, с её стороны, по мнению автора, ситуация выглядит так: отдыхала себе в воде, а тут гном явился. Её основная тактика в подобных случаях — спровадить подальше.1 |