|
#индийская_мифология #новости_с_кайлаша #творческие_муки #горетобер #самопиар #мысли_вслух #да_я_в_курсе_что_уже_декабрь #бхагавата_пурана
Общий список тем на все дни: https://fanfics.me/message737487 Дополнительные условия: один фандом на 31 день, джен/гет, низкий рейтинг, текст от 200 слов (исключение — стихотворная форма) Мой фандом — индийская мифология. Горетобер, день двадцать девятый: казнь Истории, рассказанные шёпотом «Наказание» (Драупади, Пандавы, Ашваттхама, джен, ангст, 260 слов) Канон: Шримад Бхагаватам, она же Бхагавата-пурана В этой пуране меня вынесло с истории про наказание Ашваттхамы. Напоминаю: он ночью прокрался в лагерь Пандавов и убил пятерых сыновей Драупади и её мужей. Арджуна поклялся принести Драупади голову убийцы. Окей, Пандавы (и Кришна) поймали Ашваттхаму, приволокли в свой лагерь. Что делает Драупади, убитая горем мать? Почтительно приветствует Ашваттхаму и просит его не убивать 😳 остальные соглашаются и обосновывают это тем, что пусть сам Ашваттхама не брахман (брахманов нельзя убивать), но он сын брахмана, соответственно, имеет к этой касте отношение и его тоже убивать нельзя. Странная логика: концепция «брахманов убивать нельзя» не помешала брату Драупади убить Дрону. Но, может, на поле боя действуют несколько другие правила. Решают обрить убийцу наголо и отпустить. Видимо, бритая башка — это позор, страх и ужас. Если что, от проклятия Кришны Ашваттхаму это не спасло: когда Пандавы его догнали, он выпустил брахмастру. И в отличие от Арджуны, не знал, как её отозвать (Арджуна свою отозвал, когда понял, что столкновение двух астр приведёт к концу света). Просто Кришна его проклял позже, чем в сериале. В сериале нас лысой башкой актёра решили не пугать.🤣 В этом драббле я попыталась найти обоснование для поведения Драупади. День двадцать третий: порезы, мелкие раны Истории, рассказанные шёпотом «Лотос (к Лакшми)» (Лакшми/Вишну, сонет, флафф, 74 слова) Не ангстом единым 😊 10 декабря в 22:36
4 |
|
bfcure
Еще кшатрию положено ходить с оружием. И если его отобрать, это оскорбление. 2 |
|
|
natoth
Кшатрий вряд ли позволит своё оружие отобрать... 1 |
|
|
Таня Чернышёва
В Бхагавата-пуране то, что Ашааттхама не брахман, а только сын брахмана, сказано прямым текстом. И про то, что он отзывать астры обратно не умеет, тоже. Многовариантность мифа в действии =) 1 |
|
|
natoth
Логично. Неубиваемые имбы у нас и так есть в виде Триады 😅 1 |
|
|
bfcure
Ашааттхама не брахман, а только сын брахмана Вот это очень странно. В Махабхарате есть про то, что он жил как кшатрий, но его браманство это не отменяло, конечно. Еще есть момент, где подчеркивается, что он сын учителя Пандавов - и это как бы два аргумента, которые преподнесли Драупади, обосновывая, почему Ашваттхаму не стоило убивать (а она сначала требовала именно убийства). Драупади с этими аргументами согласилась. Но это все было уже пост-фактум - Кришна уже проклял Ашваттхаму и отпустил.Про брахмастру тоже есть, что Ашваттхама как бы не может ее отозвать (вернее, если отзовет, то погибнет сам), но Вьяса всё равно с ним торгуется - возможно, конечно, что именно за то, чтобы Ашваттхама перенаправил свою брахмастру на себя, а не на будущих пандавских детей. Но Ашваттхама говорит, что, мол, заберите мой камень и мою жизнь потом, но от моей брахмастры у Пандавов больше не будет детей. И да - по правилам браманы не должны воевать. Если они выходят на поле боя, то сами нарушают, и это дает определенную свободу действия в отношении них. 1 |
|
|
Таня Чернышёва
Показать полностью
перечитала соответствующий кусок из ШБ более внимательно. Ашваттхама брахман, конечно (в силу происхождения), но вопрос, применим ли к нему запрет на убийство (то самое "брахманов убивать нельзя"), всё равно возник, потому что он на тот момент стал "падшим брахманом", так как совершил противоправное деяние (напал на безоружных и спящих) и переполнил чашу грехов. Таим образом, он, по сути, утратил статус брахмана (по крайней мере, в глазах Кришны и Пандавов). Тем не менее, Кришна решил, что правило таки действует и сказал Арджуне следующее: "Even a fallen Brahmana ought not to be slain and a ruffian surely deserves to be killed. Both these precepts have been taught by Me in the scriptures. Therefore,carry out both these commands of Mine. (53) Redeem the promise you made while consoling your beloved consort; at the same time do what is agreeable to Bhimasena and Draupadi as well as to Myself". "Arjuna instantly understood the mind of Sri Hari, and with his sword cut off the gem on the Brahmana's head along with his locks. (55) Releasing Aswatthama, who had been bound with cords and put out of countenance by the murder of boys, and who was now deprived of his splendour and gem also, Arjuna expelled him from his camp. (56) Shaving the head (as a token of disgrace), seizure of property and expulsion from a place (where one happens to be)—this is the form of capital punishment prescribed for fallen Brahmanas; there is no other corporeal form of capital punishment for them". Собственно, так Арджуна выполнил волю Кришны (который в ШБ отождествляется с Вишну прямо и недвусмысленно) и просьбу Драупади, которая, когда Ашваттхаму приволокли в лагерь Пандавов, попросила его не убивать. 2 |
|
|
bfcure
А вот интересно еще, что здесь сбривание волос заявляется как наказание для падшего брамана (а не только для кшатрия). В сериалах встречаются бритые браманы, которые, вроде, и не падшие вовсе. 1 |
|
|
Таня Чернышёва
Когда смотрела Чандрагупту Маурью, там брахмана Чанакью наказали/унизили развязыванием узла на пряди волос. 1 |
|
|
Таня Чернышёва
bfcure Мне это тоже показалось интересным.А вот интересно еще, что здесь сбривание волос заявляется как наказание для падшего брамана (а не только для кшатрия). В сериалах встречаются бритые браманы, которые, вроде, и не падшие вовсе. natoth Когда смотрела Чандрагупту Маурью, там брахмана Чанакью наказали/унизили развязыванием узла на пряди волос. И что с этим брахманом потом стало?1 |
|
|
bfcure
Ну, не умер, конечно. Но обидчику отомстил со временем. 1 |
|