Ну вы хоть почитать дадите ссылку?) а то заинтриговали

cor
Люто плюсую!)

Сложно по такому описанию понять, что вы пишете про Бабу Ягу. Но если прям серьезное исследование, рискну уточнить. Вы Проппа не использовали?

maereme
Конечно, сложно. Исследование получилось серьёзное. Серьёзнее, чем ожидалось.
Проппа знаю наизусть, спасибо. Именно это знание позволило мне изучить объект, разделяя на функции. Кроме него, кстати, есть масса замечательных фольклористов. Но не Пропп, а статья А. В. Никитиной с цитатами из сказок показала, куда надо копать. И я не ошиблась. Очень многие детали появились именно в этот исторический период.

cor
У меня потом в публикацию не возьмут(((( Они сказали раньше них нигде не публиковать. Никак.
Потом, когда получится с публикацией. Я и так их с большим трудом пристраиваю.

Если кратко: 2 образа Бабы Яги, один позитивный, другой негативный, объединились в 1 образ из-за того, что племя с негативным образом завоевало племя с позитивным образом. В целом это разные племена сарматов. Поэтому Баба Яга в сказках чаще злая, чем добрая: культура одних племён стала доминировать над культурой других, это и археологически подтверждается. Эти образы Бабы Яги - общемировой культ богини-матери, но одни представители были сами служителями культа, а другие - воевали с другими представителями культа на другой территории, и вот результат.

Амазонки были нормальными тётками, никого заживо не жрали, грабили и убивали, как все. А вот к товарищам из Индии большие вопросы и вряд ли ритуальным людоедством занимались женщины. Наши (культурные) предки были, конечно, дикарями, но индийцам удалось их хорошенько напугать поеданием плоти. Кстати, в фильме "Индиана Джонс и Храм Судьбы" весьма правдиво выглядит сама пещера и факелы в глазах статуи. Остальное - калька с обряда южноамериканских индейцев.

В целом, возникновение злой Бабы Яги - это 400-410 годы нашей эры. Культ доброй возник где-то ещё в 4 веке до нашей эры. Самые древние известные богини-матери (близкие к Яге) - Хатхор в период Среднего Египта (306—221 годы до н. э.) и критская Ариагни 2700—1400 годы до н. э.
Исиду и Инанну подтянуть сложнее по ряду признаков. Исиду ещё худо-бедно можно, тк она связана со змеями, но Инанна - мимо.

Сам культ возник ещё в Бронзовой веке, в Малой Азии, у предков хеттов.

Как интересно

Я поэтому и уточняла про Проппа. Мне очень нравится идея, что Баба Яга - существо, живущее на границе мира живых и мира мертвых и охраняющее этот проход. И костяная нога - оттого, что она наполовину "там".

maereme
Ну я тоже так раньше считала. Но лично мне интересно, как было дело в реальности. А мифов я и сама насочинять могу сколько влезет.
Мне не нравилось, почему нет ответов на вопрос: почему существо, живущее на границе мира живых и мира мертвых и охраняющее этот проход, ест людей? За что? Почему вроде бы мудрая женщина грубит? Почему её боятся?
У меня вообще была изначальная теория, что нога у неё одна, или её прототип инвалид. Были такие мысли у одного фольклориста. Но не подтвердилось.

Если "есть людей" воспринимать не буквально, то это метафора осуществления перехода - из мира живых в мир мертвых.
Но если вы на строго материалистических позициях, то да, мифы да сказки)

maereme
Что ж поделать, если их кушали. Сырыми.

«…Баба Яга закричала: «Как ты смел в мое урочище заехать и убил любезного моего оленя?» — «Есть захотелось, так я его и убил», — ответствует ей Иван-нянькин сын. Яге Бабе это слово показалось грубым, и она, ни слова более не говоря, ухватила его поперек и не жевавши целиком проглотила. Его коню тоже досталось. И Яга Баба, убрав их, опять назад поехала. (Старая погудка на новый лад/Сказка о царевиче Артобазе Хиразовиче — сильном, могучем богатыре).

«— Фу-фу! Русского духу слыхом было не слыхать, видом не видать, а ныне сам пришел! — сказала ягая и побежала зубы точить, чтобы съесть незваного гостя». (Сказка «Царь-девица»)

«…в избушке жила баба-яга: никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят». (Народные_русские_сказки_(Афанасьев)/Василиса_Прекрасная)


Понимаете, меня смущает такая метафора потому, что если она их ела и отправляла так в мир мёртвых, она их, что, выкакивала? Даже у Владимира Владимировича были ограничения по времени и ресурсам изучения фольклорных текстов.

Stivi
Не, ну а мож у нее в утробе и была потусторонняя река/вход в царство мёртвых и всё такое?😜