#шива_пурана #рудра_самхита #сати_кханда #индийская_мифология #пересказываю_с_цитатками #уголок_читателя #pov_outsider #новости_с_кайлаша #дакша_козёл

Продолжаю читать Сати-кханду. Пересказ предыдущих глав см. по тэгам.

Но сначала небольшое лирическое отступление вдогонку к предыдущему посту, где я пересказывала главы 29, 30 и 31 (про визит Сати на жертвоприношение отца и её самосожжение). Касается отступление проблемы показа сей трагической истории в сериалах.
Указанная часть мифа является своеобразной фиксированной точкой, которую нельзя поменять или как-то объехать на кривой козе. На неё много чего завязано: стоит убрать кирпичик, и рассыплется вся конструкция. Поэтому создатели индийских сериалов, посвящённых богам и героям, где затрагивается история Сати, не могут обойти эту часть мифа молчанием. При этом у них неизменно возникают большие сложности с интерпретацией происходящего, несмотря на то, что в Шива-пуране (да и остальных источниках) мотивация Сати для уничтожения собственного тела прописана чётко и недвусмысленно.
В пересказах обычно напирают на мотив «моего мужа оскорбили, поэтому я не могу вернуться домой, и только огонь спасёт мою честь». Да, к сожалению, этот элемент действительно присутствует. Но! Он не является основным от слова «совсем».
Сати сжигает себя, что разорвать родственную связь с Дакшей, так как он «отец этого тела», её даже называют патронимом (Дакшаяни), а она больше не хочет иметь с ним ничего общего. Почему?
Оскорбив Шиву и отказавшись выделить ему положенную долю от жертвоприношения, Дакша по дурости своей нарушил договор с Высшей богиней, который он заключил в главе 12 СК (когда аскезил ей и просил, чтобы она родилась как его дочь). Богиня согласилась стать его дочерью, однако поставила несколько условий. Во-первых, Дакша потом выдаёт её замуж за Шиву. А во-вторых, относится к ней с уважением. Уважение к Шиве включено сюда по умолчанию, потому что Шива и Шакти – единое целое. Соответственно, неуважение к Шиве = неуважение к Высшей богине. Более того, богиня прямым текстом сообщила Дакше, что случится, если тот не будет соблюдать условия договора: она покинет собственное тело, «затем в самой себе я буду пребывать или (приму обличие) иное». Судя по всему, ослеплённый своим псевдовеличием, Дакша забыл и про договор, и о том, кем его дочь является на самом деле.
Выражаясь казённым языком, когда он этот договор нарушил, Высшая богиня его разорвала в одностороннем порядке. То, что Шива в процессе остался без любимой жены, – сопутствующий ущерб. Я уже говорила, что вся эта история не про романтику, да?
Основная проблема сценаристов и создателей сериалов заключается в том, что они раз за разом пытаются натянуть мифологическую ситуацию на нормы современной общечеловеческой морали и этики. А древнее мировоззрение и современная мораль не коррелируют. Никак. В итоге на выходе мы имеем жуткого кадавра, который выглядит ещё большей дичью, чем непосредственно канон.
Ладно, отступление закончено. Вернёмся к нашим баранам. Впереди нас ждёт появление Вирабхадры и эпический махач. Который не показали ни в одном сериале, а жаль: эпический махач был реально эпичен.
Поехали!

Глава 32 «Рождение Вирабхадры и наставления Шивы»

