Комментарии «Сын вьюги» (джен)

Анитра
Приступаю к давно обещанным крупным текстам) Укусила не там, где хотела, но первый эпизод в меня вцепился и не отпускал.

В автора можно тыкать всеми подозрительными ударениями. Мне иногда кажется очевидным то, что непонятно читателям.

Общеиргийский скорее. История Лэдда отчасти про Троелуние будет как раз.

Мурр) Если местное население — уроженцы глухомани под названием Илданмары, то да, говорит.

Определённо говорит) Например?

В Саяндыль они прибыли в тот же год, когда Лэдд встретил Иръе. (Тут я поняла, что в фанфиксовой версии дата прибытия в Саяндыль не проставлена.) Для сравнения: Лэдд в своих ранних эпизодах года на три-четыре старше наших кадетов.

Близко к правде.

Колдуны действительно живут дольше.

Про остальное пока промолчу.

Да. Надо будет Ирмаску сюда перетащить, а кроме неё, есть Дагна, неоконченный Унгла и аж два варианта башни.

Кстати, забавно, но чисто внешне Унгла — занегативленный Кир-Силь.

Анитра
*мерзко хихикает* И Ирлин, и Ирлен ударяются на первый слог.)

В некотором роде да.

Анитра
Хм… ладно, не буду путать читателя ещё больше.)

Анитра
Мужчины — на первый, кроме тех, кто кончается на -ай/-ат. Дамы — на второй, кроме Морни, Гелли и Оррики.

Анитра
Мурр)

В целом — да.

Надо побольше уюта добавить, так и запишем) А то у Фрагнара звание самого сурового края отнимают.

Вообще, в этой главе даже больше мелких деталей, чем планировалось. Заговоры вон прокрались — их не должно было быть, но автор сейчас слушает курс лекций по вербальной магии с точки зрения лингвистики и психологии и не мог их не вставить.

Ну, и отдельно стоит Лситья как поставщик бытовых деталей и еды.) По изначальному плану Лэдд в конце с другим человеком разговаривал.

Вот! Почему-то в фэнтези учитель магии — всегда хороший учитель. Захотелось для разнообразия хорошего колдуна, но так себе учителя. (Дополнительная причина: чтобы не грузить читателей фундаментальной теорией.)

Не стихийник.

Самих ограничений не слишком много, но они довольно мрачные.

Возможно. Унгла не счёл это нужным, и автор не стал спорить.

Это скорее к наисам. Думаю, у неодарённых шар просто аккуратно планирует вниз.

Анитра
Не глюк. Климат Фрагнара пока окончательно не выверен, но подозреваю там умеренность и дожди.

Это мой себе подарок на окончание гадюшника) Там таких интересных штук не читали.

Пока не планировалось. Это, пожалуй, удобнее рассказывать Каисом, но, может, и сюда впишется.

Анитра
Автор вспомнил, что когда-то обещал глоссарий… Со следующей главой принесу.

Позолоченные, где-то, может, с инкрустацией… Колдунам деньги брать нельзя, но чем-то же им государство платит)

Вот меня оно тоже донимает постоянно — такое хорошее слово, но под него нужен царь.

Это оно ещё сокращено, изначально там стояла куда более страшная загогулина)

Тогрейн чуть ниже как раз об этом говорит: кто-то древний проклял учеников. У него имелась весьма объективная причина, но со временем она утратила актуальность, а проклятье осталось.

На Ы.

Это буквально манул) Не могла не вставить своё любимое чудовище.

Да, в данном случае — ружьё. А при чём тут макинтош? У него вроде нет привязки к огнестрелу — либо непромокаемый плащ, либо компьютер.

Иметь-то имеет в теории, но пока не хочет: мало того что не знает ничего, так тут ещё и прынц пожаловал. Собственно, сам Сырга Лэдда бы с собой вряд ли взял.

Тогрейн очень хотел вякнуть, что колдуну не очень прилично шаманские стишки читать, но перспективно промолчал.)

Поначалу — с подачи Тогрейна. Они же госслужащие в первую очередь, этим и руководствуются.

Друг другу. Лэдд — сирота, но с его семьёй никаких тайн не связано.

По мнению автора, продолжительность жизни колдуна зависит от силы и её применения. Но Игдие — даже для них долгожитель. Второй по древности троелунный колдун младше неё на полторы сотни лет.

Можно)

Анитра
Интересно… Похоже, узкоупотребительное название, потому что ни словари, ни поиск по модели мне этого не показали.

За опечатки — спасибо)

Анитра
Мурр) В следующий раз постараюсь не откладывать почти на три месяца.

Язык в этой истории — моя особая гордость. Пытаюсь работать с индивидуальной речевой характеристикой, в частности создать образ умницы, но всё-таки ещё немного паренька из глуши. То есть умные словечки мы обдумаем и запомним, книжки умные прочитаем, но иногда всё-таки будем говорить, как будто олонхо распеваем.

Лэдд и ученичество очень стараются цеплять.) Меня вечно царапают моменты, когда автор показывает читателям поступление героя и первые трудности, а потом этот герой вдруг молодец, выпускник и так далее. Так что в четырёх из шести глав первой сказки Лэдд учится колдовать, и показано это в большее количество этапов (первый урок, первая неделя, пять лет, последние месяцы).

Вроде бы нет) Автор (неявно) подразумевал, что Оннакс такое умеет, но Лэдда обучить не успел.

На этот случай есть прекрасная (и рабочая) стратегия: объясняем, что хотим сделать, а потом уже просим материалы. Сначала Лэдд её вообще у Дагны выпрашивал, но эта бы не дала)

Тогрейн — котик, да) По идее, ему в этой главе 79 лет — не юнец, но для ахэвэ действительно слишком молод.

