rain_dog
О том, в чем плохо разбираешься, лучше просто не писать. Но, если очень надо, то на все есть википедия и другие источники. Уж для фанфикшена этого точно достаточно.

тать, можно ждать, да:) только через год, примерно, не раньше :D Пока все допишу.
rain_dog, Я тоже слэшер, но обоснуй нужен всегда, всегда сваливать все на привередливый народ - нехорошее дело :)
ReFeRy, мне кажется, что если решился впутывать что-то серьезное, как религия, то википедии будет катастрофически недостаточно:) Потому что раз уж впутывать, то окончательно, а легкие намеки очень редко бывают ловкими и уместными.

Вот да, соглашусь, что нужно все правильно вплести, и все будет хорошо... Что же, буду стараться.

Связать можно все что угодно. Если уж в истории христианства был епископ-язычник (!) (чуть позже крестился), если уж одно время вполне могли в поэмах сравнивать Христа с Зевсом, то христианин-маг может быть. И высокопоставленный.

Из личного опыта - у меня в паре фанфиков некоторые герои цитировали Библию и ничего, возмущения не было.

DarkFace, видела :) Буду стараться писать все-таки по другому

Вальтер
Успехов!
*вздыхая - "а годы летят..."*

Но ведь интернет не ограничивается Википедией, и информацию из него получать легче, чем как в прошлом веке корпеть в библиотеке. А уж религию с магией, или инопланетянами, или еще чем скрещивают по 100 раз на дню.

Не обязательно затрагивать теоретическую часть. Например, Вадим Панов в одной из книг своей серии Тайный Город сделал своеобразными магами инквизиторов, точнее антимагами - подробности не важны, важно, что связь была в исторических фактах, но никак не затрагивала вопросы веры.

Не очень хорошо отношусь, если честно )) Слишком много вопросов скользких возникает...

Поставить предупреждение "возможно оскорбление чувств верующих" и дело с концом.

Если фикрайтер умеючи совместил - то почему нет?
В свое время Дайлис Джин написала очень хорошую вещь про крестины Гарри, причем, там был именно православный обряд крещения, и лучше фиков на эту тему лично я пока не видела.

православный? у Гарри? батюшки-святы

Как отношусь? Мне все равно.

Если интересно и без фанатизма-ок, если фанатично и занудно-фу бяка. А вообще древнеегипетская сюда впишется лучше всего.

Хмн. По-разному отношусь. Различные возможны варианты. Но в общем случае - на порядка два лучше, чем к родомагическим штампам. Потому что они обращаются к архаике, к давнему прошлому, и религии, по сравнению с ними, суть прогресс. Притом, что религии сейчас, несмотря на то что утрачивают заряд энергии, активности, яркости, но вот идеи религиозные будут раскрываться ещё долго. Они не истощены и на моём веку истощены не будут.

Конечно, я имею в виду отделённые от мифов, анимизма и прочего религии, т.е. религии, не объединённые синкретизмом со многими другими сферами жизни общества. От буддизма к ортодоксальному католицизму и всяким религиозным орденам.

вопрос всегда упирается в прямоту рук автора, а в остальном пишите что угодно и как угодно

...кроме MPREG-а.

Матемаг
если в тексте есть слеш или там всякие извращения, то претензии не к автору, а к читателю. Не нравится не читайте.
Т.е. мы можем предъявлять автору претензии по качеству текста, обосную и грамотности, но из-за жанра предъявлять претензии нельзя. Жанры это вопрос вкуса фломастеров - у всех свои вкусы.

Эм, а теперь покажите явно, где я говорил, что это объективное мнение и приводил к нему аргументы.

Если твой вкус настолько разнится с вкусом автора, что ты с удовольствием сожжёшь его в огне, то что-то не так. И со вкусом, и с автором, и с тобой, и с обществом:)

Служить можно или Богу или маммоне. А смешивать - зависит от многих факторов.

А лучше не служить. Только свобода, только хардкор!

Анархия - мать порядка? :)

Свобода воли и разума, свобода на самоорганизацию или анархию, свобода на выбор добра и зла и на выбор, добро или зло, свобода от и свобода для. Не служить идеям, но творить их и разделять. Не поклоняться, но следовать за - или не следовать. Нет границ, кроме тех, что есть ты сам.

Тем кто советовал Википедию... думаю, тут дело не в абстрактных знаниях.