Комментарии «Диктатор» (джен)

К 25% текста я подумал, что Крэбб в полной заднице, и ошибся - он начал стремительно окапываться, в итоге все, кто хотел его убить, не смогли договориться об очерёдности.

А общество какое-то совсем дарковое: я ожидал увидеть XVIII с зачатками гуманизма, а показан или XV, или вообще средневековая Япония/Китай: если бы англичане так активно друг друга жрали, они бы банально кончилось. Даже если опираться на огромную инерцию общественной морали, то следует считать, что у магов не было Тёмных веков, и из времён Рима было много чего вынесено и мало чего утрачено, плюс окончательное разделение с маггловским обществом в конце XVII века. Конечно, тогда всё ещё считалось смешной шуткой вывернуть на незнакомца в таверне его тарелку, а потом смотреть, как тот беспомощно обтекает, но жести было сильно поменьше, чем в раннее Средневековье, например, геноцид и кровная месть осуждались.

Ну и традиционный "еврейский вопрос" в родомагии. Насколько я понял логику, чем дольше существует род, тем вероятнее, что он будет существовать дальше. Как тогда охарактеризовать силу "колен Израилевых" или потомков Пандавов, выживших на поле Куру?

Африканские шаманы не славны своей общительностью и культурным обменом. Тут скорее финикийцы, египтяне или ещё какие жители торговых узлов.

Угу. Поражение, кроме реваншизма и национализма, может также вызывать желание подражать победителю. В той же Англии в колониях это довольно сильно прослеживалось, да и сейчас эхо гуляет. Вот не поверю, что ни один маг, в поисках причины поражения, в поисках преимущества и новых знаний ли, не догадался хотя бы в библиотеку зайти. Просто ногами, из "Котла".

Винс на данный момент надавал столько безнадёжных обещаний и столько раз огребал, что переплюнул перумовского Фесса. При этом большинство его поступков обоснованы, просто Винс играет в другую игру, нежели Поттер. Что-то типа дезматча по старкрафту против новеллы-коридорника.

Снейп в каноне не пойми чего, даже если поделить описание на бестолковость и инфантилизм канонного Поттера. Мне удивительно прежде всего то, что после нескольких выпусков не собрались "лонгботтомы" разных лет и не напинали преподавателю, который их травил семь лет кряду. И с личной мотивацией после первого падения ТЛ тоже нифига непонятно, воистину, птица без голоса в гнезде из волоса... Сидит такой аутист-социопат, как гвоздями прибитый, и только пример покойного бати не даёт ему наварить зелья из веселых трав и грибов.

А нифига не понятно, какую цель преследует это самое обучение. В экономику и структуру общества XIV-XV веков всеобщее среднее образование никак не вписывается. Ну личное наставничество, ну цеховые школы, даже пусть младшая дружина... Пусть аристократы отпускают наследников в Хог как в клуб и присмотреть способных слуг, а учат летом, а маглорождённые МагБритании просто не нужны, вот их и вырывают из маггловского мира, учат кое-как, а потом маглорождённые оседают на задах Лютного или служат пушечным мясом. Ситуация всех устраивает, и без изменения социальной структуры, роста производства и экономики, менять образование бессмысленно.

lyalyatopolya
Тогда проще всего забить на Хог и открыть альтернативную школу, где уже будут именно учить, может быть даже подчинённую Министерству и с обязательным распределением по окончанию. Хотя у меня есть большой вопрос, куда девать большое количество годных специалистов, оно имеет смысл в первую очередь при массовом производстве, ну или для вывода натурального хозяйства на новый уровень.
Изменение социальной структуры какое-то неубедительное, значительно ближе к 1991му, чем к 1917му: вроде потрясение, постреляли даже - а на трибунах поменялись скорее флаги, а не лица.

Tick
Если как в том анекдоте, улетать всем, это было бы открытым признанием поражения. Плюс с собой надо было бы утащить все теплицы с заповедниками, Хог и Мунго, заново зачаровать мэноры и прочие укрытия... Так что если сразу после Статута не сбежали, то и не соберутся. А если поселение, то его будет или просто отрезать от снабжения, а то и уничтожить, или эмигрировать должны маги, которым и на Земле неплохо. Да и смысл не совсем понятен: оба приполярья куда доступнее, но там всё равно никто не живёт.

Дешевле заметать лишних людей под ковёр, а бунты жестоко подавлять. Описанный мир не славен своим гуманизмом. Бомбарда быстрее и дешевле, чем сверхдальний портключ. Чтобы дело делалось, нужна масса третьих-четвёртых сыновей аристократов во главе поселенцев, и всё при поддержке хотя бы одного полюса силы. Но гешефт для старых зубров, кроме снижения напряжённости, мне не ясен.

Это мне напоминает о крестьянских бунтах в Нечерноземье на стыке XIX-XX, хотя в Сибири земли было завались. Нельзя было собрать караван как на Диком Западе и двинуться за Урал, сначала вообще никак, а потом с неподъёмным для крестьянина бюрократическим грузом и только после оплаты выкупных платежей. Разумное и выгодное обществу и государству действие тормозилось на всех уровнях, и при Столыпине тоже было много затыков.