Изначально символом ахэвэ и вообще хенгиль был волк — в ранней версии Милинта они были народом оборотней. Потом я упростила матчасть, и волк даже оставался… Собственно, он и сейчас священное животное, но с появлением Тогрейна в повествовании как минимум Дом Варны захватили котики) Так что маал — символ семьи.

Даже у котиков есть недостатки) Ему бы следовало заранее сообщить Лэдду, что завтра придёт серый колдун, или выдать сопровождение. *суровый уставной кусь* Но тут не один Лэдд ещё учится и взрослеет. (Блин, какой кайф сознательно прописывать косячащих персонажей!)

В теории со временем они такими и станут, насколько это возможно. В плане после фразы про обиду стояло примечание «броманс». А сама фраза… Нет, намёк, конечно, но больно извилистый. До 4 584 года Лэдд точно никуда от котика не денется.)

Это пока туманно. (Зато автор на четвёртой главе наконец-то изобрёл себе полноценный дженовый сюжет на все три сказки, не касающийся личной жизни Лэдда.) В теории гномы разбудили мертвецов, потом те упали в шахту и сцепились с гномами. Погибшие гномы тоже встали в виде замаби. Возможно, изначальных мертвецов подняло именно обрушение, возможно, что-то ещё. *делает заметочки на главу 1.5*

Точно) Единственное отличие — я не стала трогать «нзамби» из Западной Африки и унесла слово к раифам, местному аналогу арабов.

Отсылка) Изначально — к Ойххо, но теперь уже к гномьей сказке.

Красноры — это помидоры, вязаница — свитер, а кабарга — мелкий олешек, вполне себе реальный.)

Ответный привет от такого же любителя качелей)

Всё не настолько параноидально) Уже в следующей главе, кстати, Лэдд её имя выяснит.

Пока предполагаю, что Оннакс её защищает от соседей своим шаманским авторитетом.

Мой любимый с точки зрения описания момент)

Скорее сам Лэдд миролюбив и не любит убивать. Башня показывала глухомань, да, но тут уже больше личные качества. Но идея про одушевление всего подряд неплохо сочетается с культурным рефернсом, так что, может, однажды найдёт отражение в дальнейшем…

Вырастет ещё)

Больше скажу: эти языки очень много взаимодействуют. К счастью, у меня есть санварский в роли лингва франка, а то было бы весьма мозголомно диалоги в том же РТК прописывать.

Фрагментами. В «Крысе» Ритше отмечает, что Синее Пламя своеобразно разговаривает — подразумевается, что она говорит на майтле, но иногда использует заимствованные корни, которых девочка из шахтёрского городка никогда не встречала. В «Песках» Рейе и Хадани иногда переходят с раифаарского на оргоссин, южный диалект санварского. Ну, и Ториан в «Ла-Сойре» предположительно говорит с акцентом, который как раз то самое «занимательное словостроение», но это малозаметная деталь чисто для автора.)

Анитра
Я уверена, что где-то вне поля зрения Лэдда этот диалог существует.)

Мои колдунские диаграммы подсказывают, что их четырнадцать, из которых двое состоят на госслужбе.

…так-то и у хенгиль соотношение похожее, 28:54, но я забыла упомянуть вторую категорию. Надо вставить в лекцию Тогрейна, когда первую сказку вычитывать стану. 28 — колдуны-колдуны, 54 — слабые колдуны / сильные наисы, в основном шаманы.

Это если их подняли. Могли и сами встать под влиянием обстоятельств.

Начало 4 526. Можно сказать, верно посчитано.

В том числе. Должность скорее выборная — в деревне как-то нет смысла в наследственной монархии)

Анитра
*тонет в ворохе нормативно-правовых актов и законодательных инициатив*

Однозначный ответ на эти вопросы ещё утверждается (подозреваю, вылезут различия в разных странах), но в случае с Хенгиль 28 колдунов служат непосредственно государству и имеют дело напрямую с ахэвэ, а остальные 54 существуют скорее на уровне местного самоуправления. Ну и, да, сила увеличивает вероятность попадания в первую группу.

Анитра
Мурр) Уже рефлекс выработался — начинать любую главу с описания.

Для «всех» колдунов всё-таки слишком мало, но я теперь представляю, как султан Раифаара и его достойнейшие соседи пытаются сманить у самого удачливого из них единственного ледяного колдуна)

Здесь и далее автор пытался нарисовать умеренно-дружный серпентарий.

Кажется, когда котику надо, он умеет быть пушистым) Но среди своих — вредная бестактная язва. Собственно, тоже вполне котиковая черта.

Автор в какой-то момент тоже так подумал)

Или злая Иаска, закидывающая пирожками котика)

В теории — некий промежуточный вариант: учитель (или первый колдун, как здесь) решил для себя, уверенно и недвусмысленно, что ученик готов к возвращению имени — вернул имя ученику — проклятие спало. Где-то очень далеко в будущем Рейе-ани занудствует на тему «колдовство есть прежду всего вера».

Этот факт открылся внезапно для автора) Прописывая диалог с Унглой, я подумала, что не все такие предусмотрительные, а кто-то из наставников мог погибнуть внезапно. Так что, да, где-то в истории Милинта есть несколько стеклянных историй про безымянных колдунов. Но их придётся придумывать совсем с нуля)

Имя важно, конечно, но предполагалось, что Лэдда, наоборот, быстро и обыденно представили — просто потому, что все так удачно собрались в одном месте.

Возможно) Осталось значение придумать.

Вряд ли. Как общий исторический контекст разве что — «мы не любим колдунов, потому что [ набор наших личных причин ], а ещё посмотрите в глубины веков на Талаис». Орден появился в конце Второй эпохи, Талаис — начало Первой (с шумерами в качестве референса).

Надеюсь, они не настолько пьяные)

Проклясть — нельзя. При этом ей вполне можно навредить физической стороной колдовства — огнём, например, или льдом. Возможно, кстати, эта особенность под конец сказки в её пользу сыграет. (А «инаись» склоняется, да.)

