В 2003-м году Нолан вообще-то хотел снять х/ф «Илиада». Но сюжет в итоге достался В. Петерсену — и Петерсен снял фильм, справедливо переименованный им в «Трою». Как немец старой закалки, он знал, что снимает НЕ Илиаду, а нечто своё "по мотивам". И снял совсем неплохо.

Петерсен, конечно, много что понаделал с гомеровским сюжетом. Он удалил из него всех богов, чудеса и чудовищ. Он смягчил характеры архаичных героев до современного уровня человечности — но, скажем к его чести, он всё же не стал делать агитку и дал своим героям понятные, человеческие, не идеологизиованные мотивации. Он не заставил никого вставать в позы и произносить речи о высших ценностях миропорядка (кроме самого неприятного персонажа, Агамемнона). Его картина мира, как ни странно, осталась гомеровской (потому что жизненной и человеческой) — у него, как и у Гомера, «люди подобны листве на деревьях», все знают, что умрут, все знают, что подчинены судьбе, и все знают о своих страстях. И его брэдпиттовский Ахилл вообще-то, несмотря на меланхолию, Брисеиду таки насилует — а его Приам, несмотря на речи о чести, таки страдает чрезмерным величием (за что и расплачивается).


Нолан же принёс в жертву идее Порядка-основанного-на-правилах и травмам, которые влечёт его нарушение, не только правдоподобный мир, но и правдоподобных людей.

Ибо самое главное в «Одиссее» Гомера — это, конечно, сам неунывающий хитроумный Одиссей. Герой, антигерой, беспредельщик, бабник, патологический врун, мститель, непоседа, временами мудрец. Очень живой персонаж, живущий в нас.


А «Одиссей Нолана» есть, в сущности, очередной его Бэтмен — вроде бы убивающий и мстящий, но как-то так получается, что и его убийства не убийства, а самозащита, и его месть не месть, а оборона — в общем, всё вынужденно, он кругом не виноват, а его травмированность по поводу жертв каким-то мистическим образом его реабилитирует.

Это совсем не «средиземноморский базовый миф об удачной коммерческой операции с приключениями». Это даже не «германский базовый миф о проклятом сокровище». Это всё тот же модерновый — я хз, в какой ложе придуманный — невротический миф о том, что с грустной физиономией, ради оправданной цели и травмируясь по поводу сопутствующего ущерба творить можно всё. Главное — чтобы Не Было Злых Намерений.

А, не. Поскольку сопутствующий ущерб всё же травмирует, потом ещё надо уехать в Америку на далёкий Запад и там поставить мемориал погибшим — это точно спишет все грехи (тут у Нолана, конечно, получилась жиза: американцы как никто умеют прощать миру всё, что они ему сделали).


Таким образом — живой человек Одиссей был убит, а на его место была подставлена очередная надувная мужчина в стиле «безупречный герой, ветеран бесконечных войн, желающий их прекратить, конгрессмен и филантроп, который вообще котёнка не обидит и мухи не изнасилует, и он очень переживает за дождевые леса, голодающих негритят и отважных украинцев. Нет в этом досточтимом брате никакого злого умысла — и вы должны верить в это, пока соответствующий компромат не будет обналичен в очередных файлах».

Почему такой хороший парень страдает? Потому что в мире до сих пор нет эффективного Порядка-основанного-на-правилах. А вот когда этот порядок настанет - больше не будет у людей ПТСР и психологических травм.