..."Убийца - дворецкий". Не, правда, при обзывании глав думать надо.

Справедливости ради, конец XIV-первая половина XV веков для Церкви были очень фиговыми периодами: сначала двоепапство, а потом вдобавок ещё гуситские войны. И тогда был нередким подход "поссорился с Папой Римским? Ну, тогда буду дружить с Авиньонским". А чтобы расплеваться с обоими, учитывая, что Папы боролись за влияние (эх, люблю конкуренцию)...

Маги никак не могли жить "робинзонами", даже если бы самодостаточными. Во-первых, это означает родоплеменной строй (с рядом забавных психологических вывихов типа "не относится к моему племени - не человек, а животное или демон") - а с маглами маги как-то торговали; во-вторых, у магов должно быть какое-то территориальное или профессиональное объединение, чтобы мериться крутостью (по неким общим критериям!) и согласовывать цены на услуги. У Сыромятниковой хорошо описано общение чёрных магов.
Объединяться против "чужаков" - общее свойство всех людей, так что заметив убыль в клубе, а тем более геноцид...

Ещё меня смущает вот это "внезапно" от Церкви. Маги были по сеттингу всегда, и наверняка и маглы пытались уничтожить/подчинить магов, и маги занять положение в обществе (магловском и магическом) повыше, в том числе с использование магии. При этом ещё первобытный вождь наверняка понимал, что если таки сговориться с учеником шамана и убить учителя, который что-то слишком много авторитета набрал в племени, то охота хуже становится, люди чаще от болезней умирают, и т.п. Так что должно было на каждой территории установиться какое-то равновесие от "князь-маг во главе" до "магическое гетто с ограничением максимальной численности".

могу вспомнить только один довод "за" описанный расклад: терроризм как тактика сформировался сильно позже, так что магам могло просто не придти в голову в ответ на нападение воинов жечь деревни для воздействие на монарха; против возможности политических убийств возразить нечего. Вообще, терроризм начал работать только с распространением идей гуманизма и НТР, до этого основной идеей было "бабы ещё нарожают", а принудительное переселение сервов на обезлюдевшие или опустошённые земли было обычным делом.

Автор нас пытается познакомить с моралью века так XVi-XVII, что довольно сурово выглядит. Представьте, как выглядели межличностые и международные отношения тыщ так 20 назад? Когда я говорю про "не из племени - не человек" и "чужака - убей" - это следует понимать буквально, чтобы проникнуться, почитайте чукотские и бушменские мифы и сказки, эти народности на момент ассимиляции были ближе всего к первобытности.

Балы, турниры, ярмарки, совместные охоты, не?

Чёрные маги - это у Сыромятниковой, термин имеет совсем другой смысл, что в Поттериане. Я их привёл в качестве кооперирующихся поневоле эгоистов с могучим собственническим инстинктом.
В "Диктаторе" прямо говорится, что маги оказывали услуги маглам, за что имели деньги (на которые можно было купить ту же еду или рабов, например) и уважение. Кстати, поделить сферы оказываемых маглам услуг с учётом быстрого магического транспорта и небольшой численности магов довольно несложно и даже выгодно.

Можно. Будто у Вас не было никогда вредного, слабо подконтрольного, но очень полезного "соседа"? Совладелец, начальник параллельного отдела, тёща, наконец? Почти всегда можно договориться, даже с более сильным или по иным причинам неподконтрольным, просто это не всегда легко.


1. Не знаю, зависит от услуг и договоренностей верхушки Магбритании верхушке обычной Британии. Мне кажется, что Статут держат с обеих сторон, иначе бы за столько времени он упал бы.
2. Нет. Я даже сам не знаю, как зовут отечественного, зачем их, бесполезных придурков, запоминать? :)

Разница не настолько критичная. Например, очень часто продажники грызутся с производственниками, но все понимают, что одни без других станут жить хуже.

Я хотел в первую очередь поговорить о том, откуда взялся Статут, что к его принятию привело, почему маги проиграли. До Статута были коммерческие услуги. Вопрос: если предположить родство магических и маггловских родов, о существовании магов должны знать аристократы, которые входят в правительство. Не понимаю, как тут не будет сделок, добровольных или вынужденных. Кстати, территория вполне себе контролируемая. Тупо военным путём, всё-таки Статут был актом капитуляции. Да, есть риск начать Третья (магическую) мировую из-за нарушения Статута маглами, но я не считаю его очень высоким.

