Ты же девочка! (джен)

Посценовый план:

1) Глинда по следам внеочередной катастрофы является во дворец, и видит перед собой обмазанного тортом и жалостливо скулящего в окружении прислуги званного гостя. Глинда смотрит на придворную даму, спрашивает: “Опять?”, и та со вздохом согласно кивает головой. “In a male dress I presume?”. Напоследок, гость заявляет, что “Это не девочка... это чудовище какое-то!”.

Пока не уверена, должна ли здесь быть реакция Глинды на эту ремарку, и должна ли она гостя заткнуть, или это будет не в характере для тактичной, вседобрейшей волшебницы. Думала, что здесь может быть реплика из разряда: “I will make a girl out of her... even if it costs me my life!”, но пока сложно сказать, насколько это будет уместно.

2) Озма переоделась в мужскую одежду и ускакала из дворца на коне. Тут её настигает Глинда, отчитывает за недевочкиность, выясняет, что произошло. В ситуации объективно нагрубил и плохо себя повёл гость, но поскольку Озма – девочка, Глинде приходится найти каким образом на самом деле в ситуации неправильно поступила она, когда сорвалась и залепила гостю тортом в рожу. Озме не нравится её платье, и в принципе то, что она должна почему-то теперь носить платье. И вообще ничего не нравится с тех пор, как она стала девочкой.

Глинда предлагает устроить отдых перед днём рождения Озмы, она думает, что у девочки это от стресса, можно поехать, скажем…

“В страну Гилликинов”, – вдруг заявляет девочка. – “Все мои друзья остались там”.

3) Старая ведьма Момби возвращается домой, а там Озма, переодетая в мальчика. Момби не задаёт вопросов, говорит: “Раз пришла, будешь помогать по дому”, и они вместе делают всякие-разные деревенские дела, как в старые-добрые времена. Попутно Момби упоминает, что про Озму часто приходил спрашивать её старый друг по играм во дворе, мол, “Куда Тип пропал?”, но Озма сразу смущается и просит ничего о ней не говорить, потому что “Ему не захочется играть со мной, теперь, когда я девочка”. Ведьма на это только многозначительно хмыкает.

Момби понимает, что Озма к ней не просто так пришла, и в какой-то момент раскручивает её на объяснение, что случилось.

4) Урок по магии с Глиндой. Озма упрямится и буянит, ей не нравится скучная возня с теорией, и она считает, что ничего и никогда не добьётся в магии, да и зачем она ей вообще никогда не пригодится. “Неправда”, – мягко возражает Глинда. – “Я многих учила, видела учениц, которые реально не имели способностей, и у тебя они есть. Тебе просто надо проявить старание”. В ходе урока Озма ругается с Глиндой, и говорит, что мол: “Может я не хочу быть волшебницей. Может я вообще… буду ведьмой, вот!”. Пока не знаю, что отвечает тут Глинда, но тоже скорей всего не самую приятную вещь.

5) Озма просит Момби научить её тёмной магии. В отличие от тёмной светлая магия даёт только лечить, она никогда не атакует, а Озме хочется уметь самообороняться. Ей не нравится, что к ней теперь все относятся, как к хрустальной вазе, которая разобьётся, если на неё чихнуть, и не отпускают допоздна гулять по ночам, ведь “А вдруг чего случится!!!11”. Она хочет быть сильной и не зависеть от чужой поддержки.

Момби соглашается, но при условии, что Озма помирится с Глиндой.

– Зачем? – не понимает Озма.

– Потому что ты хочешь стать ведьмой. А ведьмы поступают умно. Там, откуда я родом, ведьмами и вовсе звали всех умных женщин.

6) Озма приходит к Глинде. Глинда пассивно-агрессивно на неё “не обижается”. Озма просит у неё прощения, и Глинда сразу же это принимает, и про обиду мигом забывает. А ещё обещает, что так уж и быть, на следующем уроке будет больше практики.

7) Урок магии Глиндой.

И добрые волшебницы, и злые ведьмы для колдовства обращаются к силам природы, вернее сказать к духам, контролирующим их.

