Вообще это удивительно. На поверхности как будто они очень сильно любят друг друга. Подлинно. И им обеим тоже кажется, что они любят. Тем не менее Мышкин сразу при виде Настасьи Филипповны забывает об Аглае напрочь, а потом неловко хочет объяснить, что "любит их обеих" (конечно это скорее фраза, любит-то он любит, но эросом только одну). И Аглая, после того как Мышкин остался на некоторое время с Настасьей Филипповной - забывает о Мышкине. У Аглаи нет ревности к Мышкину, она знает, что Мышкин предать не способен. Нет, ей "хочется" так думать. У Мышкина же нет вообще никаких чувств к Аглае. Она для него скорее ребенок. Но ему кажется, что они есть. Нет, любили там все "главные мужчины" только Настасью Филипповну. Не зря Аглая как будто временно становится главным персонажем и потом, в конце быстро выпадает из поля зрения. Она "попала в исповедальню к какому-то католическому патеру", переехала в Польшу и решила бороться за права поляков. В общем, она целиком отдала себя борьбе за земные права и земное счастье, причем бездумно. Для Достоевского это показатель человека достаточно поверхностного. В итоге Аглая как была так и осталась дочерью своей матери, капризной и доброй генеральши и своего отца, корыстного и снисходительного генерала. В общем, человеком обычным, простым, которому чужды сильные страсти. Поэтому её и помиловали в конце. Поэтому она обречена (как и с князем) вечно искать сильных эмоций, чем себя "оживить", заставить биться своё сердце и вечно не находить, разочаровываться. Бедная Аглая... Она думала, что и князь такой же, как она, что князю достаточно будет просто сидеть у её ног и вечно ею восхищаться. В общем-то ёж - это Аглая и есть. Эта её любовь или игра в любовь, острая, колючая и исчезающая. Ежика сейчас видно, а потом уже спрятался и сбежал. Достоевский великий писатель, всё-таки, даже в таких мелочах.

Еще хотелось написать, что такой персонаж, как Аглая, у Достоевского не один. У Достоевского персонажи делятся на слепых и зрячих. Слепых - в смысле не осознающих свои грехи и недостатки и зрячих - то есть осознающих. Например, в преступлении и наказании, Лужин - слеп к своим грехам, а Свидригайлов - зрячий (хотя оба эти персонажа отрицательные). Аглая слепа к своим недостаткам, к собственнической природе своей любви, к самолюбованию, к тщеславию. Но есть её другая инкарнация - Лиза Хохлакова в "Братьях Карамазовых" и она по характеру такая же как Аглая, только зрячая. Это Хохлакова говорит Алеше, что на стене будет висеть распятый младенец (явный образ Христа), а она будет сидеть, смотреть на стену и компот ананасовый есть. Это она же, поссорившись с Алешей, защемляет себе с размаху палец, так что из под ногтя брызжет кровь и шепчет: "Подлая! Подлая!".

Scaverius
Интересная точка зрения! Спасибо, что поделились ею. Много встречала мнений об этом "любовном треугольнике", но свое сформировалось изначально, при прочтении романа.
Если интересно, то я считаю, что князь любил и правда обеих, но разной любовью. Аглаю - эрос, а Настасью - агапе. На протяжении романа мы видим, как у князя сердце выскакивает от прикосновений и двусмысленных намеков Аглаи, как у него сладко сжимается сердце при взгляде на нее и пр. А Настасью он любит как Христос - не смотря ни на что и в ущерб себе. Он знает, что она сумасшедшая (утверждал пару раз), знает ее грехи и страдания и - хочет спасти. К Настасье у него именно вот эта жертвенная любовь, которая никогда не перестает. Не зря автор нам его устами рассказал про несчастную девушку в Швейцарии, которую князь из жалости поцеловал. Мне кажется это для нас прообраз на будущее, показывающий способность князя любить и стремление спасти, как Христос любит и спасает нас.
Это так... Просто поделилась в ответ 😊 На доказывание своей точки зрения не претендую 🤭

gde_avocado

Аглаей князь на какое-то время увлекся - это да. Но это увлечение было скорее детским. А Настасья проникла в его сердце очень глубоко.