По мнению Дагны, это была вполне доброжелательная реплика, примерно «Колдуну и инаиси не быть вместе, и Ирмаска в отличие от тебя это понимает». Но Дагна — это Дагна.

Вот насчёт последнего абзаца меня зверь-недообоснуй настойчиво кусает.
Доехать и послать письмо — только в следующем году уже, а жизненная трагедия у него сейчас. Вот с Оннаксом — косячное, похоже. Лэдд мог бы и ему написать, не весной, так попозже, когда Ирмаска не ответила.

Не то чтобы с радостью, но конфликт родной глуши и внешнего мира у него есть. В общем-то, вся глава существует ради этого конфликта. И, пожалуй, из твоего замечания вытекает вполне симпатичное продолжение этой ветки в следующей главе.

Анитра
Глюк рассказчика отчасти) Далее — непрописанное. У колдунов довольно много таких вот кружочков по интересам, особенно у вольных. В следующей главе, например, к некромантам серым колдунам в гости поедем. В рамках этих кружочков они неплохо ладят, потому что больше им положиться не на кого.

У «государственных» колдунов точек опоры побольше, но всё же. В Санваре, например, существует своего рода конклав (почти как в дилогии), в Майтле колдовское общество сплавлено с Домом Теней, хотя он и не весь из колдунов состоит (тот же Эммел — наис).

Но прописанные сказки затрагивают неприкаянных, которые (часто) никуда не относятся. Енца выперли из конклава™ за еретические взгляды, Ториан — проводник, а значит, по роду деятельности вечно мотается где попало, Каиса выпнули в самостоятельную жизнь, хотя он может вернуться на Хаагардский маяк, если захочет. Ну, а Хион просто не на своём месте — он единственный стопроцентно неприкаянный. (Про Рейе не говорю, это вообще отдельная история.)

Пожалуй, так и есть. Я скорее о том, что Талаис — не основная причина. Орден больше из-за Ассили взбесился, а все остальные тысячелетия, учитывая своеобразные отношения колдунов с окружающими, просто дополнительные камушки на весах ненависти.

Если учесть, что итог заспойлерен первой же главой…

Сейчас, кстати, раздумываю, не сохранить ли эту структуру для двух других сказок. С одной стороны, это держит в тонусе и не даёт уползать в стороны, как обычно бывает с моими макси, с другой, кульминация во второй сказке весьма… кровавая.

Анитра
Почему мне здесь представился (кол-)центр социальной помощи? «Ваше правительство вас не ценит? Позвоните в центр колдовской соцзащиты „Конклав всё видит“ — наши гипнотизёры психологи помогут вам принять своё положение». (Если что, они не называются конклавом, они Всевидящие.)

Ну-у… Он единственный, кто категорически не желает мириться с серостью. Думаю, коллеги к нему лояльны, но считают кем-то вроде местного юродивого.

Постепенно прописывается.) Кое-что лезет к Лэдду, но вряд ли оно многое прояснит.

Анитра
Прорицатель, если и будет, то один. Но у них традиционно сильна ветвь разума, почти на уровне национальной колдовской фишки. …Может быть, я позже этот факт отменю, просто там референс гипнотический сидит, и пока он мне нравится.)

Жизненный опыт — Ирмаске там всё-таки 89 лет уже. Ей не с руки с мальчишкой ругаться. (Мальчишке 92, но кого это волнует?)

Анитра
Как-то так, да. Получается сравнительно простой способ перемещения, ограниченный расположением камней и необходимостью знать, как выглядит место назначения (или иметь подходящий ключ).

Ишты — гедонисты в первую очередь (ну, кроме известного трио). Так что они проводят время так, как им нравится. Дхедес лень, в Хотетши народ поживее обитает.

Тут, видимо, совокупность факторов срабатывает: Сырге в силу его работы чужое колдовство поблизости не нравится, а стихийное — это дополнительный минус.)

Хиону этот цвет нравится больше, чем традиционный серый.)

Может, и значит.) С этой главы серые колдуны очень полюбили числа, кратные четырём. Сорок плит, девяносто шесть скелетов…

Справедливости ради, плюсов в их положении тоже достаточно. Например, опыты почти никто не контролирует.

К счастью, Кхаер — персонаж эпизодический) Прописывать его, особенно с включённой автозаменой, тоже то ещё развлечение.

Ну, он всё-таки живой чело… ишт, имеет право на живые цвета)

Ториан нахитрил: «это вы всё сами, я мимо проходил». Ну, и в сроках колдунов никто не ограничивает: может, он через пару сотен лет обозлится на этот мир и вернётся сына Мо себе в услужение требовать)

Оно странное и внезапное, но я теперь хочу это попробовать.

Их заговаривать удобно) Но шнурочек от Игдие ему вряд ли пригодится — Лэдд дорастил волосы до стадии «лохматая лесная нечисть» и дальше не собирается)

Анитра
Древняя предначальная хтонь. Правда, кое-кто прописал им матчасть, противоречащую одной красивой интерьерной детальке… Но переписывать законы мироздания ведь проще, чем делать ремонт?..)

Такого там точно нет, причём, кажется, в контексте мира в целом. Разве что майтле не любят примерно все, но не любят на расстоянии.

О, я ж про справочки совсем забыла. Сырга — артефактор.

Именно чёрные чары мало кто использует, но и без них можно всякого натворить.

Белое пламя?)

Анитра
Они есть по всем отрисованным героям. Просто автор ждал появления Иаски и забыл, зачем)

Сочту это за вызов) Но вообще я имела в виду другое: Белому пламени можно пожаловаться на угрожающего жизни колдуна. Они в основном не по своей инициативе на колдунов охотятся, а по делу, как… колдовская полиция.

