| Гарри Поттер и Методы Рационального Мышления (джен) | 10 голосов |
| Химическая свадьба (гет) | 8 голосов |
| Палочка для Рой (джен) | 3 голоса |
| Белые росы (джен) | 2 голоса |
|
|
vi117 рекомендует!
|
|
Очень хорошо проработанный взгляд обычного человека на мир МагБритании.
30 марта 2016
1 |
|
|
|
|
|
Помню читал достаточно давно, ещё до переработки. Продумано описанный мир, особенно понравилоась продуманность описания магии, а также взгляд химика на магию.
|
|
|
|
Arabka666 рекомендует!
|
|
Еще в процессе чтения. Но нравиться очень. Но не сразу. Долго вчитывалась, постоянно теряла нить рассуждений.
Давно привыкла читать легкое и невесомое,где не особо нужно следить за повествованием. А Поскольку не читаю, а слушаю это все усложнялось.. Потребовалось много времени и глав чтоб приноровится. Совсем не жалею,что не бросила. Это восхитительно и очень глубоко. С каждым днем я все ближе к незавершённому концу... Не хочется чтоб эта книга кончалась) Спасибо автору за эту историю. В результате динамично и интересно. Захватывает и увлекает. |
|

|
"Я однажды читал что в ГДР многодетным семьям в качестве поощрения дарили от государства Баркас"
Показать полностью
Хм... я думала, что баркас - это плавсредство... %) Кстати, сама поддержка многодетных семей вроде как изобретение XX в. - до этого в принципе никому не приходило в голову, что многодетные семьи должны иметь спец. поддержку от государства, когда в большинстве семей было по 5-8 детей. Другое дело, что развитие медицины и распространение средств контрацепции в дальнейшем привело к снижению рождаемости. Но порог, после которого можно было получить субсидии от гос-ва, все равно был раньше намного выше: так, в Италии и Германии 30-х однозначно получали поддержку те семьи, где было 7 и больше детей. Потом этот порог стали снижать - ведь родившихся детей надо еще содержать и воспитывать, и выживали при этом уже все дети. Добавлено 13.04.2014 - 16:04: Если вспомнить литературу и биографии известных людей, то раньше в многодетных семьях детей активно спихивали в школы-интернаты (когда те появились) либо в другие семьи рабочими (частая практика в средневековье, поскольку хозяин должен был обеспечивать своих работников кровом, пищей и какой-никакой одеждой). Ведь на всех детей могло просто не хватать времени физически, особенно когда оба родителя работали (например, в крестьянских семьях в поле работали и мужчины, и женщины + на женщинах практически полностью лежал быт в доме - куда тут еще детей воспитывать?). Мужчины, если и воспитывали детей, то, как правило, сыновей - к дочерям привязывались очень редко (тем более что дочери все равно по достижению возраста уходили в другие семьи в результате замужества), раздельная практика воспитания мальчиков и девочек в принципе была в ходу. Добавлено 13.04.2014 - 16:04: Так, сестры Бронте (а изначально их было 5) учились в благотворительной школе-интернате (где 2 из них умерли от тифа - именно с этой школы был списан пансион "Лоувуд" в романе "Джейн Эйр", вплоть до численности умерших). Когда же папашка испугался, что так у него все дочки перемрут (а их он все-таки любил), то забрал домой и выписал родственницу умершей жены, чтобы та занималась воспитанием девочек. Впрочем, несмотря на то, что сын в семье был всего один, и отец его был священником, это не уберегло пацана от алкоголя и наркоты (судя по литературе, это вообще был бич мужчин в Викторианской Англии). В той же "Джейн Эйр" Хелен Бернс, подруга главной героини, рассказывает, что отец сплавил ее в "Лоувуд", поскольку женился второй раз - чтобы не мешала ему строить жизнь с новой женой. В романе "Незнакомка/Арендатор из Уайтфелд-Холла" (менее известный роман Анны Бронте) главная героиня воспитывалась в семье бездетной тетки, хотя их у отца было всего двое, поскольку отец считал, что женщина справится с воспитанием девочки гораздо лучше. |
|
|
Если взять сказки Андерсена (хотя многие из них и сказками трудно назвать), а также скандинавские баллады, то детей, особенно девочек, нередко отправляли в рабочие в более богатые семьи, либо послушницами в монастырь. В первом случае у девочки появлялся шанс стать в дальнейшем женой либо любовницей хозяйского сына (если тот не сильно драл нос и мог позволить себе жениться на служанке), или, как минимум, кого-нибудь из слуг и, таким образом, пристроиться в теплом местечке. Во втором случае дочери находились фактически на гос. обеспечении, поскольку, когда церковь и государство были едины (т.е. в средневековье), монастыри получали хорошую финансовую поддержку от государства + всегда имелись богатые спонсоры из местной знати или даже королевской семьи. Для послушниц предписания были не такими строгими, как для самих монахинь, так что они жили не то, чтобы совсем вольготно, но нередко оказывались более обеспеченными, чем в родительском доме. Поскольку нередко еще сестры сменяли друг друга в монастыре (т.е. пока одна-две с родителями дома, все остальные - в монастыре), у родителей не так остро стоял вопрос с приданым для дочерей: та, что сейчас дома, ту и выдают замуж, если жених поблизости имеется. Все остальные, таким образом, были вынуждены стать монахинями (ведь без приданого никто замуж не брал), а объяснение на все было одно - воля Божья.
