↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи
Временно не работает,
как войти читайте здесь!
Scaverius
5 июля в 19:35
Aa Aa
#фильм_Мумия #политота #мерзость

Фильм "Мумия" телеканала "Спас" - это просто какой-то чудовищный мрак и мерзость. Посмотрел и отойти от этого не могу. Понятно, что настоящая цель фильма - это не "рассказать народу правду", а способствовать выносу тела Ленина и разрушению Мавзолея. Собственно сам фильм с самого начала и до самого конца предельно лжив и мерзостен. Открывается фильм цитатой из Св. Писания (Ветхого Завета) про идола Вила (Ваала), которому поклоняется царь и требует поклонения от пророка Даниила, пророк Даниил же - отказывается. И эта цитата тут же связывается с Мавзолеем, т.к. нам прямым текстом говорят, что Вил - это В.И. Ленин, а не Ваал. То есть уже звучит ложь на грани кощунства, когда цитату из Св. Писания используют в политических целях.
Потом нам подробно, смакуя эти подробности с помощью нейросети, которая показывает Ленина жутким уродом, описывают как Ленин тяжело болел и умер. Вспоминают тут же версию про сифилис Ленина и тут же её опровергают (непонятно, зачем она приведена).
Дальше - больше. Путём сравнения Мавзолея с египетскими пирамидами и зиккуратами (в конце мелькает гробница Мавсола, но только мелькает). При этом фильм косвенно утверждает, что "мумия Ленина" - это демонический труп, что в Мавзолее открыт портал в ад для связи с демонами, а люди, приходящие туда на экскурсию "инициируются" телом Ленина и посвящаются демоническим силам. Если что вера в это - прямое и грубое суеверие и кощунство. Никто не может помимо воли человека его никуда инициировать.
Далее идёт экскурс в историю с целью доказать, что Мавзолей Ленина строили масоны, что Ленин был богоборец и сатанист, и что большевики имели "тесную связь с демоническими силами". В фильме мелькают малоизвестные духовные лица, конспиролог и открытый антисемит Ю. Воробьевский (кстати он духовный ученик Дугина, который потом проклял своего учителя). неославянофил и ярая поклонница А,И.Деникина д.и.н. Н. Нарочницкая.
В фильме приводится, что Ленин в резкой форме отвергал религию (со ссылкой, что "поп-педофил был ему милее идейного попа" - отсылка к фразе сказанной Лениным про католического священника, который совращал девушек и которого Ленин противопоставил культу "богостроителей" Горького и Луначарского и сказал, что "попы" Луначарского с Горьким в сто раз хуже, чем "католические попы" - в фильме этого не объясняется), Также в фильме постоянно и настойчиво проводится мысль, что захоронение Ленина - это место язычески-оккультного поклонения и что ему молятся "верующие в него", которые будут оскорблены этим фильмом. При этом не сообщается о том:
а) Какие подношения приносят верующие своему идолу Ленину.
б) Какие молитвы они произносят, когда входят в место ритуального поклонения
в) Собственно где эти "верующие" (нам показывают только правнучку Ленина и одного из тех, кто бальзамирует тело).
Далее в фильме перечисляются преступления Ленина - гонения на Церковь в виде отнятия церковных ценностей на нужды голодающих (в фильме упоминается о расстрелах священников, но ни слова не упоминается об убйиствах толпами верующих красноармейцев и членов отрядов изымающих ценности), а также то, что Ленин "заложил мину под российскую государственность, разделив единую Россию на национально-территориальные окраины" и то, что "Ленин ненавидел русский народ".
По поводу раздела России на окраины доказательств стыдливо не приводится, т.к. ясно, что СССР возник уже после распада России на независимые государства, которые обратно к России присоединяться категорически не хотели и сопротивлялись. Пусть бы создатели фильма сказали, как с их точки зрения должны были бы присоединиться сепарировашиеся терротории.
В качестве подтверждения, что Ленин был инициатором репрессий против духовенства приводится "шуйское письмо", которое рядом исследователей было поставлено под сомнение на том основании, что было впервые опубликовано за рубежом и не входило в ПСС и собственно оригинала этого письма никто не нашёл (я его подверг сомнению на несколько иных основаниях и оно у меня вызывало сомнения очень давно, т.к. там есть утверждения не совместимые со взглядами Ленина).
В конце фильма авторы устраивают театрализованный торжественный "вынос Ленина из мавзолея", а их приглашенные "эксперты" высказываются почти единогласно о "перезахоронении Ленина" и снесении Мавзолея (или его переносе). Фильм заканчивается церковным песнопением и на его фоне ведущий произносит, что в том месте, где снимался "вынос тела" совершенно "случайно" обнаружили икону двух новомучеников (показывают икону с нарушенными каноническими требованиями) и т.к. эти новомученики пострадали потому, что препятствовали приказу Ленина ограбить храм, то "они как бы благословили нас и наше дело". Вдумайтесь, двое святых благословили бы посмертные издевательства над трупом своего предполагаемого гонителя - какой же бред фильм несёт, мля.

