Кст о культе святых

"Воробьи — около полусотни оборванных крестьян, в том числе женщины и дети, даже с небольшим стадом овец и одной свиньей — везли в столицу «святые мощи», то есть черепа и кости убитых во время войны септонов и монахов. "

Да слушай, я тоже в богословии не понимаю ничего, и ирл едва ли пойму в чём именно разница между православными и католиками кроме эстетики, но почему то же осознаю что разница есть

Хотя Мартин в целом всё упрощает совсем уж безбожно

О, это интересная тема, на самом деле.
Допустим, в наших краях в среднем да, священник умел читать, потому что в среднем же он понимал, что написано в священных книгах, славянский всё-таки довольно понятная штука.
А вот исторически на Западе же всё служилось на латыни.
И там такое, если надо быстро прицельно подготовить именно священника для какой-нибудь Ебантеевки, то проще дать ему вызубрить службу, чем учить латыни с нуля.

Ну и в целом всё зависело от того, как священник дошёл до жизни до такой - это нормально обученный чувак или это в Ебантеевку срочно нужен был хоть кто-то служить службы, поэтому хоть кого-то наскоро рукоположили.

Другой вопрос, что септон - по сути, жрец, и вроде никак ничего, хоть отдалённо сравнимого с Причастием по значимости в семерянстве нет, да и откуда взяться. Тогда какая такая страшная необходимость-то?
Отдельно восхищает, что при этом без септонов браки невозможны, лол.

Вообще я просто в контексте рз задумался над тем что там вполне могут существовать как семибожники так и кхм единосущники и вести друг с другом богословские споры, можкт быть даже при помощи обращённых в свою версию королей и их вооружённых ребят

Это помимо всяких язычников недобитых

Ну в общем-то да, причём с шансами ещё там должны быть ребятки, которые по разному развлекаются в пределах этих двух. То есть например какие-нибудь отцебожники, считающие, что есть отец и его проявления (и зарубаются с девобожниками и кузнечниками, у которых семеро - это лики Девы или Кузнеца), какие-нибудь иерархисты, которые топят за то, что семеро между собой не равны, а кто-то кому-то подчиняется...

Лестничная вера, лол. Потому как есть феодальная лестница и есть божественная

Именно. Типа Отец главный, Воин подчиняется Отцу, Кузнец - Воину, Мать им всем, Дева - Матери, а Старица и Неведомый сраные нёхи

Из селорийских всратостей: в городе была разрешена проституция, но исключительно индивидуальная. Или работай на себя, или... ну, не работай на себя. За организацию борделя можно было влететь на разные интересные кары типа кастрации и последующей продажи в Волантис. Что поделать, личные травмы первой Королевы Русалок, лол.
Ещё в городе был браавосийский закон относительно рабов (никакой выдачи и автоматическое освобождение), из-за которого Волантис и потратился на ЗМ - слишком многие стали просто драпать в Селорис, лол.
А поскольку после начала истории с "Эйгоном Блэкфайром ваще законным Блэкфайром зуб даю" Верные влились обратно в ЗМ, город оказался без защиты.

Это так, небольшие детали в историю ЗМ и для того, чтобы однажды всё-таки поставить ролку по Эссосу в период ранних 290х.

Кстати я подумал ‐ но ведь в каноне никак не сказано что богослужения проводятся на языке отличном от повседневного

И да, пока Мейлис не расчехлился и ЗМ не посрались, собственно, за счёт Селориса оно всё и кормилось, закупало слонов и новейшее вооружение - благо, на пошлинах поднималось даже не дохуя, а ДОХУИЩА. А вот за счёт чего потом жили, я хз, если честно.

Можно конечно староандальскийЪ хэдканонить, но то уже хэдканон

В принципе да, но можно предположить андальский, который с нынешним всеобщим достаточно разошёлся за тысячи-то лет. Иначе процент безграмотных священников должен быть совсем мал.
Опять же, вопрос, как вообще Мерибальд заучил наизусть Звезду...

Кстати наверное если Шторма и даже Простор у меня ещё языческие, то андалы ещё не до конца переселились и корабли с андальскими наёмниками и авантюристами из Эссоса порой должны приплывать в порты Сумеречного и Девичьего

Lados
Ну как, его кто то учил видимо. Почему грамоте не научил, а хуй его знает

Гилвуд Фишер, Простор по идее не весь?
Похоже, там заселение (и обращение) вообще шло через Ступени и Дорн.

Просто понимаешь, одно дело зазубрить службу. Она не сказать, чтобы длинная - а главное, служилась во время оно каждый день. И если ты каждый день слышишь определенные молитвы, со слуха их запомнить в принципе не проблема.
Но тут-то книжка, и вряд ли её вслух целиком кто-то читает с какой-либо регулярностью...