То что буфер-проблема. А вот кормить... Проблема, но не для всех.
Представим, что на Севере возникает промышленность и он может оплачивать зерно.
Что тогда будет на юге?
Южные лорды будут богатеть. Они будут каждый урожай сплавлять по Трезубцу, а потом на огромных кораблях через зерновозах тащить на Север. По сути Речные земли станут "Речью Посполитой" в том плане, что они живут экспортом зерна... И у них богатая и могущественная знать.
Знати будет хорошо, а вот королю не очень-потому что слишком могущественная знать. Но до бессилия польских королей не опустятся - есть свой сильный домен и речным лордом нужна защита от соседей.
А ещё будет очень плохо крестьянам, их закрепостят в усмерть.
Религиозного конфликта как в Речи Посполитой не выйдет, слишком уж старобожие никакое, да и северная культура слаба

А она вообще есть, эта северная культура, помимо изнасилования крестьянских невест?

А как же кишки развесить по чардреву?!

Собственно, как видим, северяне утратили свой язык, у них крайняя слабая религия... Знать глубоко погружена в южные традиции. Можно сказать что это особый подвид андалов

МТА, так этого тоже давно не практикуется.
Нет ее, северной культуры.
Может вот у горцев есть, разве что, но тоже такая, что лучше б не было - типа выгоняния стариков по осени

Lados
Ммм ещё отправить деда в лес помирать, рубить головы самолично и вот это всё. Турниры с особенностями, опять же. Закон гостеприимства который как бы есть везде, но поскольку традиция перволюдская северяне как бы говорят о нём больше всех

Но если серьёзно то ну, а где она есть, культура эта? Мартин просто забил на такие мелочи, но очевидно какая то там есть, как и везде

А вот крестьянок трахать это не что то специфично северное — право первой ночи это опять же очень общая штука и будем честны несмотря на алисаннин пердёж в лужу практикуют его скорее всего повсюду за пределами Королевских Земель – потому что жаловаться в столицу или даже к грандлорду никто не попрётся. При хорошем короле – при плохом и в их пределах скорее всего

Да не так уж глубоко на самом деле, ну и строго говоря это зависит от таймлайна и конкретной знати – Амберы, Мандерли и Сервины скорее всего имеют довольно разные политические и культурные взгляды.

Ну то есть да, как бы язык забыли, откровенно людоедские первобытные обычаи более менее забыли (хотя они внезапно прорастают в трудные годы – и не ручаюсь что к нынешнему моменту канона в деревнях на сердце-деревья не начали вешать кишки и приносить человеческие жертвы, да камон даже в Мандерли что то эдакое проросло, хотя они наиболее южанские северяне), но в целом северяне как общность всё таки ну, не такие же как просторцы и штормовики скажем и это даже у Мартина вполне заметно. У него это правда выражается большей частью в том что северяне показаны пугающими дикарями, а южане нытиками, но есть

Кстати в рамках полусерьёзной мысли: я уже говорил что в моём хэдканоне языка первых людей не существует как чего то единого: так вот с шансами это не был один язык и на доандальском Севере – но при этом андалы какие то дела скорее всего вели со всеми корольками и магнарами которые там сидели – вполне может быть что андальский вытеснил перволюдские языки именно как язык на котором барроутонский перволюд мог объясниться и с горцем и с подданым Старков и с болтонским торговцем.

И с каким нибудь андальским авантюристом, да