Показать полностью
Мальчиков, тоже еще в раннем возрасте (7-10 лет) нередко отправляли в другой город учиться ремеслу у мастера (кровь + пища + квалификация в будущем в обмен на полное послушание ученика), в пажи или оруженосцы к знати - в этом случае семья, которая отдавала детей, должна была быть сама хоть сколько-нибудь знатной. Но представить, чтобы в наше время, или даже просто во второй половине XX в., чтобы в многодетных семьях (я имею в виду 5 и больше детей, а не 3) родители отдавали своих детей в интернат или на воспитание совершенно левым людям - уже нонсенс. Сейчас родители в принципе гораздо сильнее привязаны к детям, чем в XIX в., и, тем более, чем в средневековье. |
|
|
Автор а по каким законам будут судить Генриха?Вроде должны судить британцы, однако законы отличаются крайне серьезно.
Плюс подключатся старшие Бранау со своими связями и баблом. |
|
|
Удачи в вашем творчестве, желаю успехов.
И сладких снов. |
|
|
"Удачи в вашем творчестве, желаю успехов."
Спасибо )) |
|
|
"/"Немцы могли бы очень положительно повлиять на Гарри еще раньше но Дамбус не желает утрачивать влияние.Поэтому он срет в уши парню и его друзьям/декану (а те срут в уши Поттеру)."
Показать полностью
В принципе, так и получается. Хотя, опять же, из всех немцев на Поттера может иметь влияние только Визерхофф, ибо тоже грифф, потому Дамби распускает порочащие слухи в основном про него./" Я думаю немцы влияют на Поттера и остальных не прямо а косвенно. Их методы достаточно эффективные,требования вменяемые и сами по себе они хорошо учат. Это похоже на то как на площадке для пикников несколько порядочных людей по своей инициативе начнут убирать мусор.Дети увидев это поймут сами, что надо беречь природу и не разбрасывать мусор повсюду.И доходит лучше чем проповеди. Вот только обязательно найдутся уроды, которые скажут про чистоплотных что те идиоты и нечего тут прибирать.А скорей всего еще сами мусора накидают. По аллегории:немцы чистят, Альбус мусорит а студенты разделились, одни чистят, другие мусорят. Гарри понял что надо чистить, иначе будет плохо. Рон чистить не хочет, лениво ему, проще мусорить. Гермиона вроде и чистить не против вот только хочет чтобы при этом немцы не маячили как пример.И не знает или послать мусорщиков друзей, или начать самой прибираться. |
|
|
"Я думаю немцы влияют на Поттера и остальных не прямо а косвенно.
Показать полностью
Их методы достаточно эффективные,требования вменяемые и сами по себе они хорошо учат." Я просто не сразу поняла, что вы имеете в виду не только студентов, то и преподов. Но что касается преподов, то они просто объяснили Поттеру то, что до них никто не удосуживался сделать. Снейп только плевался ядом, ЗОТИ - один хуже другого, Биннс все время бубнил про гоблинов, а Дамби говорил всем, чтобы потакали Поттеру. А последнее, кстати, по идее должно настроить других учеников против Поттера и Ко --> опять изоляция. "Это похоже на то как на площадке для пикников несколько порядочных людей по своей инициативе начнут убирать мусор.Дети увидев это поймут сами, что надо беречь природу и не разбрасывать мусор повсюду... Вот только обязательно найдутся уроды, которые скажут про чистоплотных что те идиоты и нечего тут прибирать.А скорей всего еще сами мусора накидают." Не могу сказать, что это было уж очень эффективно. См. приведенные выше примеры с Мюнхеном и Лондоном. Кстати, когда мы были в мюнхенском макдаке, и я сама отнесла поднос на стойку для грязной посуды, как делали местные, на меня все наши посмотрели круглыми глазами и даже сказали: "Чего ты? Сами уберут!" А вокруг нас сидело еще несколько семей арабов или турок и тоже оставляли после себя подносы с мусором. После таких примеров как-то не удивительно, что к нам на западе относятся не очень хорошо чисто на бытовом уровне, просто, в отличие от всяких арабов, нас не боятся. И, кстати, в нашей местной столовой (факультет/университет) наши как раз послушно относят подносы на ту самую стойку. "Гарри понял что надо чистить, иначе будет плохо. Рон чистить не хочет, лениво ему, проще мусорить. Гермиона вроде и чистить не против вот только хочет чтобы при этом немцы не маячили как пример.И не знает или послать мусорщиков друзей, или начать самой прибираться." Вот только до приезда немцев в Хог Гермиону вроде как вполне устраивал весь этот мусор. Потому что нельзя быть чистильщиком, работая при этом на того, кто мусорит. И, кстати, мусорщик - это как раз тот, как убирает мусор, а не сам мусорит. |
|
|
Как скоро ждать проду? Автор вы интригуете и очень сильно.
|
|