Занавес.

В общем - это финиш. Капец. Это - документальный фильм. Я не пересказал всего фильма, но лично я нашёл там как минимум несколько манипуляций и 3-4 фальшивки. Это выдается за "православную точку зрения". Если что спонсор всего этого мракобесия и православный олигарх увел чужую жену у правослвного батюшки и живет с ней, епископ благословил развод (при том что муж не согласен) и олигарх женился на разведенной жене и живет с ней при живом муже, который просил (и просит) жену вернуться назад.

P.S. Я бы не протестовал если бы это фильм был оформлен в манере "Ленин нам не нравится и он был плохой человек, поэтому давайте его перезахороним". Но нет фильм к ужасу оформлен как "Ленин - это демонический труп из ада, он отравляет страну, его последователи - это открытые сатанисты и поэтому его надо вынести, а Мавзолей снести как вместилище темных энергий". Создателям фильма надо лечиться от религиозного фанатизма.

P.P.S. Другими и мрачными красками заиграл закон "о запрете сатанизма". В фильме четко показано, что коммунисты и атеисты - это сатанисты, поклоняющиеся демоническому трупу и имеющие связи с масонами.
5 июля в 19:35
11 комментариев из 49 (показать все)
watcher125
Не надо думать, что это аццкие большевики сотонинскими гонениями порушили некое мифическое благолепие. Гражданская война очень хорошо показала, чего на самом деле стоило православие "народа богоносца"(tm).
Очень многое съехало в нехорошую сторону ещё при учреждении Священного синода. Которое с одной стороны низвело Церковь почти до уровня эдакой "коллегии по духовным делам", а с другой намертво привязало Церковь к правящему режиму. Что и доверие народа к Церкви подорвало в значительной мере, и предопределило развитие ситуации после 1917 года.
Да, народная вера полна суеверий. Другое дело, что люди, вызвавшиеся быть учителями, эти самые суеверия начинают поддерживать и укоренять. По большому счёту это извращение Слова Божьего. Что с христианской точки зрения гораздо хуже любых гонений.
Церковь всегда была средством управления.
Кто-то может искать в ней высокий смысл, но по факту она всегда становилась бюрократической структурой по управлению мышлением масс.

По большому счёту это извращение Слова Божьего
Это всего лишь инструмент, он всегда меняется в угоду эпохе.

Нынешние изменения показывают, что этот инструмент настолько потерял актуальность, что на него можно навешать любую дичь.
WMR
Про "людей, вызвавшихся быть учителями" в Евангелии много интересных притч есть. Ни одна из них за минувшие две тысячи лет не утратила актуальности. Что забавно по-своему ;-/
WMR
Scaverius
И да, православие они всерьёз воспринимают именно на уровне суеверий.
Если честно, довольно грустно это всё наблюдать...

Ну не епископы же Церкви.... их-то должны были учить хотя бы в семинарии. Например в отличие от католичества, в России не было массовых сожжений ведьм, поскольку в восточной традиции Св. Отцов ведьмы и ведьмовство считалось суеверием. Да, говорилось, что человек может получить "дары" от дьявола, но эти "дары" всего лишь иллюзия и ведьма или колдун бессильны, чаще всего им прилетает от их же хозяина. И куча житий святых, где "колдун попытался подослать злых духов, но они вернулись к нему и избили его". В принципе взгляд на обращающихся к тьме не как на "жутких злодеев", а как на "несчастных одураченных жертв" характерен для православной традиции. И что ведьмы, колдуны, демоны - бессильны против Церкви. Об этом даже Гоголь писал в своих фольклорных произведениях. Вот я и думаю - откуда у наших вроде как православных людей западные cуеверия? Ведь эти ожившие мертвецы, эти идолы с трупами - это западные суеверия. Даже у Гоголя в "Вие" мертвую душу панночки охраняет нечистая сила потому что это - их добыча. И вредят они не всем подряд людям, а только несчастному Хоме, который пытается "над панночкой читать", то есть по сути пытается делать экзорцизм. По этой логике тело Ленина в Мавзолее вредило бы разве что священнику, который захотел бы Ленина отпеть.