Как мы помним, после гибели Сати в йогическом огне часть ганов роскомнадзорнулась с горя, а остальные попытались навалять богам и мудрецам, но мудрец Бхригу их побил и прогнал своей супер-пупер мантрой.
Уцелевшие ганы приползли на Кайлаш и нажаловались Шиве.
Видимо, всеведущий боженька отключил трансляцию мировых событий в мозг, потому что он пребывал в неведении относительно случившегося и был адекватен (учитывая, что в сериалах он наблюдает за творящимся трэшем в прямом эфире и после долго находится в состоянии острого психоза, я всецело одобряю).
«О Бог богов, о Великий бог, спаси нас, убежище у тебя нашедших,
С вниманием выслушай, о господин, подробно новости о Сати.
О Махешана, надменный, порочный душою Дакша
Обиду нанёс Сати, и боги почестей не воздали ей.
Тебе долю он не преподнёс, но дал богам (их доли)
И громко молвил дурные речи нечестивый, высокомерный Дакша.
Затем, не видя для тебя доли на жертвоприношении,
Разгневалась Сати, о господин,
И, порицая много своего отца, испепелила своё тело». (Здесь и далее пер. А. Игнатьева)
И что сделал Шива, услышав такое? Разозлился и начал всё крушить? А вот и нет!
Он призвал Нараду и попросил его рассказать о том, что случилось на жертвоприношении. Вполне себе логичный поступок. Шива у нас подрабатывает богом справедливости (в свободное от медитаций время). Поэтому, прежде чем создавать адского монстра и давать ему поручение выпилить всех участников рокового жертвоприношения, надо выслушать (хотя бы относительно) беспристрастную сторону конфликта. В роли такой стороны и выступил Нарада.
Мне понравилось, как Директор Вселенной вызывает к себе для беседы – достаточно подумать о нужной личности, и вот она, уже стоит перед тобой. Очень удобно.
Рассказ Нарады совпал с рассказом ганов. Они, пусть ныли и жаловались, тем не менее, ничего не преувеличили.
И Шива наконец дал волю своему гневу.
«Рудра, разрушитель мира, вырвав один клок волос,
Им в гневе по вершине горы ударил.
От удара тот клок волос Господа разделился на два, о муни.
И раздался громкий ужасный рёв, (словно во время) махапралаи.
Из первой части тех волос изошёл могучий Вирабхадра,
Великогрозный предводитель ганов, о божественный провидец.
Он, повсюду покрыв землю, над нею возвышался на десять ангул,
Блистающий как огонь светопреставления,
Высокий, с двумя тысячами рук».
Красавец, правда? Из второй части волос Шивы появилась Махакали, а из дыхания «Владыки Махарудры» сотня лихорадок и погибелей тринадцать. Практически целая армия.
В сериалах Вирабхадра обычно олицетворяет гнев Махадева как эмоцию, и поэтому он издаёт дикие воинственные вопли и рубит противников в капусту без лишних разговоров.
Здесь же Вирабхадра – разумное существо, обладающее самосознанием. Что не отменяет его повышенной агрессивности:
«О Великий Рудра, о чрезвычайно грозный,
Очами которого служат Луна, Солнце и Огонь,
Что должно делать мне, поскорее дело поручи, о господин.
В миг иссушить ли океаны, о Владыка,
Иль горы раздробить?
В мгновение обратить в пепел вселенную, о Хара,
Или богов и первых среди мудрецов?
Стоит ли мне, о Шанкара, разрушить все миры
Или истребить все существа, Владыка?
Твоею милостью нет такого,
Чтоб было непосильно мне, о Махешвара.
Равного в доблести мне не было, нет и не будет».
На что Шива ему ответил:
«Слушай с добрым настроем мои слова, о дорогой, о Вирабхадра,
И сделай поскорее то, что мне доставит удовлетворение.
Злодей Дакша, сын Творца, вознамерился совершить жертвенный обряд,
Мой супротивник, в особенности кичливый и неразумный.
Его жертвоприношение обратив во прах вместе и подношениями и окружением,
Снова возвращайся в моё место поскорее, о лучший среди ганов.
Будь то боги, гандхарвы, якши или кто-либо иной,
Их обрати во прах немедля!»
Добрый, добрый Шива. Дал Вихабрадре приказ испепелить всё и всех.
В общем, Дакша, ты попал. Шиву лучше не злить. Он из себя выходит медленно, зато качественно.

Глава 33 «Поход Вирабхадры»

Очень короткая глава, где описывается, как Вирабхадра выступил в поход.
«Предшествуя Вирабхадре и следуя за ним,
Отправились в путь ганы, волнение вызывая.
Все сотни и тысячи ганов вместе с Вирабхадрой,
Слуги Какакалы, имели обличие Рудры.
Вместе с теми ганами великий духом Вирабхадра,
Носящий одежды и украшения Хары,
Имеющий тысячу рук, подобных змеям,
Двигался, бодрый, могучий и внушающий боязнь.
Размер его колесницы составлял две тысячи налв,
И десять тысяч львов было в неё запряжено.
Также тысячи львов, тигров, макар,
Рыб и слонов защищали фланги.
Когда Вирабхадра выступил для уничтожения Дакши,
Из древа желаний пролились цветочные дожди.
Ганы возносили герою хвалу,
И все ликовали при том праздничном отправлении».
В лучших традициях Гомера список кораблей, в смысле, ганов прилагается.

Глава 34 «Видение зловещих знамений»

Удивительно, но предупреждению небесного гласа «БЕГИТЕ, ГЛУПЦЫ» из главы 31 никто не внял. Поистине, слабоумие и отвага – наш, в смысле, их девиз.
И мироздание предприняло ещё одну попытку образумить Дакшу с помощью дурных предзнаменований.
«Левые глаз, рука и бедро Дакши задрожали,
Что предвещало разнообразные несчастья
И сулило недоброе во всём.
На месте, где проходило жертвоприношение Дакши,
Случилось землетрясение,
И тот в полдень увидел чудесные созвездия.
Стороны света потемнели, а Солнце покрылось пятнами
И тысячами гало внушало ужас.
Звёзды падали (с небес), блистающие как молния и как огонь,
Путь их был искривлённым и обращённым вниз.
Тысячи коршунов налетели, касаясь Дакши головы,
И тень от их крыльев накрыла жертвенную залу.
На месте жертвоприношения шкалы были,
И пролился дождь метеоров, напоминающих белых скорпионов.
Подули жестокие пылевые бури,
И вихри принесли (тучи) саранчи».
Также ветер приподнял жертвенный зал над землёй, богов тошнило кровушкой…
Чуваки, чего вам ещё надо, чтобы вы осознали, что что-то пошло не так?!
Тут снова проявился небесный глас и объяснил всем, кто ещё не понял:
«Напрасно ты родился, Дакша,
Ты, великий глупец с мыслями, полными греха.
Страшное несчастье к тебе неизбежно придёт от Хары.
Глупых богов и прочих, которые тебе окажут помощь,
Ждёт, несомненно, великая беда».
Что сделал Дакша? Раскаялся? Остановил жертвоприношение? Выделил Шиве долю наконец?
Он обратился к Вишну с просьбой о помощи. *фейспалм.жпг*

Продолжение следует…