Есть подозрение, что Зельге однажды ему расскажет. Но это не точно — бедному командору пришествия Каиса хватило.

Анитра
А кто сказал, что вызор примет именно командор? Нет, его, конечно, ожидает более тесное знакомство с колдунами, чем ему бы хотелось, но скорее всего не в этом контексте.

(Специальный репортаж для главного спонсора расширения роли командора.) Пока мы оставили Реола в положении «к младшему сыну пристают какие-то незнакомые легионеры». При этом у него остаются собственное проклятие, которое пока не сработало, слабая здоровьем жена, пропавший без вести Каис (он где-то в Хаагарде, но отец-то не в курсе) и болтающийся поблизости Рейк. Ну, и опальный полковник, которого всё ещё надо изловить. И это всё — до 14-го года. Ещё девятнадцать лет неизвестности.

У меня расписан сюжет первой книги, но Реола там нет. А надо, хотя бы эпизодами, иначе кое-какие уже продуманные вещи поломаются.

Анитра
Как и для всех остальных.

Это основная причина, зачем существует Мельге. Эсар, правда, из каких-то других соображений женился — подозреваю, мысль про другую семью была бы ему весьма противна.

Анитра
Мур-мур-мур) Ответ будет не менее монстро)

Пункт 1. Бурчание на ручей — одна из моих любимых сцен в главе. И последний абзац — тоже.
Не котик, но тоже вполне себе друг) Незапланированный, но с прицелом на РТК весьма полезный.
Деталь сомнительной необходимости, но…) Дом Когтистых Птиц — не то чтобы титул, но самореклама птиченек точно. По переводу имени с тисина они скорее Дом Найденного (кэлль) Клинка (ас). Не спойлер, но милинтская наука может об этом и не знать.
У кого-то из народов Сибири — не хочу уточнять, чтоб не ошибиться — мне попалась прекрасная присказка «кто тебя сюда высказал?» Хотелось вставить отсылочку)

Пункт 2. Одна из причин существования «Сына вьюги», да-да.
Ну, не от, но по аналогии. Это постоянный эпитет народов, занимающихся оленеводством. Факт существования верховых оленей на всякий случай проверяла, но мне слишком понравился образ, чтобы от него отказываться, даже если бы он не был реален.
Им у хенгиль холодно) Не утверждено, но на Нижнем материке суккубы могут и водиться.
Скорее всего именно повторяет)
Возможно, волчий вестник — собирательное название для комплекса разных колдовских штук, потому что в первой главе он ещё и навигатором работает) Ну, или это зависит от умений конкретного колдуна.
Глаза у Тогрейна серые, вестник под цвет дара подстраивается.
Это так, но не из-за наследственности, а из-за разной скорости старения. Разница не такая трагическая, как с инаисами, но всё же. Впрочем, обычный человек в качестве пары отнюдь не исключён.
Универсальны — да, предсказуемы — нет. Шаманские умения находятся где-то на уровне домашней кулинарии: ты всегда можешь предсказать, из чего сделан, допустим, яблочный пирог, но не всегда — как именно, потому что существуют десятки способов его приготовить. (Автор вот сегодня выскребал из шкафа остатки сахара и намешал обычный, тростниковый, ванильный и пудру, сдобрив это всё корицей для достижения нужного объёма.)
Эта дифференциация необязательна. Кроме Лэдда, в этой сказке ей следуют только Кхаер и Рауба. Плюс часть колдунов в цвета Троелуния одевается. Лэдд ходит в голубом просто потому, что мне по цветам легче своих основных героев визуализировать. Я уже где-то говорила, что не вижу их лиц, мелкие детали в одежде тоже иногда сложно даются. Так что у меня много разноцветных пятен, и главное среди них в этой сказке — синее.) Хотя, например, вольные колдуны к вопросу более серьёзно подходят — фрагментами было в «Холере» и в справочке Каиса.
У хенгиль нет категории «божество», поэтому для них — да. Но в теории она к божеству ближе. Не хочу громоздить сюда ещё и теологию, поэтому на сущность Иръе в тексте почти никаких намёков не будет, в отличие от информации про Эсара.
Нет, Кысэ — проводник, это даже где-то упоминалось. Технически он не перемещает кого-то, кто находится очень далеко, а создаёт артефакт, способный перемещать человека в определённое место. Своего рода переносной призрачный камень с единственным вектором перемещения. Ещё одна вещь, которую не хотелось бы громоздить, но не получается не громоздить.)

Пункт 3. Грустное стекло и основная тема первой сказки.
Со следующей главы котик начнёт активно бороться с неприкаянностью) А вот с домом всё сложнее.
Неожиданно для автора, но ведь верно)
Технически это даже не отсылочка. Лэддовы сказки — части одной книги. Первые две в черновике оформлены как присказка (пролог) третьей. Просто на Фанфиксе он лежат довольно криво с целью сохранения отзывов.
Отсылочка планировалась, но больше на первую главу, где, наоборот, Лэдд смотрит на Ирмаску.
Мне они оба здесь нравятся: и рисующийся Наларга, и ревнующий Лэдд) А с луной — это не Наларга виноват, это она цветочек чует, на самом деле.
Планировалось, что он где-то за кадром вырос из скулящего молодого охотника в их предводителя, но получилось немного не то)
Было. Изначально планировался ещё более стеклянный вариант, при котором Ирмаска — жена Лэдда и живёт с ним в Саяндыли. Но он путешествует по работе, видит её урывками и в какой-то момент внезапно осознаёт, что она таки постарела.