В общем беда даже не в том, что это лютая архаика и суеверия, а в том, что это чужие суеверия. Неправославные, так сказать. Или может быть "гипермодернистские".
Показать полностью
Scaverius
Ну не епископы же Церкви.... их-то должны были учить хотя бы в семинарии.
Недавно обратил внимание на забавный феномен: по мере продвижения в профессиональной иерархии, специалист забывает базовые вещи, которые когда-то учил в ВУЗе. Навскидку историки и экономисты очень любят друг дружку этим попрекать...
Scaverius
Собственно, помню как на одном форуме с обсуждением книги "Дети против волшебников" одна участница критиковала книгу именно с этой позиции, что та антиправославная. Согласно книге тёмная магия есть, и она работает, когда на самом деле все обещания наградить тёмной магией это уловки дьявола для порчи души. Мне её аргументация понравилась, но остальными она не была воспринята, так как книга про то, как вера сильнее тёмной магии точно соответствует православию.

По сути работает принцип "Эскадра движется со скоростью своего самого медленного корабля". Те идеи, что являются общими для объединения, должны быть доступны для усвоения самыми непросвещёнными участниками. Если выбрать политикой нынешнего православия, что тёмной магии, суеверий и прочей такой мистики нет, то потеряется много прихожан, которые без этого не представляют реальности.
Ereador
Scaverius
По сути работает принцип "Эскадра движется со скоростью своего самого медленного корабля". Те идеи, что являются общими для объединения, должны быть доступны для усвоения самыми непросвещёнными участниками. Если выбрать политикой нынешнего православия, что тёмной магии, суеверий и прочей такой мистики нет, то потеряется много прихожан, которые без этого не представляют реальности.

Ну так согласно кн. Апокалипсиса (Откровения Иоанна Богослова) такие прихожане первыми побегут за Антихристом, см. "Кто подобен зверю сему?". Если сила - это единственное, что привлекает таких людей в религии, то увы. И да, тёмная мистика есть. Только она так не работает, как думают те, кто ей увлекается.


Собственно, помню как на одном форуме с обсуждением книги "Дети против волшебников" одна участница критиковала книгу именно с этой позиции, что та антиправославная

Они еще не видели книгу "Ваня Жуков против Гарри Поттера и Ко" Ирины Ковальчук, где мальчик Ваня Жуков телесно попадает в ад, где встречает персонажей Диснея в образе страшных демонов. :). Вот где прямо и грубо путают обличение "низкопоклонства перед Западом" и веру.
Показать полностью
Scaverius
Например в отличие от католичества, в России не было массовых сожжений ведьм, поскольку в восточной традиции Св. Отцов ведьмы и ведьмовство считалось суеверием. Да, говорилось, что человек может получить "дары" от дьявола, но эти "дары" всего лишь иллюзия и ведьма или колдун бессильны, чаще всего им прилетает от их же хозяина. И куча житий святых, где "колдун попытался подослать злых духов, но они вернулись к нему и избили его". В принципе взгляд на обращающихся к тьме не как на "жутких злодеев", а как на "несчастных одураченных жертв" характерен для православной традиции. И что ведьмы, колдуны, демоны - бессильны против Церкви.
Ну, в западном христианстве "охота на ведьм" началась далеко не сразу. В Высокое Средневековье (до XIII века включительно) особо не сжигали. Причем именно по этой же причине: считалось, что колдуны/ведьмы являются в худшем случае жертвами дьявольских иллюзий. Ибо никакой "силы от дьявола" в этом мире быть просто не может. Эту точку зрения отстаивали серьёзные богословы и практика ей в целом соответствовала. А вот в Позднее Средневековье дискурс резко изменился, появилась убежденность, что колдуны могу обладать некой "тёмной силой", и с XV века процессы с ведьмами пошли косяком, достигнув кульминации уже в Новое время (в т.ч. и в протестантских землях). Момент перелома приходится на эпоху Чёрной смерти.
Но про западные суеверия Вы подметили интересно. Сам обращал внимание, что у наших нонешних "продвигателей православия" периодически проскакивает нечто западное. Причем не столько даже католическое, сколько из арсенала протестантских сект. Некоторым из которых вполне свойственно (где-то латентное, а порой и открытое) дуалистическое мировоззрение, из-за чего они вполне допускают существование некой "дьявольской силы".
Показать полностью
Ereador
Собственно, помню как на одном форуме с обсуждением книги "Дети против волшебников" одна участница критиковала книгу именно с этой позиции, что та антиправославная. Согласно книге тёмная магия есть, и она работает, когда на самом деле все обещания наградить тёмной магией это уловки дьявола для порчи души.
Именно! Именно что антиправославная книжка.
К слову, в снятом по книге мультфильме отчетливо звучат мотивы уже вполне протестантские. Где одним из главных положительных персонажей прямо проговаривается, что "нужно просто верить, этого вполне достаточно". Что является ничем иным, как кратким изложением принципа Sola fide ("только верой") - краеугольного камня протестантской теологии.
WMR
Учитывая что исторически протестанство возникло именно как попытка приблизить христианство к обычным людям, с уменьшением роли церкви, то разумеется её принципы более легки для понимания. Те версии протестантизма, которые было не так легко понять, наверно не выдержали конкуренции с другими версиями протестантизма и при этом с католической церковью.
WMR
Scaverius
Но про западные суеверия Вы подметили интересно. Сам обращал внимание, что у наших нонешних "продвигателей православия" периодически проскакивает нечто западное. Причем не столько даже католическое, сколько из арсенала протестантских сект. Некоторым из которых вполне свойственно (где-то латентное, а порой и открытое) дуалистическое мировоззрение, из-за чего они вполне допускают существование некой "дьявольской силы".