Светлая магия Глинды предполагает гармоничное сосуществование с природой, помощь духам взамен за их помощь тебе. «Мы просим, а не приказываем, заимствуем, а не забираем».
В рамках практического урока Глинды, та отведёт Озму в лес и вместе они будут как-то помогать зверям, может покормят их, может помогут лечь в спячку. Взамен дух леса условно откроет для них цветущую поляну в разгар зимы, или ещё нечто в этом духе. Отплатит добром за добро.

8) Урок магии с Момби.

Момби же учит тёмной магии, согласно которой духам надо показать, кто тут хозяин, взять их решительно за рога и покрутить ещё, чтобы слушались. Тут как раз решает право власти сильного над слабым.

В рамках её практического урока, Озме придётся ступить в тёмную, претёмную пещеру, обиталище летучих мышей и одного особого злого духа некоего зверя — может собаку-поводыря, которую забили до смерти злые люди, вот она и обратилась после смерти. Озма должна будет подчинить зверя своей воле, показать, что она духом сильнее, чем он, и тогда он выведет её из пещеры.

В идеале бы и в предысторию тёмного духа пихнуть метафору на сексизм, но пока не знаю что тут можно придумать.

Мне хочется сделать светлую и тёмную магию метафорой на контраст женственности и мужественности: дипломатичность против грубости, убеждение и просьба против подчинения и приказа.

Думаю, тогда это органично впишется в идею, что в реальном мире человеку нужно в равной степени обладать, как стереотипно женскими, так и стереотипно мужскими качествами, а не довольствоваться чем-то одним.

9) Так проходит некоторое время. Близится конец “отпуска”. Как-то раз Озма выходит из дома Момби и случайно сталкивается с тем самым старым приятелем по играм. Тот её сразу узнаёт: “Взгляд вроде тот же, наглая ухмылка тоже, так что плечи поуже стали, так что мне до того?”. Оказывается, что приятелю максимум по боку на трансформацию Озмы. Он не видит в ней “девчонку”, только своего лучшего друга.

10) Вот Глинда говорит, что пора возвращаться. Будет большое празднование в честь дня рождения Озмы. Озма просит пригласить на праздник, помимо всего прочего, ещё и пригласить тётушку Момби. “Какая ни есть, а она тоже часть моей семьи!”. Глинда соглашается, но при одном условии. Озма будет нормально себя вести. И позволит себя принарядить. В то самое платье. “Что даже рюшечки?” – в ужасе восклицает Озма. “И бантик в волосах” – улыбается Глинда, – “Так уж и быть зелёный”.

11) Момби в удивлении является в Изумрудный город, и со стороны наблюдает за тем, как же сильно Озма ТЕРПИТ. Ей дают максимально неприятные, сексисткие, девочкины комплименты, а она ТЕРПИТ. Глинда говорит о перспективах замужества, теперь, когда Озма уже такая взрослая, а Озма ТЕРПИТ. И вот наконец, не выдерживает и в слезах выбегает наружу. Надо подумать, что именно стало финальной каплей. Момби не сдерживается и в сердцах говорит Глинде нечто вроде: “Видите, до чего вы её довели?”, и бросается девочке вослед.

12) Момби находит Озму, плачущую в своей комнате. Озма говорит, что ненавидит себя за слёзы, потому что “это признак слабости”. Момби говорит, что каждый человек когда-нибудь да плачет, и нет в этом ничего постыдного. “Что, даже ты?” – спрашивает недоверчиво Озма. В ответ Момби рассказывает чутка свою предысторию, которую прежде держала под покровом тайны, на все вопросы отмахиваясь дежурным: “Отстаньте, я живу нынешним днём, что было, то прошло!”.

Если очень кратко для плана, то Момби родилась в США 30-50-х годов в семье аристократов-южан. У неё тоже была проблема с тем, что её воспитывали аристократкой на выданье, а ей хотелось самой решать свою судьбу. Её сёстры (будущая злые ведьмы запада и востока, которые и в сказочной стране продолжили делать рабов) следовали заветам родителей точь-в-точь и Момби высмеивали, и всячески принижали. Оттого у неё такие сильные комплексы и больное эго.