И придушенное кваканье авторской жабы)
Не-не-не, Лэдд не настолько расточителен) Историк писал книгу сам по себе, Лэдд просто выписал себе экземпляр, что дороговато, но не слишком. Ибо наличие гномов позволяет мне внедрить и распространить по Милинту печатные машинки.
Это тоже внезапно для автора, но почему бы и нет?)
Так и есть.
Не помню, в какой конкретно день я это писала, но источником вдохновения явно был пропофол. Вопрос действительно дискуссионный.
Ну, после окончания «Сына вьюги» мы оставим его примерно в том же виде, в каком он появится в РТК. Сейчас как раз работаю над тем, чтобы достоверно показать возрастные изменения. (Почти не спойлер: Лэдд, конечно, формально будет стар, но не так, как почтенный Унгла.)

Пункт 4. Хёрга ещё сыграет свою роль, но нескоро.
Она уже навела Лэдда на размышления — это всё, что она могла сделать. Но причины её адекватности пока утверждаются.
От Лэдда, но есть нюанс.
Грядущая — это он про битву с самой Хёргой. То есть Илдан хотел сказать, что проснулся накануне сражения, которое на момент разговора уже прошло. Надо будет скорректировать при вычитке.

Продолжение. Пункт 5. Вообще-то немного лишний, воткнутый только ради замаби, но один из любимых.
Именно знакомые отсылки или ещё что-то?
Связь ещё прорабатывается, но они как минимум расположены в одной локации.
В «Предании» фраза про доброе слово безо всякой задней мысли написана, но блин, даже иронично получилось) Эсар не безгрешен, но львиная доля связанной с ним жути существует из-за того, что он страшный и немой. «Страшен своим молчанием», кстати, ещё одна из любимых фраз.
Пока предполагаю, что среди пришедших с Маэрдена был его сын, но, может, действительно сам Илдан умер не сразу.
Почему не идёт? Илдан сидит там с начала Третьей эпохи, сейчас у них примерно середина Седьмой. Большую часть срока он, к счастью, проспал, но всё равно много получается. А Лэдд по крайней мере не знает покоя в жизни, а не в посмертии — у него хоть выход есть.
Возможно, ещё какие-то левые есть, но пока считаем, что да. А санварский нужен именно для расширения поля поисков.
Мне нравится, как сильны в этой главе перекрёстные связи с другими сказками) Командир (по авторскому мнению, они там без командира шатаются, ну да ладно) и Илдан — разные люди, но оба служили Эсару и входили в Братство Прокажённых. И упоминание возвращения господина — не совпадение. *место для спекуляций* Выдавать некоторые спойлеры мне почти больно, но при желании можно обсудить в личке.
А для меня всегда самое сложное — привести от видимой завязки к видимому финалу через абстракцию середины) Финал обычно ясен и раздражающе нависает над сюжетом. Здесь я просто в восторге от последнего абзаца.

Спасибо за опечатки, поправлю) Ассиль/Асилль — ррр. Ассоль тут ни при чём, просто само по себе имя неудобоваримое. Не надо было её ради стихотворения переименовывать.

Анитра
Главное, чтоб в текущем тексте внимание с котика не перетянул — мне котик как минимум в конце второй сказки очень нужен.

Проблемный момент, так как клинок (клинки) Келласов был актуален в прошлой итерации мира и сейчас потерялся. То есть специфические клинки у них есть, но нет легенды, подарившей им имя. А Рейе именно эти слова из тисина хотя бы в приблизительном переводе и так должна знать, по идее.

Так исторически сложилось) Изначально глина была болотом, поэтому за ней закрепился желтовато-зелёный. В теории можно списать результат на индивидуальные особенности Тогрейна)

Как-то так, да. Даже скорее 300–500 — от живучего человека до слабого колдуна.

Перенос происходит в два этапа: Лэдд возвращается в Саяндыль при помощи своего лазурита, а затем Уко перемещает его к Машраву. Проводник сам по себе тоже может выступать аналогом призрачного камня, но перемещается только туда, где уже бывал. (Да, я опять влезла в колдовскую теорию…)

Доползу с вычиткой до этой главы — подумаю, как скорректировать, чтобы оно не выглядело так зубодробительно.

Ну, вариант не самый странный, но Лэдд будет старательно от котика бегать)

На тексты в бумажной книге мне бы тоже было интересно посмотреть) Пока я не доползла даже до запланированного сборника для себя — думаю, что туда вложить. Например, Дхедес точно не войдёт — мне этот сборник ещё бабушке и её подруге показывать.

А «Сын вьюги» у меня отдельным, правда, пока кривоватым, файликом существует. Там почти нет отличий от Фанфикс-версии, но после вычитки могу показать.

Из-за Иръе. Сам цветочек пока ничем не выделяется, кроме того, что живёт в снегу.

542, если я тоже ничего не путаю) Вообще-то в случае Лэдда это даже не совсем старость…

*задумчиво рассматривает нюанс* Лэдд помогает, потому что это его работа. Сам бы он сидел где-нибудь на скамеечке и читал заумные книги. А Ториану в основном на месте не сидится.

Особо ничего, просто милая сердцу историческая справка в духе «а потом они все умерли». Люблю такое.

На самом деле, мне крайне не хочется вылепить типаж «он хороший, просто его оболгали», так что впоследствии может выползти ещё какая-нибудь гадость. С другой стороны, ничего хуже создания лиасов, в том числе из собственного сына, он уже явно не сделает.

Ну… Количество может быть перебито качеством…

Спойлер, выданный в пространство, сильно уменьшает для меня ценность проспойлеренного события. В личку — как-то поуютнее.)

С точки зрения лингвистики оно выглядит прекрасно. Тут больше точка зрения книжной условности смущает — вносится ненужная путаница. Мне и без лишних имён периодически говорят «у вас всё слишком сложно» (см. отзывы к «Холере» или «Звезде»).

Мурр) Вкусный, даже очень, но почему-то похож на овсяное печенье.

Анитра
Зато Кхаер выпендривается меньше) И статусом необременён. Ладно, котик тоже растёт над собой. Наверное.