Я бы мог даже список составить, что у "продвигателей" не так:

1. Идеализация Российской Империи. Причем ладно бы политическая, богословская идеализация состояния синодального периода Русской Греко-Кафолической Православной Церкви. Дескать всё было хорошо и правильно. И то, когда старообрядческие иконы пробивали железными брусьями и у штундистов детей отнимали, "чтобы еретики не воспитали" и проч., чего даже в Византии средневековой не было, а в синодальной России было. Ну и естественно ни слова о том, что в 1723 году Петр I издал указ о том, что если кто-то на исповеди против государства и государя говорил, то доносить об этом в Преображенский приказ священнику обязательно (хорошо, что этот приказ потом был забыт по сути). И да, до самого Александра I и c Петра I священников прилюдно наказывали за провинности кнутом по заднице (под смех окружающих).
2. Судебное (латинское) понимание Божественного правосудия, распространенное в протестантизме. В противовес Константинопольским Соборам 1156-1157 года, кстати.
3. Вера в силу дьявола (мы это уже обсуждали) и признание житий святых канонической литературой, не благочестивой, а именно канонической (это создает проблемы, т.к. существуют в осовременной околоцерковной литературе"лже-жития", увы и там оккультятины полно).
4. Вера в то, что биологическая эволюция была выдумана атеистами, или в "заговор атеистических ученых".
5. Вера в то, что заразная болезнь никогда не передается через священные предметы. Именно предметы, речь не идёт о самой Евхаристии. Хотя по какой причине Создатель тут особым дейсттвием приостановил действие вирусов и бактерий совершенно непонятно. Вплоть до того, что "даже протирать спиртом лжицу после причастника есть страшный грех неверия в силу Таинства". Если что лжица - это ложечка для Причастия. Я бы еще понял, если бы учили, что кто достойно причащается, тому по словам апостола болезни не страшны. Но нет, именно запрет на гигиену предметов. Не, я понимаю, что сами хлеб и вино да, заразы не несут, но с какой стати предметы её не несут - непонятно. Тем более, что апостол говорит о недостойных причастниках: "А от сего многие у вас больны и немало умирает" - значит вирусы и бактерии всё же действуют?
6. Вера в то, что неверующие люди или обязательно страшные грешники или скрытые сатанисты. Есть даже неологизм "видимые бесы". Неверующий человек вообще часто называется в этой субкультуре "животным" (см. "не помолился как животное" и проч.)
7. Патологическое отвращение к "западной культуре", признание её "сатанистской" без рассуждения. Причем именно высших её образцов, не каких-то книжек по типу "50 оттенков" или слэш-фанфиков, а именно скопом, включая и "Властелина колец", кстати.
8. Само собой резкое отрицание коммунизма как антихристианского учения. При этом им приходится перетолковывать слова Св. Писания и ранних Св. Отцов, которые даже в общности имуществ не видели ничего плохого. В результате напирают на "добровольность общности имуществ" в противовес "принудительности" коммунистов. Еще среди них очень распространены писания монархистов о "благотворности частной собственности" и проч. тому подобная чушь.

В общем это очень сильно похоже на субкультуры консервативных евангеликов и баптистов в США только без отрицания плотской мистики (священные предметы, мощи, иконы, святость) и церковных чудес. Ну и догматика другая.
Показать полностью
ПОИСК
ФАНФИКОВ







Закрыть
Закрыть
Закрыть