Вконтактек подкинул мне ссылки на посты тов. Демченко. Тащу некоторые интересные факты по матчасти Рамаяны и иже.
#рамаяна #матчасть

Дашаратха и его три жены

Помимо обещания своей жене, царице Каикейи, Дашаратха совершил ещё одну стратегическую ошибку, позволившую ей манипулировать им и изгнать Раму из Айодхьи, вместо того, чтобы короновать. Эта ошибка неочевидна современному читателю, и я сам узнал о ней, только изучая комментарии к Рамаяне маханта Ситарам Шарана и д-ра Хануманпрасада Поддхара (его примечания к изданию Gita-Press). Дело в том, что древнеиндийские государи всегда женились на трёх девушках (т.е. нарратив о том, что Дашаратха последовательно женился на трёх потому, что никто ему не мог родить наследника, не совсем точен, хотя, конечно, такие соображения у него тоже были). Причём первая жена должна была быть из рода кшатриев (т.е. царевной), вторая - из рода вайшьев (помещицей или купчихой, так сказать), а третья - из рода шудр (рабоче-крестьянского происхождения, выражаясь советским языком). Зачем? Для того, чтобы после смерти монарха, не было борьбы за власть: только сын жены из рода кшатриев считался царевичем. Согласно дхармашастрам, дети от межварновых браков "не имеют права изучать Веды и совершать ведийские обряды" (см. Гаруда-пурану, гл. 96, например). А значит, не могут быть и царями, ведь раджьябхишека (коронация) - это ведийский ритуал, а чтобы до него дойти, нужно ещё пройти упанаяну (получение Гаятри-мантры и священного шнура), на что полукровки тоже не имеют права. Дети царей и жён нецарских родов как раз и становились раджпутами (т.е. не царями, а "сыновьями царей"). У кого есть индийские друзья-раджпуты знают, что они будут именовать себя кшатриями, но вот с точки зрения брахманов, знающих дхармашастры, они - где-то посередине между вайшьями и шудрами.

Выйдя замуж за государя, жена-кшатрийка получала фамилию Махиши, жена-вайшья - фамилию Вавата, а жена-шудрянка - фамилию Паривритти. Так вот что сделал Дашаратха - он женился на трёх царевнах из кшатрийских родов. И, хотя Рамаяна (1.14.33-37) тоже называет их Каушалья Махиши, Кайкейи Вавата и Сумитра Паривритти, их сыновья действительно могли претендовать на престол в случае устранения старшего царевича (т.е. Рамы). Таким образом, Дашаратха трижды вырыл себе яму, в которую и угодил: (1) убив юношу по имени Шравана, он навлёк на себя проклятие его родителей, что и сам своего сына потеряет; (2) женился на трёх царевнах вопреки традиции и (3) дал безумное обещание женщине (а женщины, конечно, всегда помнят, что и когда им наобещали). Если бы вместо Кайикейи царь женился на девушке из более низкой варны, она бы при всём своём желании не смогла требовать коронации её сына вместо основного наследника. Семейные гуру просто отказались бы проводить соответствующую церемонию.


©️Максим Демченко.