В том числе) Хотя основная причина — желание сделать что-то, что позволит ему в глазах отца встать в один ряд с кузенами-воинами, кузенами-мореплавателями и, дракон побери, собственной сестрой… но при этом остаться в стороне от саблемахания и прочих радостей жизни горца.

(Ни на что не влияющий факт, но где-то в Доме Кальшаи существует персонаж, чьим прототипом был Баан-Ну.)

Ну… пусть будет отсылочка)

Авторский самокусь: она, по идее, должна быть понятна внутри текста, а не в комментариях. Впрочем, уже вижу прогресс по сравнению с той же дилогией: сейчас я в принципе могу внятно ответить на вопрос, как оно вообще работает.

Ну, какая богиня, такая и месть) Она не мстит, в общем-то, но действительно похоже.

*смотрит на всяких там Снейпов, Воландов, Призраков Оперы…*
У лиасов даже есть (в планах) что-то похожее на оправдание.

Анитра
Сестра славится своей добротой, красотой… и мужем, куда без него?

Таки пробегал, но он больше для внешности референс.

Морни и Гван-Ло. Хотя Лон-Гор тоже есть, но сильно относительно. Тут скорее даже не персонажи с ТЗЗ списаны, а в фиках по ТЗЗ отрабатывались некоторые черты милинтских персонажей.

Нет) Автор вспомнил один из предыдущих разговоров, где он упоминался. У меня сейчас три других параллельно читаемых книжки.

Анитра
Мурр) Вольное самокопирование оказалось ненамного проще описания свадьбы.

Ну, не то чтобы… просто кому-то надо почаще вылезать из болота.)

Видимо, нет.

Потому что суффикс «-ен» у хенгиль отвечает за происхождение, по аналогии: «петербуржец», «итальянец» и т.п.

Потому что он сказал про книгу)

Автор рад, так как снова боялся, что недостаточно прописал эмоции.

Проблема фокала, который этого не видел. Надо будет дать им поговорить.

Автор и чувства: наглядно. Мне всё кажется, что недостаточно, недостаточно, и вообще все какие-то замороженные.

Как наш север. В неудачные годы можно в июне в пуховике ходить.

Дочь одного из равнинных племенных вождей.

Колдуны стоят немного вне сословной иерархии, а тут ещё и друг мужа.

Почему нет?

Хм. Структно оно, конечно, не очень красиво оформлено, но вообще-то между страданием и утешением прошло минимум двести лет.

Автор солидарен, но предпочитает разнообразие в творчестве. Бесконечное повторение красивых, но скучных однолюбов — это… ну нет, спасибо)

Анитра
Рассуждения на похожую тему точно где-то были… но там тоже про суффиксы. Фамилия Тогрейна, вероятно, изначально была прозвищем, но её значения я пока не расшифровала)

Да, по принципу «нужна девушка из белородной семьи, но местная, а не иностранка». Наверное, уместно будет сравнить с женитьбой принца на дочери герцога или как-то так.

Родовитая, красивая, колдунья… нрава довольно скверного. Но время морально подготовиться у него точно было.)

Думала её упоминание оттуда убрать. Значит, уберу и буду надеяться, что наличие сына не будет лишним напоминанием, потому что он мне там нужен)

Забавное авторское искажение: я знаю, что происходит в начале главы, и мне почему-то кажется, что при чтении (с учётом первой сказки) это очевидно. Логически я понимаю, что это не так, но глюк устойчивый.

Анитра
Идеальная пара же)

Тогда ещё куда-то деть невестку… Ладно, мне есть, о чём подумать параллельно со второй главой.

Замаби не виноваты) Подозреваю, их к этому моменту останется штук шесть, просто для связи третьей сказки с остальными.

Анитра
Мурр) Начинать главу с природы — теперь устоявшаяся практика для этой сказки.

Неожиданное замечание. В чём заключается порча характера? У автора, конечно, была цель его испортить, но я была уверена, что ещё не приступала к её воплощению)

Котик номер два) Пришёл совершенно внезапно и сказал, что останется.

Не то что неприятна, он просто не очень понимает иногда, как с ней общаться.

Летом Лэдд ездит верхом, зимой — на нартах, которые возят два оленя.

Я пока не определилась, как на данный момент Иаска относится к Лэдду, но эпизод с Меппой меня всё равно смешит.

У кролика много значений)

Одна из любимых мироустройственных деталей.

Мурр) Кажется, персонажное развитие Лэдда проходит логичнее, чем мне думалось.

Для меня это тоже неожиданно) Сначала названий не было, но это просто оказалось красиво. Нумерация тоже должна быть — в городе ведь есть гномы.

Автор создал им ещё и отдельный календарь и сделал себе очень плохо) Но антуражно, да.

Дагна у неё в жизненных учителях, так что точно что-нибудь выторгует)

А вот не знаю) Спасибо за цитирование красивого, я там ляпы выловила.

Мурр) Одна из моих любимых фишек сказки Лэдда.

Гномы мозголомны, но именно так я их и вижу. [Каф-шу́шть]. А фамилия мастера у меня лежит с самого начала существования списка и наконец куда-то приткнулась.

Вообще, мастер — один из моих любимых милинтских гномов. Именно из-за него задержался выход главы — не могла не посвятить лишние 15 Кб такому симпатичному персонажу)

Вряд ли он, тут скорее соцреализм, а не легендариум по духу изображений. А имя, да, в честь героя.

Не ценят.

Мурр) Трудная сцена, но красивая.

Предполагалось, что это вождеская доброжелательность (оттого и поровну), но из фокала Лэдда смотрится иначе.

Мурр ассоциации) Не задумывалось, но что-то есть.

Оленям-то ничем, но покусание столичных оленей пациентами, на взгляд Къебе, повредит репутации заведения.

Это буквально маменькины домашние цветы, которые, кажется, не убьёт уже ничто)

Уверена, такое тоже где-то существует.