Давайте предположим, что в предыдущем абзаце я был неправ :) Инквизиция и скрывающиеся маги зачистили все книги и прочие свидетельства и всех очевидцев, что маги вообще существуют. После чего часовые встали по обе стороны границы: маги контролируют полукровок и маглорождённых, не давая им интегрироваться в магловский мир, инквизиция устраивает несчастные случаи тем магам, кто слишком активно интересуется обществом маглов, их социумом, экономикой, наукой и культурой. И тут в штабквартиру МИ-5 впирается странно одетый мужчина, славит Королеву, обещает рассказать, а потом быть агентов в многотысячном обществе магов на территории Великобритании... Напоминаю, big data и объединённых баз данных разных ведомств ещё нет, так что для расследования странностей надо что-то заподозрить, а потом проверять гипотезу, общие паттерны без гипотезы пока не выявляют.

У меня вообще плохо с социальными играми, я их не люблю и особо в них не играю. Так что по жизни я честный ремесленник.
Объясните мне, про "У магов тупо нет аппарата чтобы играть с магловским правительством на равных", тут три утверждения разом, которые требуют обоснования:
- У магов нет органа обмена сведениями и мнениями, а также накопления сведений. Я выше приводил доводы в пользу того, что его не может не быть, хотя бы до Статута.
- У маглов (равным по военным ресурсам магам) он был уже тогда, когда у магов его не было
- Маги вообще собираются играть, а не будут обострять ситуацию.

Даже африканцы за время колониализма поднатаскались до раннего феодализма, хотя во время получения независимости Конго ещё случался родоплеменной треш.

Я вам про психологию, а Вы мне про экономику.

А зачем этим заниматься именно магам в достатутные времена? Тем более, что в обществе всегда есть авторитеты, и не обязательно у них самая большая дубина.


На оружие деньги находились во все времена, да, возможно, на более хреновое (тягиляй вместо кольчуги, железный меч вместо булатного, длинный лук вместо короткого с накладками), но оружие покупали даже тогда, когда не было денег на еду и медицину, а магия - значимая военная сила. Замечу, что весьма дорогие святые походы были организованы как раз на закате Тёмных веков.
Более того, маги, начиная со времени солдатских императоров, могли сами активно включиться в войну за территорию. Если они за эти 6 веков умудрились задолбать всю Европу и Средиземноморье, то принятие Статута выглядит логично.

Не совсем. Можно сказать, что маг, оставшись в лесу в одиночестве и с палочкой, со временем обустроится. Но нельзя сказать, что его уровень жизни будет не ниже, чем в сообществе. Ему придётся тратить очень много времени на бытовуху: строительство и ремонт, добыча и приготовление
пищи, одежда, лечение... И даже если предположить, что в какой-то степени он способен к любым необходимым разделам магии, в день у него уходить будет несколько часов. Во-вторых, развитие (наук, искусств) зависит в первую очередь от количества связей как единиц общения. У маглов количество связей почти всю историю было функцией от плотности населения, у магов скорее всего тоже. Ну вот не верю я в артефакторику по переписке.

1. Не путайте первобытно-общинный строй с клановой структурой общества. Это, кстати, и в марксизме различают.
2. Про замены и конкуренцию: во многих фирмах всё-такие бывают столкновения интересов, которые не решаются кадровыми заменами. Есть "звёзды" с мерзким характером, без которых на какое-то время упадут расходы, есть сотрудники, специально скрывающие суть своей работы и усложняющие бизнес-процессы, чтобы казаться незаменимыми, а самые неприятные - монополисты с уникальным товаром или услугой. Вот маги примерно монополисты, да ещё с мистическим ореолом.
3. При годной экономической конъюнктуре на идеологию и свободы можно в общем плевать, это давно известно. Вопрос: что было нормально до XIV века (маги считались говнистыми, но в общем-то "своими"), пока не долбануло в "отдельно взятой стране" с расширением на весь мир?
4. Если нет денег на условного Аластора Грюма, который может заменить отряд наёмников за соответствующие деньги, то вон бегают выпускники, которые запекут вражеского рыцаря в доспехах и сглазят отряд лучников. Они проживут пару боёв, зато они относительно дешёвые и их много.
5. Ярмарку может патронировать не маг, а местный владетель, тут же не нужна охрана уровня G20. В конце концов, все системы обеспечения безопасности основываются на том, что подавляющее число людей не являются ворами и убийцами.
6. Властные структуры основаны не столько на бюрократии, сколько на личных знакомствах и лояльности. Советую глянуть "Лестницу в небо" Щеглова и Хазина, написана отвратительным слогом, но содержит интересные и вполне проверяемые мыслию
Т.е. маги могут работать на действительную власть, но не на правительство. Без всяких документах, чисто на личных договоренностях.

А уже страничку довольно просто распарсить. CMD, если надо, я набросаю скриптик.

С магическим строительством надо аккуратней, есть риск, что "Нора" получится :)


1. В любом случае сложнее, чем перейти улицу, да и небесплатно. Кроме родовитых и умелых куча учеников и бедняков есть.
2. Аппарация и тем более портключи мне казались ещё в каноне имбой: пробормотал над рандомным предметом "Портус", получил одноразовый артефакт, который позволяет перенестись между двумя произвольными местами. Ни топопривязки, ни ритуала, ни расчёта смещения по звездам, а только чистая нарутовщина "верь в себя и не видь преград".