Это Канзас случилась война Кровавого Канзаса, и три сёстры были единственными, кто спаслись и сбежали в страну Оз, помощью мудрой бабушки, тайной ведьмы. “Что бы тебе не говорили сейчас, помни: рано или поздно ты повзрослеешь и сможешь ещё всё устроить по-своему. Да и обычаи имеют свойство меняться. Когда я жила в тех краях, в норме было рабство. Говорят, сейчас там уже всё совсем по-другому”.

13) Когда Момби уходит, появляется Глинда. Она подслушивала, и конечно же знала про тайные походы Озмы к Момби всё это время.

Волшебница понимает, что хватила лишку, и сделал праздник Озмы своим, потому что этот срыв напоминает ей её собственный травматичный эпизод из детства, связанный с несправедливым воспитанием матерью. Она понимает неожиданно, что ведёт себя с Озмой точь-в-точь, как мать вела себя с нею, и как ей НЕ НРАВИЛОСЬ, и это заставляет её стать лучше, пусть и не отступая от традиционных идеалов женственности. Может лишь немного, может совсем чуть-чуть, но даже так, это уже маленький шажок в правильном направлении.

...

Глинда всегда хотела быть матерью, но не смогла, ей хотелось поиграться с "идеальной дочерью", к тому же она была так рада возвращению казалось навечно потерянной Озмы, вот и оторвалась на ней невольно, и только в момент, когда даже день рождения, вроде как личный праздник Озмы становится не про неё, а про хотелки Глинды, только в этот момент волшебница понимает, что Озма не игрушка, чтобы быть идеальной, и переделывать её под себя не надо, и неправильно.

Поэтому Глинда обещает, что впредь будет вести себя помягче с Озмой и позволит ей быть “такой девочкой, какой она хочет быть”. Взамен Озма соглашается идти на уступки в том, что касается ведения государственных дел и обязанностей принцессы.

Так Глинда с Озмой мирятся, и на этом примирении и заканчивается фанфик.

К сожалению, пока не знаю, какой хочу сделать финальную фразу, что печально, мне хочется, чтобы у каждой моей работы была какая-то дюже важная завершающая фраза. Не знаю, не получится ли так, что это поймут неправильно, но сейчас пришло в голову нечто навроде: “Ведь, как и каждая женщина, она втайне была ведьмой. А настоящие ведьмы поступают умно…”.

Любопытная деталь, в книгах Баума ведьмами звались все колдуньи, просто одни были добрыми, а другие злыми. Жаль, что в русском переводе это не передать: у нас слово “ведьма” изначально имеет слишком сильную негативную коннотацию, в отличие от английского.

— Да говорю же, я Тип!
— Докажи.
*бьёт в рожу.
*Парень встаёт с земли, потирая увесистый фингал под глазом.
— Убедила.

1) 24 ноября написана первая концепция.
2) 29 ноября первая версия посценового плана.
3) 22 декабря вторая версия концепции и одновременно посценового плана.
4) 1 января написана первая сцена (переполох во дворце).
5) 4 января написана вторая (посол) и третья (разговор с Озмой в лесу) сцена.
6) 7 января четвёртая сцена. Introducing Момби.
7) 9 января (в три часа ночи) написаны пятая, шестая и седьмая сцена. Это весь сегмент, где Озма жалуется Момби и рассказывает про неудачный урок с Глиндой.
8) 10 января написана восьмая сцена с доброй волшебницей севера и примирением Озмы с Глиндой.
9) 11 января – урок магии с Глиндой, затем с Момби .
10) 12 января (в полночь) – разговор с Джеком. В 13-14 часов по МСК выкачена финальная сцена. В 23 часа итоговый текст отдан Лотракси на беттинг.
11) 13 января в 21:32 финальный текст отправлен на премодерацию.

Я понимаю, что абсолютно никто не поймёт в чём фишка этого персонажа ровно на один абзац и реплику, но я нахожу эту придумку решительно уморительой.

Жук-Кувыркун в оригинале был этаким персонажем-пародией на учёных-академиков, которые максимально кичились своим умом, что касается и напыщенных до уровня абсурда речей.

Поэтому мне почему-то кажется максимально уместным, что Жук-Кувыркун единственный во всех этих фанфиках пихает рандомное С на конце (устаревшее сокращение от "сударыня"), если что.

Никто этого не поймёт, но это чисто шутка, которую я решила оставить лично для себя.