Не могу гарантировать, но постараюсь куда-нибудь её вытащить. Мансу мне самой понравилась, хотя пришла только стырить чашку чая.

Таким его и хочется изобразить.

Любимый их диалог за всё время)

P. S. Внезапно вторая по длине глава! Я думала, такие чудовища только в конце части будут встречаться.

Анитра
Тут, похоже, бытие определяет сознание) Живёшь себе в лесоболотах — и вот ты уже не молодой симпатичный парень, а вредный старый дед.

Из-за этого особенно прекрасен их тандем с Тогрейном: один весь из себя модный и красивый, второй — леший как есть. Подозреваю, что свадьба — не единственный случай, когда котик решил приодеть друга. (Автор сейчас подбирает Лэдду модные сапоги.)

Предполагаю, что у Лэдда грузовые нарты, а они всё-таки побольше и потяжелее. Ему ж надо с собой возить и домик (чум, вероятно), и запас еды, и всякое другое нужное.

Это почти прямое указание) Свадьба была 2,5–3 месяца назад, так что уже можно намекать.

Подозреваю как раз вариант «стырить». А прописывать взаимоотношения народов — весьма увлекательное занятие. В Милинте мне иногда мироустройство намного интереснее, чем сюжет. Лэдд в этом отношении особенно приятен, потому что ни в пространстве, ни во времени ни с кем не пересекается и не сделает мне ляп. (Хотя расписание Лун из-за него пришлось просчитывать и для Восьмой эпохи.)

У меня есть соотношение месяцев, но почти нет их названий, поэтому пока не выкладываю.

Если этих четверых вместе собрать, даже без её вредности гремучая смесь получится)

Пока не знаю, что с ней. Может, ещё встретится, но это не точно.

Анитра
Как прекрасно это звучит вне контекста)

Думаю, что родители в целом положительно относятся к Лэдду в качестве друга Тогрейна. Хенгиль сравнительно мало внимания уделяют происхождению, а в остальном он человек вполне достойный.

Повод есть, но Лэдд может и сам догадаться купить себе сапоги для зимней поездки на границу)

Тут немного парадоксальная ситуация. С одной стороны, по колдовским меркам Тогрейн и Дагна ещё молоды для детей, с другой — возраст Тогрейна как сына вождя уже скорее «Сын мой, засиделся ты в холостяках», так что, действительно, один наследник нужен уже сейчас.

Характер у неё не тот)

Есть такое)

Анитра
Ну-у…

Не за, а на границу.) В следующей главе нас ждёт чуть более близкое знакомство с Чарги-йиль.

Его можно заменить на «вся семья правителей должна состоять из наисов», тогда это даже не глюк будет) Немного от балды пропорции, но семья абстрактного правителя в Милинте — это 70% наисов, 20% колдунов, 10% обычных людей. Возможны и инаисы, но они исчезающе редки и в целом по миру.

Анитра
*место для спойлера* Не прибавляют.

Знаешь, а это действительно интересно… Надо подумать. У меня даже есть место, где это можно применить.

Анитра
Мурр) У меня эта глава входит в категорию провальных, но ахэвэ рек и бубнящие бубны её определённо украшают.

Подразумевался, скорее, собирательный образ, чем родители. Их Лэдд почти не помнит.

И это даже логично, но хорошему мясу неоткуда взяться под землёй. Подозреваю в гномьей кухне грибы и улиток.

Пока раздумываю, позволить ей это или нет)

Я бы всё-таки не называла это предательством… Любовь любовью, но жизнь продолжается и будет продолжаться долго. Автору здесь грустно, но не противно. (Хотела тут длинный монолог на тему выдать, но подумала, что он гораздо лучше будет смотреться внутри текста.)

Не успел. Иногда я порываюсь набросать план макси про Эсара и Ко, но меня останавливает, что там буквально выполняется условие «а потом они все умерли». Технически пережили свои приключения только Лиэйн/Лиасси и пятнадцать легионеров, но… Но.

Мурр) Подумывала их приготовить, но квест с чтением этикеток на крупах для меня пока невыполним.

Надо бы показать его в кадре, а то давно не появлялся.

Возможно.

Это была почти отсылка к «Очень. Страшно. И очень. Больно».)

Мурр) В следующей главе должно быть ещё более масштабное колдовство.

Меня она почему-то бесит. Ладно, меня тут беспричинно бесят все женские персонажи, кроме Иръе и Мансу)

Из особенно приятного — она артефактор с деревом. То есть про других: Каиса, Эсара, Есхиру — писать (и читать, надеюсь) будет не менее интересно, потому что совсем про другое.

Вообще ни разу) Слаженная пара не будет кидать в тебя гранату взрывоопасную штуку.

Ещё где-то (в «Песках»?) был Дорэнлот, который чародейку сжёг. Но вообще-то они очень редкие. Подозреваю, из живых на 33 год персонажей дракона видел только один.

Сами по себе вряд ли, но к ним может прицепиться какая-нибудь гадость.

Ну, Лэдд не обязан знать и помнить поимённо всех колдунов, которых не застал.

Накопитель, просто от чего-то другого.

Необязательно. Желательно что-то прочное и несложное. А зажигалка — слишком хорошее слово, чтобы не использовать)

В теории может разрушить дар внутри колдуна, но это надо как-то получше прописать было.(

Да.

Анитра
Для меня как раз передоз повседневности — третью главу подряд ничего не происходит. И напряжение в схватке с жильгой недокручено настолько, что даже сценка спасения Щебера намного сильнее смотрится.

И в следующей главе запланированный экшен разбивается об Иаску и интриги Дагны по избавлению от отвлекающих факторов.

