Палетт, у нас отлучают в основном по причине тотальной несовместимости религиозных взглядов, ака за ересь. Хотя там ещё списочек исторически был - начиная от непричащения в течение года до кровосмешения, многожёнства и антигосударственной деятельности (см.: политическая анафема).
Большая часть не то, чтоб способствует отчаянии в спасении))

Еретик как правило считает, что он прав, а остальные ошибаются. А какой-нибудь антигосударственный деятель и вовсе в своих глазах невинно пострадавший герой.

Тут ещё надо не путать отлучение от Церкви (анафему) с отлучением от причастия, которое епитимия, т.е. допустимое церковное наказание и никак не может мешать попасть в Рай, ибо направлено на _исправление_ грешника.

Lados
Не в отчаянии, так в гордыне погрязнет окончательно, итог-то один - погибель)))
Разницу между анафемой и епитимьей я знаю)

Палетт, а хрен мы знаем.
Может, перед смертью раскается.
А может, остальное перевесит - жизнь человеческая сложнее, чем простые плюс на минус.
Святой Вонифатий тому вечный пример.

Этак сейчас каждого второго можно отлучить, по-моему)

Круги на воде, поэтому мера давно не применяется.

Круги на воде
Каждого первого фактически)))

Lados
Отлучение от причастия - ладно. Но как отлучение от исповеди этому может способствовать?

Fluxius Secundus, а от исповеди не отлучают, чо.
От неё вообще нельзя отлучить никоим образом.
Кстати, отлучение от Церкви через покаяние вполне снимаемо, да.

Lados
Я это краем уха про католиков слышал, а не про наших.

Fluxius Secundus, а, ну у католиков это ж активное проклятье, о чём и речь.

Lados
Речь не об анафеме, а именно о епитимье.

Fluxius Secundus, такого не слышал О_о вообще это дико и странно, потому что покаяние - это самый базис и лишать права на покаяние... эээ... это немного противоречит основам религии О_о я погуглю и отвечу, ок?

Lados
Ок, я об этом узнавал лет десять назад и через третьи руки. Емнип про Польшу, и в связи не то с абортами, не то с разводами.

По исходному посту немного добавлю.
В средневековье у католиков отлучение = отлучение не только от таинств, но и от законной (т.е. которую священник в сане проводит) христианской практики (обрядов) вообще. А т.к. церковь в своё время была и ЗАГСом, и поликлиникой, то наказание было весьма ощутимым.