А, ты в этом ключе… Это его личная душевная травма, проработку которой я пытаюсь показать. Он, наверное, не столько даёт обещание, сколько не может отпустить. Ирмаска — его прошлое и выстроенное в воображении будущее, которого не будет. А рядом пока нет никого, кто мог бы убедить его отпустить её.

Собственно, одна из основных тем сказки Лэдда — умение отпускать. Смерть, любовь… Поэтому тут есть Ирмаска, Илдан с легионерами, Унгла, Кысэ… и Кхаер, кстати.

Очень много про Эсара будет в РТК, так что тут ещё вопрос целесообразности стоит) Нужен ли отдельный макси, если Каис, Реол и Рейк раскапывают эту же историю в Восьмой эпохе?

Зззависссть! Я пока вообще до блинов не дошла. Зато на неделе освоила запекание мяса самым примитивным способом. Духовка всё ещё ввергает меня в панику, но электрическая была побеждена. Не в тему, но мне надо было похвастаться.)

Заходила в гости мысль вернуть ей разум и послать Иаску к лопачкам, но тут есть сразу два аргумента против. Хотя появление Мансу в третьей сказке в качестве друга утверждено официально. Может, даже пораньше.

Черме. Милая девочка, собирающая личную коллекцию разумной хтони.

Мурр, спасибо за обоснуй)

Опасна на уровне любого неразумного хищника, думаю, так.

Анитра
В общих чертах они хорошо работают, но мне ещё не очень нравится контраст с Крешем. Он как бы имеет смысл с точки зрения расстановки сил, но всё равно что-то не то. А по-другому и не напишешь, потому что имеешь дело с достаточно сильным и умелым колдуном.

Буду, видимо, на следующей главе отыгрываться. Ну, и на концовке сказки, потому что там появятся действительно достойные противники.

Ну-у…)

Иръе руководствуется другими причинами, но да, интересно получилось.

У него сюжетная броня минимум до 31.VIII — ему ещё Хиона обучать (и изучать).

Ну, под таким углом ждать просто Эсара ещё дольше, чем раскапывания его истории) Моему плану покончить с Лэддом в мае и перейти к РТК в сентябре не суждено сбыться, но очередь точно меняться не будет. Максимум Анэн мимо пролетит, но она не макси.

Важное уточнение: это очень стеклянный мурр, хотя, наверное, и не самый стеклянный из запланированного.

Анитра
Да. Можно было бы жильгу более опасной сделать, как вариант, но тогда Сырга бы Иаску никуда не пустил — отец всё-таки.

Мурр) У Лэдда их из-за хронологии очень мало, что немного страдательно.

Скорее, из-за размолчавшегося) Ну, и левые черновики на него косо смотрят — мой стандартный творческий кризис начала года — «хочется писать всё и сразу».

Не в тему обсуждения. В Мардрёме дописана первая глава — меня отпустило, и я ушла думать, насколько исторично хочу всё прописывать. Зато оридж-но-не-совсем переформатировался и яростно просится в гости.

Анитра
Ждательный мурр)

Анитра
Подразумевалось другое стекло, но у Тогрейна действительно не особо приятный ему круг общения. Хотя и неприятным его тоже не назовёшь, просто требовательный слишком. И только Лэдду плевать, что Тогрейн — будущий вождь.

В этой главе вообще очень красивые весенние пейзажи — мне аж слов не хватило, чтобы передать)

Скорее, отдельно взятого персонажа. Именно лешего буду менять на кого-то другого — всё-таки не его это сеттинг, но общий смысл останется.

Это не ведьма, это её свекровь)

Меня немного беспокоит, что у ахэвэ с женой нет имён, но фокалу Лэдда они как будто без надобности.

Вероятно, Рауба задержится надолго — она, конечно, не Игдие, но тоже достаточно сильная. А контраст и должен был резать.

Ему пока и не положено. Лэдду 125, что для колдуна не возраст. У него травма на почве Ирмаски — слишком зациклен на теме старения.

Есть такое) Не то чтобы хенгиль совсем без социальной стратификации обходятся, но относятся к ней проще, чем кто бы то ни было. В случае с Дагной ещё и воспитание работает: она заносчива, но выросла всё-таки в кочевье, то есть ценит коллективизм и условных «своих». А для жены ахэвэ свои — это все хенгиль, так что кое-кто вынужден проводить вдумчивую работу над поведением)

При сыне, да)

Вряд ли он их именно пробовал, но в погоне за замаби куда только не залезешь…

Верным будет второе)

В третьей сказке будет ответ.

У неё особо выбора нет. Дагна, кстати, достойный конкурент Лэдда по бубнению)

В массовом сознании гномы любят пиво. Но гном здорового человека больше взаимодействует с внешним миром. Я не смогла придумать, как мои гномы развивали пивоварение под землёй, поэтому у них есть пенный щежеф.

Просто мурр наблюдениям)

Отмеченным деталькам тоже мурр) Просто скажу, что одна из моих любимых — странная, на взгляд Лэдда, книжечка Дагны, которая на самом деле модный журнал.

Лишнее напоминание о том, что в мире есть магия. Восполняю недостаток, который обычно бесит меня в чужом фэнтези)

Теоретически будет в следующей главе.

Точно)

Анитра
Сырга окажется прав. Не в деталях, но лучше бы ледяной дворец.

Если не секрет, что не так с весной?

Если только солнцем и общей атмосферой.

По неподтверждённым данным, именно маменька сподвигла Тогрейна выбрать Дагну.

Нет, Лэдд их имена, разумеется, знает, но в текст они ни разу не легли, поэтому не было необходимости их придумывать. А сами они не пришли.

Сперва золото, драгоценности, ремесло, потом уже пиво)

Вот набор роялей — это как раз «мало магии». Обычно герои используют её, чтобы всех забороть и пару раз понтануться, а в остальное время о магии никто не вспоминает.

Анитра
Это какая-то неправильная весна) Зима субъективно неприятнее.